慈母手中线,游子身上衣
临行密密缝,意恐迟迟归
……
我依在窗前,看窗外又一年黄叶落地,大片的梧桐树叶,年复一年在这窗前绿了又黄,黄了又绿。
女儿在读(游子吟),像我小时候一样扎着小辫子,我读这首古诗的时候,母亲总是在灯下纳着鞋底陪伴着我,冬天来了,磨薄了的鞋底怕孩子穿了受凉生病,纳了一双又一双,总也嫌不够。
陪伴,是那个年代最朴实的爱的方式。母亲总是在一盏昏黄的油灯下一边陪伴着我们,一边做着针线活。她总有做不完的事,也有说不完的故事。
乡村的小屋里点点灯光,凝聚着我们浓浓的欢乐。这昏黄的灯光像阿拉丁神灯一般,实现母亲对我们快快长大的期盼,也见证了母亲慢慢变老的过程:眼花了,腰弯了,头发白了。
我们走出她的怀抱,走出小山村,走到新工作,走到自己的小家,走到母亲看不见的城市,忙碌起来,忙到忘记母亲在等我回来。
陪伴,成了我们明知而不可为的无奈。我知道母亲在等我们回来,她用热气腾腾的饭菜表达对我们回家的欢喜,她用一车塞不下的米面表达对我们离去的不舍,她用村头长久的贮立隐藏心中的不舍和无奈,她用问候的电话表达对她对我们回家的迫切期望。
妈妈,过年的时候我就回来。我要带着我的想念,像儿时午睡醒来找不到你的恐慌扑到你怀里;我要带着我的女儿在你膝前欢乐,让你记起我小时候的模样,无限怜爱;我要带一条大红色的围巾给你,让你的后包不受风寒。
注:后包,即第7颈椎。因明显高出其他骨骼,老家人称之为后包。是春夏秋冬四季都需要保暖的颈部结构之一
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过年回到老家,我要第一时间为父母围上绣着《鸡祥如意》的温暖围巾,用100%的纯牛绒贴近你的皮肤,就像小时候我的双臂缠在你的颈间一般……
那是你最喜欢的颜色,你说过你只在结婚时候才穿过,那个物质匮乏的年代,没有100%纯牛绒这样的好材料,没有意义定制,结过婚的人也不敢再穿喜庆的大红色。
妈妈,我知道你一直都在等我们回来,而我,一直都想你,不曾长大,不曾离开。