【海外拍卖预告】焦点拍品展示
藏品名称：汉代谷纹璧
编号：TWPM—888322
规格：重 425g/ 长 24.2cm/ 宽 17.9cm
类别：玉器
玉璧是一种中央有穿孔的玉器，为我国传统的玉礼器之一，也是"六瑞"之一。《尔雅·释器》载:"肉(周围的边)倍好(中间的孔)谓之璧，好倍肉谓之瑗，肉好若一谓之环。从考古出土的实物看，古人在制作玉器时，对于玉璧的孔径与器体的比例并没有严格的规定，因此今天我们习惯上把宽边小孔径的圆状器统称作璧，而窄边大孔径的称为环，玉璧是中国玉器中出现最早并一直延续不断的品种，是很重要的瑞玉，战国至两汉是玉璧的鼎盛时期，，花纹形式多变，饰纹种类极为丰富，使用范围大增，数量也属历代之冠。
古玉中礼玉占有非常重要的位置。按照古人万物皆有灵性的观念，认为美石--玉是山川的精华，上天恩赐的宝物，具有沟通天地鬼神的灵性。成书于战国末期的《周礼》把壁、琮、圭、璋、琥、璜等玉器作为"六器"、"六瑞"。实际上玉礼器出现相当早。良渚文化中就出现大量玉琮、玉璧，数量之繁多，制作之精美，后来的历朝历代只能望其项背。
汉代玉璧沿袭了战国的风格而又略有变化。玉质仍以白、青、碧玉为主，但壁的形体加大，有的直径达30直至50厘米以上。透雕的龙、凤、鸟纹较多。壁上的谷纹，蒲纹颗粒大而稀疏，起凸浅，谷粒上部浑圆。玉璧边缘加宽，立缘剖面呈方形，明显不同于战国时的三角形立缘。同时组合纹饰更为流行，有的还饰以吉祥文字。到了东汉，壁体加厚，外缘立面略有弧度，但数量渐少。
此玉璧为汉代风格，扁平圆形，厚薄均匀，中有对钻圆孔，深浅合适，玉璧因长期埋在土中的玉，表面则形成一种白色的粉状氧化物—鸡骨白，玉质灰青，包浆满布。两面纹饰相同，璧肉利用减地与浮雕技法满饰排列有序的谷纹，充满秩序的律动感让人视觉愉悦。璧缘一端以镂空技法，透雕出廓螭龙，螭龙曲颈扭体，四周围绕流动的云气。其中从螭首到蹬踏有力的四肢，若能以书画的散点透视加以细致审视，则螭龙似能在流云中美妙腾跃，让人有更立体的视觉感受，也是西汉玉器最引人瞩目的美学密码。
玉璧，是中国古代玉文化中最为核心的一种玉器，它的历史延绵了5000多年，在中国传统的文化理念中，玉璧象征着美好的意愿和高贵的品质。当年，林徽因设计的国徽图案就是以玉璧为主体。考古发现，玉璧最早产生于距今约5、6千年前的新石器时代，一直到清朝，都有不同形制和纹饰的玉璧出现。玉璧的应用范围也极为广泛，既是权力等级的标志，也可用于佩戴，亦能作为随葬品，同时又是社会交往中的馈赠品或信物。
玉璧的用途，按古文献记载和后人推测，一为祭器，用作祭天、祭神、祭山、祭海、祭河、祭星等。二为礼器，用作礼天或作为身份的标志(《周礼春官宗伯·典瑞》所云:"子执毅璧，男执蒲璧"之类)。三为佩饰。四作珐码用的衡。五作辟邪和防腐用。玉璧的这些用途在春秋战国时代几乎都存在，都可以从古文献及现代考古发掘实物中找到证据。
此汉代谷纹璧色泽斑驳，然沁色自然，良渚玉璧形制，源自崧泽文化，即有权力象征的意义璧形石斧和有尸体不朽等神秘色彩的璧形玉晗。从这个意义上讲，玉璧是一种更趋神化了的权力的象征物，做成圆形，所谓“礼神者，必象其类，璧圜，象天”，当然表示其权力是上承天意，有着难以言喻的收藏价值，极具收藏。
文章作者： 南京永欣拍卖武总监｜责任主编 ycgbwg
原标题为：百家收藏资讯精品推荐｜ 汉代谷纹璧
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