叔本华
我认为在康德之后和我之前哲学没有什么成就。
一、《作为意志与表象的世界》
1、生存意志，要说服一个人你就得考虑迎合他的利益、欲望和意志。
智慧永远是欲望的工具，当智慧想取代欲望时就会出现混乱。
不妨想想人类为了食物、配偶和子女而进行的斗争，这难道是思考的结果吗？不，这来自生存的意志。意志就是尽最大努力延续生命的愿望。
2、生殖意志
每一个正常的有机体在成熟期间，都渴望献身于生殖使命。生殖行为是每个有机体的终极目的和最强烈的本能。
一直在这方面是独立于认识的因此性器官就是意志的焦点。
性欲是战争的起因，也是和平的终点，永不枯竭的智慧之源。
配偶的选择很大程度都是由双方的生殖适应性决定的。每个人都在寻找一个能够称补自己缺陷的配偶，爱情的实质不是相互爱慕而是相互占有。
因为爱情的婚姻是最不幸的。
只有哲学家才能获得婚姻的幸福，但哲学家从不结婚。
激情来自于一种看似对个人有利，实则对种族有利的幻觉。
3、作为痛苦的世界
如果世界是意志，那么他就是一个痛苦的世界。
原因一：意志本身就意味着欲望。欲望总是大于能力，一个欲望满足后随之而来的是十个欲望未能满足。
欲望是无穷的，满足却是有限的。每个人身上都潜藏着一种分裂性矛盾，实现一个欲望会引出一个新的欲望，一个重大而紧迫的忧虑刚从我们胸中消除，随即就会有另一个忧虑来代替它。
原因二：痛苦是人生的基本刺激和实体。而快乐不过是痛苦的消极中断。
亚里士多德说，智者不求快乐，只求从痛苦中解脱。我们并没有珍惜自己真正的幸福和利益，认为他们理所应当，只有在失去之后我们才认识到它的价值。
原因三：欲望和痛苦一旦给人以喘息的机会，疲倦就会立刻光临。世人不得不另寻消遣，寻找更多的痛苦。
人生就像钟摆在痛苦和无聊之间不停摆动，正如贫穷是人生苦恼的普遍原因，无聊则是上流社会的祸根。而在中产阶级中星期六代表厌倦，其他日子只代表欲求。
生物的等级越高，痛苦就越大。知识的增长也于事无补。一个人越有智慧，他的痛苦就越多，天才人生的痛苦是最大的。
我们大部分痛苦都在回忆和展望中，痛苦本身是短暂的，对死亡的恐惧远比死亡本身带来的痛苦更多。
我们就像一群聚在一起取暖的刺猬，靠得太近不舒服，离得太远又冷。（这句话就是大哲学家的牛B智慧）
人生的真相是我们确信没有什么事值得我们去奋斗，一切美好的东西都是虚幻的。要想快乐就要像年轻人一样无知和天真，与欲望和奋斗为乐。年轻时之所以快乐，原因是我们在攀登人生的山峰时，还看不到山那边的死亡。
二、《生命的智慧》
1、哲学
首先让我们试想一下物欲的荒唐，金钱随时都能变化成各种欲望的对象，金钱是一切欲望的抽象满足，但只想的发财是无用的，除非我们知道怎样使钱转化化成乐趣。
虽然素质要比财富更能给人带来幸福，但人们却更愿意获得财富。没有精神追求的人是庸俗的人，他不知道怎样度过闲暇，只会贪婪寻找新的感官刺激。
别人思想不断涌进，势必会限制和抑制我们自己的思想，最后确定会使我们的思考能力陷于瘫痪，因此，如果一个人几乎整天都在读书，他就会渐渐丧失思考能力。因此叔本华有两个忠告：一是生活先于书籍，第二本文先于注解。
谁准备学哲学谁，就得读原著。要在那宁静的圣地寻找大师的不朽引领。一部天才的著作抵得上1000条注解。
我们的幸福不只靠我们钱袋中有什么而靠我们的脑袋有什么，甚至名声也是愚蠢的，一个人在别人眼里并没有多大关系，幸福就是自足。
要摆脱无穷欲求的痛苦，就要对生活进行聪明的筹划。当一些外界的原因突然把我们高举起来，离开不息的欲望之流，我们的注意力不再指向欲望的动机，而理解事物不受他们意志关系的束缚，不带主观，纯粹客观，注意力完全把事物作为表象，而不是动机来进行观察。
2、天才
天才是认识的最高形态。认识功能的发展远远高于意志的需求，其中部分生殖力向理性活动转移。
天才的基本条件就是理性和敏锐性对生殖力量非同寻常的支配（女人代表生殖，代表理智对生存意志的屈服）
天才有超越自己利益愿望的能力，能在一段时间内抛开自己的个体，成为完美的认识主体。
挣脱意志的束缚，理性就能真切地观察事物。思想能穿过激情的迷障，揭示事物的本质。
3、艺术
一个艺术品越成功，就越能揭示所描绘物体的共性。艺术家彻底摆脱了个人利益的束缚。就艺术感觉而言，在监狱里看到的日落与在宫廷里看到的没有丝毫差别。
悲剧使人们摆脱个人意志的束缚，而在更广阔的视野中来审视我们的痛苦。
4、宗教
基督教是一种深奥的悲观主义哲学。
对那些不能带来快乐只能带来幻灭和更大欲望的欲求来说，斋戒是一种绝妙的削弱手段。
和基督教相比佛教更为精深。因为他把消灭意志作为宗教的全部内涵。涅槃是最高的智慧把自我降至欲望和意志的最低点，意志被激发的程度越小，我们的痛苦就越少。
三、死亡的智慧
生殖冲动的满足应受到谴责，因为他最有力的肯定的求生欲望。那些被欲望支配的人是多么贫困和痛苦，他们竭力满足欲望的无底洞，目的不过是勉强维持生命而已。
美色将男人引诱到神之中去年轻人看不到这种美色的短暂一旦看透为时已晚。造物主赋予她们短短几年的美丽和妩媚，使他们能够在这几年获得男人的感情，使男人承担照料他们的责任。
年轻男人应该想如果今天是他们写情诗的女人，早生18年，他们甚至不会正眼看她们一眼，在女人身上花费的精力越少越好。
四、评论
悲观主义中含有很大一部分利己主义成分。我们自己把生活搞得一团糟，却责怪环境以及世界。世界既不是我们的敌人，也不是我们的朋友，它是天堂还是地狱，全看我们的态度。
我们可以不同意叔本华的观点，但我们不得不衷心佩服他的天才和文彩。
