原文：哀公问社与宰我，宰我对曰：“夏后氏以松，殷人以柏，周人以栗。曰：'使民战栗'”子闻之，曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”
哀公问宰我历代祭祀土地神时用的什么树木。宰我回答到：“夏朝栽的松树，殷朝栽的柏树，周朝栽的栗树。栗树的意思是说：'让人民战栗害怕。'”孔子听到这件事后说：“已完成的事情不要再说及，已成定论的事情不要再争辩，已经过去的事情不要再责备。”
孔子对于此事的态度初读时我就一直觉得很有问题。虽然他一直仰慕周公和信服周朝的礼制，所以说“吾从周”，即使在这种想法的支配下也不能出现照单全部接受周朝的一切吧？对一些可能不合理的地方不作辨分而不置可否，一句事情都已经过去了，你还提及它干嘛呢，是否有点迂腐的感觉呢？
或许孔子认为“使民战栗”这句话根本不是周朝的栽栗树的原因，而是后世的崇尚武力的霸王们意拟的。栽栗树和栽松柏一样没有任何意义，而好事者取了栗树的“栗”来附和于他们的价值观，以达到宣扬自己的政治主张的目的。
不过孔子所说的“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”却是富有智慧的生活哲学，已经过去和无法改变的事情，你还去争论和责备他们做什么呢？
