原文
天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不上已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。是以圣人处无为之事，行不言之教；万物作而弗始，生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。
译文
天下的人都知道美之所以美，丑的观念也就出来了；都知道善之所以为善，恶的观念也就产生了。有和无互相对立而产生，困难和容易互相矛盾而促成，长和短互相比教材形成，高和下互相对照才有分别，音和声由于对立才显得和谐动听，前和后彼此排列才有顺序，这是永远如此的。因此，有道的人用“无为”的法则来对待世事，用“不言”的方式施行教化；让万物兴起而不加倡导，生养万物而不居为己有；抚育万物但不自恃已能，立下功勋而不自我夸耀。真因为他不居功，所以他的功绩就不会消失。
我的理解还是，万事万物都在变化。美的，善的，如果不加以自律都会变成丑的，恶的。无论什么都是有正面就有反面。
是什么样子就让它成为什么样子，不能强行改变他的本质。
你创造了东西，立下了功劳，不要就此骄傲，据为己有。宇宙时时刻刻在变化，守住过去的一些功劳和得到的东西，不能长久。
得到了，做到了，就翻开这一天。重新开始新的旅程去创造新的业绩。才能留住之前的功劳。
