原来，生命的起始与终结都是身不由己，而整段生命的过程却是在满足欲望与抵制欲望中消耗......
忘了是谁说过这样一句话——所有的历史都是当代史，多么有哲理的一句话。
这不止是对历史事件的陈述，更是对人性的深刻挖掘。
每一个朝代都必然经历兴衰，即使是秦、隋这样的二代王朝也免不了要走过这一段必经之路。
无论大汉，还是盛唐亦或是被现代人评为最受欢迎的北宋，所有的历史兴衰，都不是因为事件的必然，亦或是历史走向的必然，而是因人心——欲望而变的必然。
几乎每一个人，都渴望被认同。从乞丐到帝王，不分三六九等。即使渴望被认同的方式千差万别，但却殊途同归——都想证明自己而已。不分身份、地位。
被认同什么？证明自己怎样？
因为，人内心充满恐惧——对孤独的恐惧，对被排斥的恐惧。所以，大多数人都希望得到他人的认同。那怎样会被众人认同呢？
接受大众的规则——一个被隐藏的但却都接受的规则，否则，你就会被打上另类的标签，你就会被人事驱逐。
无论哪一种生命，一旦降临，便身不由己。
植物就要经历春秋轮回，动物就要接受丛林法则，而人类......不愿意承认弱肉强食，但比之优胜劣汰却更加隐晦、血腥。
无论是名臣还是佞臣，都不愿意别人打破自己的规则，权利越大，地位越高，情节就会越严重，即使他本人不产生任何情绪，但身边的人或者下属也不会接受——比如赵匡胤的黄袍加身（即使自导自演，但也终究是顺应大众的心理预期潮流而已）。
这个世界没有谁可以突破人类自缚的枷锁，为了困住别人同时也必须困住自己，否则就会认为是疯子，比如希特勒。
每个人，都想成功，都想做一番事业，为什么？
过得更好？被别人高看一眼？做些对社会有意义的事？甚至名垂青史？
难道不是自欺欺人么？归根结底，其实就是一个词：欲壑难填。
子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”
颜回——孔子最喜爱的弟子，虽然孔子门徒三千，贤者七十二，但颜回离世时，孔子是最伤心的。
为什么？这也许是一个不被大多数人所能接受的一个事实——颜回纵然生活艰辛，但他却是一直在让自己的灵魂成长——也就是所谓的”学习“，无视物质生活，只重精神世界。
所以说，很多人所谓的要做一点事情，只不过是要证明自己而已——满足自己内心的欲望，考级、拿证、评职称、荣誉头衔......
无论哪一项，只不过是要现代版的”青史留名“而已。
没有人愿意承认自己的不重要，即使现实是地球离了谁都一样转，但每个人都不想被忽视、被歧视、被鄙视甚至是被无视。
真的，地球46亿岁的年龄，没生命的日子里，人家也依旧不停旋转，何必用你人类来建设？
原始人类没文明，一样发展了十几万年，留下了如今的血统，你又能做多大贡献？
别把自己包装太好，兰陵王戴面具只是因为人家长得太美，我们戴面具就是太虚伪。
人，终究还是为欲望而生，虽然不是全部，但那不在全部之外的比例，太少太少。
人啊！算你懦弱身不由己吧！
