这几天我受情绪影响很大，正好39节是说如何识别情绪，让我感觉好巧，往好的方面看，甚至可以认为冥冥之中被帮助了刚好需要学习的方面。

我在情绪处理方面有点像男生。我不习惯向别人倾诉，甚至哭诉，我害怕别人的评价，我宁愿自我蜷缩，不敢示弱，习惯把情绪都留给自己。

可是这样的话，情绪就一直积压在自己内心，没法顺利宣泄出去，甚至让我感觉到心脏受到自我攻击。

经过跟咨询师的谈话和在她指导下的行动，我意识到我给了自己太多包袱了。当我如实跟我妈说出我的情况和我下定决心做的决定时，我哭了。说完之后，我并没有感到很悲伤，但是我的眼泪却止不住的流，咨询师告诉我，我说出来就好了，我的眼泪是情绪的释放，压抑才会让我痛苦并且煎熬，所以我需要的是面对，很多恐惧是我自己带给自己的，不是实际会发生的。

结合这一章，我知道，我一直以来有那么多负面情绪，是因为我在面对事情的时候，我自己的不合理信念在驱动着自己的情绪和行为结果。我很需要识别出来那些不合理的信念，以后碰到类似的情况就会采用合理的信念来面对问题了。

以前当我妈向我撒负面情绪的时候，我会很生气，觉得她是在索取，向我索取情绪价值，故意让我不开心。这是我的一种不合理信念，就是我的母亲爱我就绝对不可以向我撒负面情绪，向我索取情绪价值。如果我能抱着一种信念：善意是最高的智慧，那么我就会告诉她，她的感受我看见了，我理解了也接纳了，真正站在别人的立场看问题。

识别不合理信念有三个特征。

第一个是绝对化要求，我对自己有很多绝对化要求，比如说，我必须比同龄人，同样出身的人优秀，又比如说，我投资不能亏损，必须要赚到钱。所以我经常会处在情绪困扰中。因为外界的规律是不会因为我的意志而发生改变的。所以事与愿违成为了常态。

另外我也会认为，别人必须很好地对待我，别人应该以我利益为重，别人应该对我公平，别人应该给我机会。其实每个人都应该忠于自己，我也要忠于自己，即使自己是别人的老板，人家在背后也不会愿意失去自己的。我应该明白人有七情六欲，都是以自己的利益为先的。我自己也跟别人一样，应该学会换位思考，接受和理解这个规律。

不合理信念的第二个特征是过分概括化。我经常为一点点的不顺利就对自己有很多绝对化的不合理的评价，经常会自责自罪，自卑自弃，非常焦虑抑郁。这是因为我没有把自己当别人看待，放在别人身上，就会发现，自己跟别人没什么不一样，天底下没有新鲜事，那些人生中的不顺利是很正常的。

我对别人也有不合理的评价，可能会因为在某件事情上他没有维护我的利益，我就会因此全盘否定他。这是一种法西斯主义，以偏概全地用某件事来评价整个人。人性是忽然存在的，我们应该去评价人的行为行动和表现。

人性不是非黑即白的，不是只有好和坏，人性是综合的。没有人是完美的，每个人都有可能犯错。从人性的角度去理解别人，才能宽容别人，也宽容自己。不再把时间放在自怨自艾或者责备别人上。

不合理信念的第三个特征是糟糕至极，我经常会因为一件不好的事情发生了，就会觉得很可怕很糟糕，甚至觉得是一场灾难，然后我整个人都会陷入极端不良的情绪当中，比如耻辱、自责自罪、焦虑、悲观、抑郁。我常常难以自拔。

其实任何一件糟糕的事情，都会回复过来的，所以并不是完全糟糕的。把自己引向极端负面情绪是没有必要的。

当我们的绝对化要求，即不合理期望没有达成时，我们就接受不了现实，容易认为事情糟糕透了。

我们应该要把自己放在旁观者的位置上，把自己看成别人，就会从结果出发去看问题。而且可以更好地判断哪些信念是不合理的。

即使我这次回复单身也是一件好事，因为我有了重新选择的机会，有选择的方向就是好的选择。人生只有一次，及时止损总是对的。

看到人格三元这一节，我一下子回想起自己的各种想法，原来我矛盾是因为人格三元在打架。

本我是遵循不计后果的快乐原则的，包括性、生理和情感快乐。发脾气也是本我在宣泄情绪，让自己获得轻松和快感。

本我与社会规范的现实冲突分化出了自我。自我代表的是人的理性和机智，有防卫和中介职能。意识存在于自我之中。自我会以最机智的方式支配行动。

超我会按照至善原则行事，遵循不计后果的道德原则。相当于人格系统中专管道德的司法部门，是自我倾向于社会外界方面的因素产生的。

我感到，我经常有选择困难，优柔寡断，跟这三种互相独立又互相矛盾的心理成分没有保持好平衡有关系。