很多东西是只可意会不可言传的。

道、佛法、真理。

我们的文化是建立在显性知识上的文化，一切知识都如那指月之指。

前几天，国产大飞机C919首飞成功。

这又是一剂富国强邦的强心剂。

对于像飞机（特别是大型客机）这样高度复杂的产品，其产品开发的关键不是对某种单项技术的掌握，而是综合各种技术的能力。这种综合体现在飞机设计的总体方案上。

但是，先别急着高兴。

目前商飞采用的是“主制造商与供应商模式”，这种模式本身是没有问题的，波音空客也是这种模式。但是我们与这两家有很大的区别。

虽然波音把一些研发甩给日本等国，但是波音之前飞机的所有部件都是自己做的，产业链曾经在自己手中，只是因为成本原因现在不自己做了，但是能力从来没有中断过，他们有技术和能力去协调供应链，波音就是供应商的老板，供应商就是供货的，恐怕这点商飞还做不到。商飞很可能有时不得不听供应商的，因为我们懂得不多。

为什么会造成这种局面？根本原因就是我们没有经验。

技术包括两种性质的知识：一是显性知识，二是隐性知识。

显性知识是原理性的，在一定程度上具有公共产品的性质。但隐性知识及其衍生出来的各种诀窍和操作细节，获得的途径只能是经验，即只能从实践中学习而来。

——瞭望智库

隐性知识是迈克尔·波兰尼（Michael Polanyi）在1958年从哲学领域提出的概念。

他在对人类知识的哪些方面依赖于信仰的考查中，偶然地发现这样一个事实，即这种信仰的因素是知识的隐性部分所固有的。

波兰尼认为：“人类的知识有两种。通常被描述为知识的，即以书面文字、图表和数学公式加以表述的，只是一种类型的知识。而未被表述的知识，像我们在做某事的行动中所拥有的知识，是另一种知识。”

他把前者称为显性知识，而将后者称为隐性知识。

按照波兰尼的理解，显性知识是能够被人类以一定符码系统（最典型的是语言，也包括数学公式、各类图表、盲文、手势语、旗语等诸种符号形式）加以完整表述的知识。

隐性知识和显性知识相对，是指那种我们知道但难以言述的知识。

很多时候，我们心里会有一种对事实强烈的感觉，但就是无法言说。

在大飞机的制造过程中，我们虽然已经掌握了基本的科学原理，但是原理的具体应用以及在生产过程中所遇到的问题，都是属于隐性知识的范畴。

脱离了具体的实践以及在实践中对于隐性知识的领会，我们的知识就如同空中楼阁一般虚浮。

在教育系统中，这种现象尤其明显。

我们的学校教育向来是不注重实践的，大部分的教育方法都集中在如何提高书本知识传递的效率上。

学生的显性知识与他所拥有的隐性知识之间存在着巨大鸿沟，其结果就是，培养出了很多高分低能的学生。

比较夸张的例子比如前几年“不会剥鸡蛋壳的大学生”、“中日小学生夏令营”。

现在，这种情况已经有所好转，家长们对于孩童的动手能力培养的意识开始增强。

但是，在学校系统中，对显性知识的过分关注以及对隐性知识的忽视现象仍然非常严重。

关于隐性知识，可以举几个例子。

比如一个拉面师傅怎样才能拉出很细的面条，这些技巧蕴含在他的动作中，但要他说出来恐怕就没那么容易了。

一个熟练的建筑工能够凭借经验向石灰中加入合适的水量。

一个高超的摩托车维修工能够通过听引擎的声音，来判断摩托车哪里出现了问题。

小孩子在无意识中学会了说话。

这些无不是隐性知识的证据。

而显性知识，作为人类知识的载体，在社会进步上发挥着巨大的作用，同时也会存在着一些乌龙。

邯郸学步不成，反倒忘记了走路。正是因为走路中包含了隐性知识，不是简单的机械模仿可以学会的。

历史上最有名的显性知识失误，非“纸上谈兵”莫属。

典出自《史记·廉颇蔺相如列传》记载：战国时赵国名将赵奢之子赵括，年轻时学兵法，谈起兵事来父亲也难不倒他。后来他接替廉颇为赵将，在长平之战中。只知道根据兵书办，不知道变通，结果被秦军大败。

赵括如果放在现代，就是典型的学霸型学生，对于书面知识的掌握程度非常之高。而这仍然避免不了他的失败。

兵法属于战争中的显性知识，具体的实战则需要理论和实践相结合，显性知识和隐性知识的相互融通。

诗云：纸上得来终觉浅，为知此事须躬行。说的正是实践中习得隐性知识的道理。

这个世界本质上是属于行动者的。

从理论出发不一定能指导实践，只有在实践中通过反思积累的知识才能指导实践。

“行动科学”对这个论点有比较深的阐述。

科学理论总是在理想环境下起作用，而实际的问题则处于一个多种因素互相作用、相互影响的复杂状态下。事实上，当人在行动时，更加依赖于隐性知识和隐性的推理。

“三思而后行”并不一定正确，很多时候行动先于思考，之后再进行及时的反思，可能会反过来发展我们的认识。

通过对于隐性知识的思考，能够对于知识和学习进行重新的定义，同时，也能解答我们的一些困惑。

知识，即世界的本质，仅从文字、图表、数字等显性知识中是无法获得的。