朦胧的雨雾，掩映着这座千年古镇，车程不远，但总是觉得车慢，那种迫不及待，不言而喻。
一部金庸先生的《天龙八部》，让远在关外的人，心生向往，那个拥有善良，美丽，武学为一体的大理国，让无数读者心向往之。总想追逐那个类似于段誉的风流潇洒的奇缘。怀着这种隐秘的想望，踏上这片迷人的土地。
大理古城，古朴繁华，四个城门别具一格而意蕴丰厚，“文献楼”始建于清康熙年间。楼额悬挂云南提督偏图于康熙四十年（1701年）所题的“文献名邦”匾额，故名文献楼。文献楼为两层歇山式土木石结构的镝楼，具有典型的白族建筑特色；五华楼最早是南诏王的国宾馆，元世祖忽必烈征服大理时，曾经驻兵楼前。明朝初年，五华楼在战乱中被烧毁。明洪武年间，重修大理古城时，在五华楼旧址上修了钟鼓楼，其规模格局已远不如南诏的五华楼；南城楼称双鹤楼又称承恩楼。南城门是古城四门之首，始建于明洪武十五年（1382年），为古城最古老雄伟的建筑，是大理古城的象征和标志。古城墙四面各长约1500米、高6米、厚达12米。城门上“大理”二字是郭沫若1961年游览大理时亲笔所提，“大理”是国号，意为“大治大理，富国兴邦”之意；北城楼，又称“安远楼”。北城门又称“安远门”、“三塔门”，始建于1382年，是古城四座城门之一。城楼的屋顶采用了中国宫室建筑中较高等级的重檐歇山式，保留了明朝时的建筑风格。
而今踏上这古色古香的大地，感受到的是白族人民对和谐，美好的向往，看到的是当地老百姓淳朴而又渴望美好的目光，这蕴含着历史美好的古城述说着大理国崇尚和平的精神，三百多年的和平是大理人用心谱写的杰作。
漫步大理古城，目之所及，不是琳琅满目的商品而是那青石板铺就的小路，细雨冲刷了尘埃，展露了大理古城的历史底蕴，走在这幽深的青石板上，仿佛人生的穿越，回归了那个多情而又热爱和平的时代，段氏家族的意蕴流传至今，心里痒痒的期盼。
古道两侧的民居啊，更是让人流连忘返，雕龙画凤，传递着民族风。到过大理的人都知道：白族崇尚白色，其建筑外墙均有白色为主调.就从院落布局、建筑结构和内外装修等基本风格来看，白族民居与中原民居建筑有着传统 上的承袭。由于自然环境、审美情趣上的差异，白族民居又有自己明显的民族风格和地方特 色。白族四合院与北京四合院为例作大致的比较，首先从主房的方位来看，北京四合 院的主房以坐北朝南为贵；而白族民居的主房一般是坐西向东，这与大理地处由北向南的横 断山脉帚形山系形成的山谷坝子的特点有关，依山傍水，必然坐西向东。其次，北京四合院的住房大多是一层的平房，而白族民居基本上都是两层。
白族民居的平面布局和组合形式一般有"一正两耳"、"两房一耳"、"三坊一照壁"、 "四合五天井"、"六合同春"和"走马转角楼"等。采用什么形式，由房主人的经济条件 和家族大小、人口多寡所决定。白族民居的大门大都开在东北角上，门不能直通院子，必须 用墙壁遮挡，遮挡墙上一般写上"福"字。
具有民族特色的建筑映照了当地人最美的情愫，热爱生活，崇尚自然，追求和平，渴望幸福，是大理民族的魂！
古城中透着现代气息的洋人街，融入了世界元素，一块块夹着着外文的牌匾，彰显着这座古城兼容并蓄的胸襟，中国之美惹世人瞩目青睐，古色古香中洋溢着世界气息的大理古城，让人驻足往返！
短暂的旅行啊，让思绪飞跃千年，眼前仿佛是那个多情民族展现在世人眼中的爱恋，忠诚，和平，幸福！
最美云南，最美大理——人美，景美，历史美，精神美！难忘大理之行！
