图片发自简书App
人生活在天地之间，不可避免地受到天地法则，也即是【道】的制约。
古人云：“得道多助，失道寡助。”就是告诉人们要顺应【道】的自然法则去生活。一如道家哲人庄子说：“天地与我合一，万物与我同在。”
作为行者或者欲健康养生者，则有必要去探索研究并实证【道】的真谛，渐至顺道而行自无忧的大解脱境界。
《易》曰：“形而上者谓之道，形而下者谓之器。”形而上的东西就是指道，它既是指哲学方法，又是指思维活动，更是包容了形而下的一切有形有象器的存在。
图片发自简书App
简言之要探索【道】的奥秘，前提必须研究人与生俱来的【神】！
何谓【神】？
【神】即人的天命之真性（或曰真人、佛性），就是人的【元神】！由于他灵机清明并且变化莫测，玄妙万应而没有界限，因此将其命名为【神】。
之所以称为【元神】，是为了区别后天思虑之神即【识神】的原因。
【神】常存入人的身体里则活；【神】一旦离开人的身体即死！
那么怎样才能知道神已经来到人的身体？
答：妄念停止时，即是神来到身体时。
如何才能知道神已经离开了身体呢？
答：妄念生起或念头一动时，神也就离开了身体。
图片发自简书App
人的身体，那就是【氣】居住的房子！【氣】在或【氣】足则人的形体不衰老且康健。
而这个【氣】呀，就是【神】的母亲啊，气在神就不会散掉！
若人做善事且心存善念，神即到来并且灵妙清明；
人做坏事且心存恶念，神即发散并且糊涂昏瞆；
人在生病时，神即离开而不承受形体之苦；
人在遇难时，神则率先离开而不承担形体之殃！
人只要有一次呼吸得不到神的帮助，则这一次的呼吸也就不完整。
人身具备有三谷，由于它像空虚的山谷而神居住其中，所以叫做“谷神”。（谷神即指空虚无形且变化莫测、永恒不灭的道。）
在人体上面的叫天谷，即泥丸，也叫做天根，是神的本宫。所以神居住在天谷（天谷：指元宫，乃元神之室，泥丸藏神，神所居之位，万神会集之乡；泥丸：在两眉间上，入三寸为上丹田，上丹田直上约一寸玄丹脑精泥丸魂宫，主司天府事；天根：自然之禀赋、根性），因而精才能化为炁（指未出娘胎前的先天气，因是修炼者在无欲无念前提下，由精转化，亦可理解为无欲之阳气），这个炼精化的炁上升（通过周天运行），经过九年天宫才满，因此通往天门的路开通了（开天门：内丹术语，指修炼时元气沿着督脉运行，通透尾闾、夹脊、玉枕三关）。
图片发自简书App
