今年5月份决定参加内观学习，听说青岛内观中心是我们很多师兄捐建的，环境特别好，开始特别想去青岛的内观中心，但因为报名太晚，已经全额满了，内心还是有小小的失落（期待总是为我们带来太多的苦楚），于是我选择丹东的内观中心，6月底的学习，转念一想，7月份应该会很热（因为我很怕热），丹东应该是最好的去处，心中不仅感慨，幸亏没有报上青岛内观中心，内心窃喜（生活就是这样的无常，喜与苦只在瞬息）。
因为不能带手机，所有我提前买好了票，但不知道公司月结的时间，所有不知道自己要不要请假（请假流程非常麻烦），一直纠结买哪个时间点的票而烦恼，甚至有换一个时间再去的念头（未知总能够轻而易举的让我们失去安全感），后来一想，算了，反正决定去了，就克服艰难险阻，于是决定了来回的时间，安然度日（有了安全感，接纳所有的结果，承担可以得到最大的自由）。让我出乎意料的是，公司的安排，和我票的时间完全一致，这样我就不用请假，哇塞，内心欢呼简直是“完美”！！！（奇迹总是隐藏在坚定信念的背后）
2018年6月19号我顺利的踏上了去往丹东的旅程，在去之前，我带着2个问题：
第一个问题是，人这一生为何而来？
第二个问题是，外界如此飘摇，如何安住内心的那份坚定与平静？
身边熟知我的很多朋友，知道我这两三年，一直在不断的学习（心理学，绘画心理学，生命科学，能量科学，易经，画画，养生，理财，职业生涯...）与工作相关与不相关的有很多，很多人问我，为什么要学这么多？为什么要去内观？“为什么一定要知道，人这一生为何而来？”不知道这个答案的人满大街都是，他们也过的挺好的，还要用10天的时间去想清楚这件事情？？有必要吗？齐跃一定是疯了......
是的，知道与不知道都可以很好的生活，但我不希望迷惘的度过这一生，我的老师说“不清不楚的开始，也将有一个迷糊的一生”，我想这是我去内观的原因。
在这里举个例子，或许可以明白！我们每个人从出生就开着一辆车，在路上不断的前行，有的人生一睁开眼睛就在一辆豪华舒适有安全感的越野车中，一生衣食无忧，有的人则睁开双眼，看见自己再一辆非常破旧的车中，但也可以遮风挡雨，无论什么样的车，我们都开着这辆车不断的前行着，用自己的全部努力，甚至是生命，不断的再修补这辆车，有破旧车的人，想要换一辆豪华一点的车，拥有豪华车的人，不断的努力，想换一辆房车上路，无论是换什么样的车，都让我们无比的骄傲，因为这是通过自我的聪明才智换来的一辆完美的车。我们开着自己的车，走在路上，不断的遇到礁石，沼泽，荆棘，山峰，胡泊...，甚至都无暇顾及沿途的风景，你不断的再寻找修理铺，修理这些艰难困苦的路给我们的车带来的巨大伤害，同时，心里是如此的心疼，辛苦努力拿命换来的这一切，就这样一次又一次的遇到不好的路，不断的寻找修理铺，日子久了，每到一个修理铺，就和修理师傅抱怨，这条路太难走了，修理师傅笑笑说，那就别开车上路了吧！你苦笑过后，依然在修理好车后，心疼的摸摸自己的车，然后继续上路。
是的，我们付出了如此多的努力，甚至是身体和生命的代价，换来的一辆好车，怎么可能就这样不开了呢？
人生就是这样，我们不断的开车前行，不断的遇到问题，解决问题，但，却从来没有人抬头去看看这条路，我们要去哪里？？我们所有的精力都放在努力的赚钱换更好的车，攒够路途的油费，但那是多少才够呢？
我们不断的开车在生命的漩涡中盘旋，一个问题，接着另一个问题，也许终点只有一个，但却从来没有给自己选择一条好走的路！
这就像是有天发现自己总是发现身体很头痛，于是去药店，和买药的说，医生太疼了，请给我止痛药，吃了药，觉得好舒服，下次再开始疼痛，又去药店，找卖药的给你止痛药，如此以往，但你却从来没有想过要去医院，问问医生，我得了什么病？要如何治疗呢？
我想人生也是如此吧！那我们这一生为何而来呢？要如何才能找到内心那份平静呢？
带着两个问题，来到丹东禅修中心，周围的深林和庙宇，似仙境般的感觉，深深的让我着迷，于是我顺利报道，放下背包，就走向了那片宁静......
接下来的日子里，禅修的情况和我想象的轻松自在还是有很大差别的（期待总是苦的罪魁祸首），第一天还好，觉得很新鲜，没啥感觉，第二天也还行，虽然是静静的打坐，但心中还是会生出很多的烦躁情绪，陆陆续续，我发现有一两个坚持不下来已经离开，确实，禅修不是所有人都能接受的一个事情，就好似老师说的，这好比要给自己的身体开刀做手术一样，不是所有人都能面对的了的。
第三天，我的心开始更加烦乱，开始想要偷懒，一次又一次的被法工看见，然后各种的提醒和嘱咐，那个时候我觉的这种提醒是如此的让人厌烦，后来我觉察到，这种情绪来自于我的罪恶感，如此深远的罪恶感，后来才知道这就是佛法里讲的“业”，我们每天很努力的工作，很努力的生活，很努力的前行，却发现自己还是很难达到自己想要的终点，是有一种无形的阻力让自己无法前行，这就是我们累生累世的“业”，当然它是什么不重要，叫什么也不重要，是谁发明的也不重要，那什么重要呢？重要的是知道它阻碍了我们前行，就像是我们开车路上遇到的礁石，沼泽，荆棘，山峰，胡泊...
于是，我看见了我的“业”甚至是前世的一些模糊画面，当然是真是假，也不重要，重要的是我看到了我为什么会自责，为什么会有这样的烦乱情绪，所有心中慢慢开始恢复平静。
第四天开始，我们除了要从早上4:00到晚上9:00打坐外，还有3个固定时间段1小时打坐是不能动的，第一次的体验结束后，我已泪流满面，觉得这简直不是人该去体验的，太痛苦了，每一秒钟都是煎熬，同时，我也看到有好几个胡娘也在默默的流眼泪，于是乎，我才释然很多（原来不是我一个人疼啊，快乐也是在比较中产生的，快乐也是需要成本的），可以说这一天是在痛苦中一分一秒煎熬度过的。
一天结束后，我感受到身体中气流的运行和流动，明显的右边身体通透很多，左边身体却混沌的感觉，左腿也是疼的几乎奔溃，于是想到应该是与母亲的关系部分情绪还有很多没有被清理（心理学家族系统排列中知识），觉察到自己对母亲有很多的冒犯和不尊重，深深的感到忏悔，那一刻，身体似乎轻松一些，感觉到自己再不断的缩小缩小，有些东西在消融消融。于是我明白，在人生这条路上，无论挣了多少钱，有多么高的地位，开着多么名贵的车，有多少的学识，我们依然是人，依然无法左右老天的决定，就好似我们开车前行，我们是无法预知和控制前路中会遇到什么样的路途，是礁石，泥沼，还是山峰，或者是宁静与美好？这就所谓的“无常”
是的，我们唯一能做的就是找到自己该走的路，觉察走在路上的自己，是否心中依然有涟漪起伏，接纳路途中所有的艰难困苦，努力的前行，那么在这个过程中，是否有一辆车，是否是好车，还重要吗？
无论开上什么样的车，依然存在无能为力，感受到自己的渺小，依然要老老实实的回归到生活的本源去面对鸡毛蒜皮的你对与我错，期待与困苦......
这一天虽然痛苦但收获是巨大的，不断的回忆检视这自己与母亲的关系，同时也了知，人为什么会受苦？世间所有的苦（礁石，沼泽，荆棘，山峰，胡泊...）其实都来自于欲念，也就是对结果的期待，但我们却忘记了，结果从来不是我们该考虑的事情，就如同生下来会开上什么样的车？也许根本不是我们能想象出来的，有很多人这一生创造的奇迹是自己从来没有假设过的，也有很多人志愿目标宏伟，却一事无成的，我们不断的在其中挣扎盘旋，在是与不是之间，对与不对之间纠缠困苦。
第五天开始，陆陆续续看到已经有十分之一的人选择了放弃，离开了，没错，人生道路亦是如此，选择一段路后，无论发生什么，能够不动摇，真正坚持下来的人，我觉得他们都是英雄，因为这需要莫大的勇气。
这一天，晚上老师开示的时候，讲到“道法自然”，让我恍然大悟。
这里做一下科普，大家就会明白：
道法自然，是出自《道德经》的哲学思想，意思是 “ 道”所反映出来的规律是 “自然而然” 的。“人法地、地法天、天法道、道法自然”， 老子用了一气贯通的手法，将天、地、人乃至整个宇宙的生命 规律 精辟涵括、阐述出来。“道法自然”揭示了整个宇宙的特性，囊括了天地间所有事物的属性，宇宙天地间万事万物均效法或遵循“道”的“ 自然规律”规律，道以自己为法则。
“无”生“有”，“有”归“无”。这是万事万物的起点和终点以及运动变化的最后依据。“无”外无他，“无”蕴含“有”且是“有”。双方对立统一，一定条件下可以互相转化。“无”生“有”，是“无”动而“有”然，也就是说，“无”自然而“有”然（然：形成的意思）。
“有”源于“无”而归“无”。“有”归“无”是“有”动而“无”然，也就是说，“有”自然而“无”然。
“无”和“有”是一体的两极。“无”、“有”向对方的运动，或称双向运动或反运动，就是自然。
无有就是道。往返的运动，或自然，就是德。德就是道内两极之间往返的关系。
一是无，二是有。一生二，二归一。一生二归交合而生的三就是德，就是自然。
一是阳，二是阴。阳授阴，阴受阳。阳授阴受交合而生的旋转就是德能，就是自然。
阴阳有限而失衡，阳授阴受失衡而生正负。产生正负的旋转仍是德能，仍是自然。
这就好比，一棵树木，从一粒种子，在土壤，光与水的共同作用下，开始发芽成长，在成长的路途中，开始开花，结果，但这颗树木不会去期盼自己要长得笔直挺拔，枝叶茂盛，同样也不会期盼自己不要遭遇雷电与洪水，它唯一能做的就是，顺应自然规律，不断的寻找可以让自己成长的养料，光，水，土壤，然后让自己的根深深的扎向大地，努力的结出甜美的果实，然后终结自己的一生。人生亦是如此。
听完第五天的开示，心中再次平静许多，面对久坐身体的疼痛，多了一份接纳，多了一份平等心。
第六天的静坐可以体验到气流顺畅在身体里游走，无比的自在与和谐，虽然身体的某些部位依然很疼痛，但似乎已经不重要了。这一刻我也终于明白，只有自己愿意接纳自己的一生，无论是艰难的一生还是充满困苦的一生，都愿意去面对的时候，解脱才真正的来临。就像我们开着车行走在人生的前路，看到美丽的景色，我们欣喜，却不贪爱，遇到难走的路，也不抱怨，不嗔恨，那么这样的人生才是真正的自在与幸福的。”当一切困难险阻来临，我们不再带有任何情绪去面对解决，就是最好的办法，即使最后我们依然无能为力，车子没有了，但是我们依然可以靠双脚继续前行。
第七天，因为静坐身体的舒畅，所有才想起我来此的目的，那一刻，心中问佛祖，“人这一生为何而来？”眼前有一个画面，佛祖静静的坐在云端而来，一只手指向，海平面上一轮冉冉升起的太阳。我并不知道这寓意着什么，是说人这一生来是为了看日出的？答案是不知道......也不知道这样的影像是真是假，但还是那句话，这些都不重要，重要的是所有的发生，我们在背后能够看到恩典，指引，我特别喜欢这个画面，似乎看见了希望。
第八天，我依然带着这样的困惑，请示佛祖，眼前的画面是一模一样的，还是有些不解，到了晚上开示中讲到，人这一生就有4种情况，从黑暗走向光明，从光明走向黑暗，从黑暗走向黑暗，从光明走向光明，于是乎我终于明白那轮太阳就是光明，每天看到日出，看见光明，告诫自己这是光明的一天，活在当下，我们能把握的就是当下所发生的一切，至于明天太阳能否照常升起，我们也无法了知。脑海中浮现8个字“积德行善，消苦消业”，我想这就是我要走的路。
不为过去的种种感到困苦，不为未来感到迷惘，把握当下，就是幸福的真谛。
第九天，静坐1小时，已经能够越来越多的接纳身体的起伏变化，了知无常，修炼平等心。看看周围的伙伴，已经走了百分之二十，感慨自己的坚定，留下来自然可以拿到自己想要的那份收获。
树欲静而风不止，内心如若平静与坚定，又哪会在乎风如何呢？
坚定的信念是奇迹的种子，只有不断的播种强大的信念，生命才会不断的开出绚烂多彩的花朵。
寻找幸福之路，是觉者的路，也是一条孤独的路。
第十天，听着老师最后一次唱诵，尾音刚落，我的眼泪已经止不住的留下来，这条路找的太辛苦了，终于找到后的那份感动，大哭之后，觉察自己的身体如此的平静。
结束了课程，我继续完成第一天没有完整体验的山间空灵，途中遇到一位来自北京志同道合的朋友，留学美国多年，自己创业多年，互联网教育行业的一位非常优秀的美女，我们聊的很开心，很投缘，后来她问了我一个问题，“你喜欢北京吗？”哦，这是一个好问题，我似乎从来没有想过这个问题，比如说，北京快速的生活节奏，雾霾，与日俱增的人群，当然也有小资舒适的咖啡馆....等等，但其实我还是想说，其实这些都不重要，当心中有了那份平静与和谐，无论在哪里，似乎我们都能找到一片净土，于是我特别希望在北京可以有一个场所，里面有茶，有酒，有咖啡，有鲜花，有图书，有欢声笑语，有一群志同道合的人时常聚在一起，聊聊我们向往的美好生活，在繁杂的生活中，我们可以找到一个这样的地方，只要一来到这里，所有的烦恼都烟消云散，坐下来喝一杯茶，聊聊你的故事，即使外面狂风暴雨，这里依然宁静。
by婼嘫
