皇上经过便桥，杨国忠派人焚毁桥梁。皇上说：“士庶各自避贼求生，为什么要绝了他们的路！”留内侍监高力士，让他扑灭火再来。皇上派宦官王洛卿前行，告谕郡县准备接待安顿。到了吃饭时间，抵达咸阳望贤宫，王洛卿与县令一起逃走，宦官征召，吏民没有一个响应的。到了中午，皇上还没吃上饭，杨国忠亲自去买了胡饼进献。于是百姓争相进献糙米饭，杂以麦豆；皇孙辈争相用手抓着吃，一会儿就吃光了，还都没吃饱。皇上付钱给送饭来的人，慰劳他们。众人皆哭，皇上也掩面而泣。
有一位老人郭从谨进言说：“安禄山包藏祸心，固然不是一天两天了；也有到宫阙前告发他的阴谋的，却往往被陛下诛杀，让安禄山得以逞其奸逆，以致陛下流亡在外。所以，先王务必延访忠良，以使自己耳聪目明，就是为了这个原因。臣还记得宋璟为相，数进直言，天下赖以安平。最近以来，朝廷之臣以直言为避讳，只是阿谀奉承，讨陛下欢心，所以宫门之外的事，陛下都不得而知。草野之臣，早就知道必有今日，但九重宫门，区区之心，无路上达。事不至此，臣又怎能亲眼看见陛下而当面诉说呢！”
皇上说：“这是朕之不明，悔无所及！”慰谕而送他出去。
一会儿，尚食官举着御膳抵达，皇上命先赐给从官，然后自己再吃。命军士分散到村落求食，约期下午二时集合出发。将近午夜，才抵达金城。金城县令也跑了，县民都脱身逃走，饮食器皿都在，士卒得以自给。当时跟从的人大多逃跑，内侍监袁思艺也跑了，驿站中没有灯，人们相互枕着对方身体睡觉，身份贵贱也不再分辨。王思礼从潼关来，才知道哥舒翰被擒；皇上任命王思礼为河西、陇右节度使，即刻令他前往上任，收合散卒，以备东讨。
六月十四日，抵达马嵬（wei）驿，将士饥疲，都愤怒。陈玄礼认为祸由杨国忠而起，想要诛杀他，通过东宫宦官李辅国禀告太子，太子尚未决断。正巧吐蕃使者二十余人拦在杨国忠马前，投诉说没有食物，杨国忠还未及回答，军士们呼喊说：“杨国忠与胡虏谋反！”有人射击，射中马鞍。杨国忠走到西门内，军士们追上去把他杀死，屠割肢体，用枪挑着人头竖在驿门外，并杀了他的儿子、户部侍郎杨暄及韩国夫人、秦国夫人。御史大夫魏方进说：“你们怎敢杀害宰相！”众人又杀了他。韦见素听到乱声，出来查看，为乱兵殴打，脑血流地。众人说：“不要伤了韦相公。”上前搭救，得以免死。军士们包围驿站，皇上听见喧哗，问外间何事，左右回答说是杨国忠造反。皇上拄着手杖，穿着便鞋出驿门，慰劳军士，令他们收队，军士们不回应。皇上让高力士去问他们什么诉求，陈玄礼回答说：“杨国忠谋反，杨贵妃不宜供奉在陛下身边，愿陛下割舍恩情，将她正法。”皇上说：“朕自有处置。”进入驿门，扶着手杖，低首而立。过了很久，京兆司录韦谔上前说：“如今众怒难犯，安危就在顷刻之间，愿陛下速决！”然后叩头流血。皇上说：“贵妃常居深宫，安知国忠反谋！”高力士说：“贵妃诚然无罪，但是将士们已杀国忠，而贵妃在陛下左右，岂敢自安！愿陛下深思，将士心安，则陛下能安。”皇上于是命高力士带杨贵妃到佛堂，将她绞死，把尸体抬到驿站庭院，召陈玄礼等进来观看。王玄礼等于是脱下头盔铠甲，叩头请罪，皇上慰劳他们，令他们晓谕军士。王玄礼等高呼万岁，再拜而出，这才开始整部伍，准备出发。
韦谔，是韦见素之子。杨国忠的妻子裴柔与其幼子杨晞及虢国夫人、夫人的儿子裴徽都逃走，到了陈仓，县令薛景仙率吏士追捕，诛杀。
华杉曰：
杨国忠死了，但不是“罪有应得”，最多是“死有应得”，因为他“死于非罪”，他是以“谋反”的罪名而死的，军士们知道他没有谋反，皇帝也知道他没有谋反，但是大家都用“谋反”这个罪名来杀他。杨贵妃则根本无罪，杀她只是为了让将士们心安，而将士心安，皇帝才能平安，她是为保皇帝平安而死。
“死于非罪”，是最糟糕的文化，但是大家都习以为常，下面的人，能出气就行；上面的人呢，“将士心安，则陛下能安”，保平安就行。
很多人都认为这样能“解决问题”，但这恰恰是问题一再重复发生的原因，是一个“问题哲学”问题，当问题发生的时候，我们要着眼于如果防止问题复发，而不是把这次解决了就拉倒。否则，要历史经验来做什么呢？
