孔子《论语·季氏》：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。” 年少时，血气还不稳定，要戒色（这里的色也引申为外部诱惑）；壮年时，血气方刚，要戒除与人争斗；年老时，血气衰弱，要戒除贪得无厌，懂得舍得之道。这就是孔子所说的君子三戒，为什么第一戒就是戒色呢？
一、万恶淫为首
“万恶淫为首”，一点都不是危言耸听！ 道家文化主张要修精气神，认为有男女淫欲会损精气，在兰陵笑笑生的《金瓶梅》中，以道家神仙吕洞宾之名写过一首诗，劝导世人不要邪淫：二八佳人体似酥，腰间仗剑斩愚夫，虽不教君人头落，暗地使人骨髓枯。 二八佳人就是十六岁的少女，身体那叫一个酥软啊，可这身体却能使人人头落，骨髓枯。
当然，有人会说，孟子还说“食色欲也”，好色，是人的天性啊。可是，中国主流的儒释道文化都是不主张纵欲的，以孔孟为代表的儒家又讲“克己复礼”，人有色欲是正常的，但是要学会克制；道家在色欲的问题上，也是不主张恣意纵欲，正所谓“顺则人，逆则仙”，也就是说想要得道成仙就不能顺从自己的欲望；对于佛家来说，戒邪淫更是诸大戒之一。
二、色字头上一把刀
中国 有一句俗话：“色字头上一把刀，石榴裙下乱葬岗！”这是劝诫人们不要过分沉迷于女色，女色就是悬在头上的刀，随时就可能掉落让人丧命。现实生活中，又有多少人因色而锒铛入狱乃至丧命，看那些被打落的马的大小老虎们，哪个背后没有三五个情妇。甚至，很多正是因为为了满足包养情妇，满足情妇的要求铤而走险，贪污受贿。所以说，老祖宗的话不会错：酒是穿肠毒药，色是刮骨钢刀，财是下山猛虎，气是惹祸根苗。色欲危害，如此之大，那么，当如何戒色呢？
三、如何戒色
1、反省己身
关于如何戒色这个话题，有“千古完人”美誉的曾国藩给我们作出了榜样。人没有生而为圣贤的，曾国藩也不是，曾国藩非但不是圣贤，反而在年青时候还是一个很好色的人，据说是一个看到美女眼睛都挪不开的人，还曾因为垂涎朋友小妾姿色而出丑，那么，曾国藩是如何“自我修炼”最终超凡脱俗，成为一代圣贤的呢？
曾国藩就是靠的反省自身，他认识到人的情欲一旦膨胀就覆水难收，难以建功立业。所以就通过记日记的习惯每天来反省自己，比如今天做了什么事，哪些该做，哪些不该做，有没有动色心等等。并且，他后来飞黄腾达之后，也不纳妾，生活作风上也严格自律。所以，反省是个好方法，孔子不也说“吾日三省吾身”，我们不妨也每日反省下自己。
2、克己复礼
在我国传统文化中，有很多关于男女关系的教诲，《孟子·离娄上》：“淳于髡曰：‘男女授受不亲，神情民？’孟子曰：‘礼也’” ；《三字经》云：“见妇女，莫狂悖，人有姊，已有妹”；古圣贤教人“非礼勿视，非礼勿言，非礼勿听，非礼勿动”古人的目的是什么？当然，这些话在今天很多人看来就是迂腐的笑话，为世人所不屑，这不是要人断子绝孙么，古人不是这个意思，正常的夫妇男女关系，古圣人是不反对的，孔子也说“男女人之大欲”，这些话只是告诉你遵守礼节。礼是什么？礼是大家的关系，大家的态度；节是什么呢？节就是节制，有分寸。
3、淡泊明志
诸葛亮在给儿子诸葛瞻的家书《诫子书》中有一句话：“非淡泊，无以明志；非宁静，无以致远。”淡泊，就是淡泊名利，和包括色欲的一切欲望，欲望特别是低级的欲望就会让人丧失志向。宁静是内心的平静，如果心中满满的情欲，怎么宁静的下来呢！孟子也说“嗜欲深则天机浅，物欲少则心智明”，欲望，当然包括低级的色欲会让人变傻。所以，青年人聪明敏锐要有远大的理想抱负，就更应该避免低级的感官的享受。
小结：
当然，这里的色指的是邪淫，是不正当的男女关系，孔子亦云：““饮食男女,人之大欲存焉”，孟子也说“食色，性也”，古圣人们从来没有不尊重自然和人的本性，不然“洞房花烛夜”怎么能成为四大喜事之一？所以，洞房花烛夜这样的色美好的，所以，我们不是说要对“色”讳莫如深，更不是谈色色变，而是要懂得节制不合理的欲望，避免沉迷色欲。
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