五
太公和太奶奶听爷爷说不回上海了。心里的一块石头落了地。他们开始给爷爷张罗婚事，先是请媒人到金家提亲。又给爷爷准备新房，（说是新房，就是爷爷现在住的那个土墙茅屋的房间。墙的四周用石灰水粉刷一下，隔楼上铺几块木板挡个灰尘，隔个风。请木匠打一张床，二个柜子，一张桌子，两把椅子，用红漆刷一刷，摆在房里，就是新房了。）又是准备到金家的财礼。爷爷不好意思要家里出钱，尽自己代回来的钱办这场婚礼。家人帮着操一份心，出一份力，尽份心意就好。
腊月初八，是爷爷的大喜日子。太公杀了两条猪。一条是给金家办酒席的彩礼。一条留着自己家办酒席。
金家和王家，都是大户人家，简单的一摆，两边酒席都各有二三十桌。
做新娘，一生一世只有一回。爷爷为了金花嫁的风光，请了吹鼓手，租了一顶八抬大轿，热热闹闹的把新娘娶过了门。
从此，爷爷把一颗想回上海的心收了回来。天天跟着父亲和兄弟在田地里干活。下雨的时候也练练武功，也教孩子们练一些功夫。
爷爷不但会舞棒弄剑，童子功，轻功，缩骨功等，都非常的厉害。
爷爷说童子功主要是强身健体，回家的初期早晚还练，结婚以后就丢掉不练了。轻功，缩骨功练了两年也丢了。他练轻功的时候，把一块高沿的空坡箕放在地上，沿着坡箕沿跑，坡箕却丝毫不动。没事时，他拿一把铲田埂的板铲，抛到晒场的中间，板铲直立，爷爷一个老鹰腾空的姿势，脚尖轻轻一踮，就轻巧的站到那个铲把上。半蹲着，向后勾起一只脚，两手张开保持平衡，能在铲把上能停留一分多钟。四爷爷的轻功那么好，却佩服的五体投地。
爷爷的缩骨功，不是一般的厉害。无论你用什么样的绳子把他绑起来，或是绑在树上，或是绑在其它的地方，他都能全身而退。家里过年用来蒸糯米做甜酒的饭蒸子，那么小的一个小木桶，套在他的头上，他将两个肩膀缩一缩，收一收，身子一晃一晃，那个小木桶就从头上掉到了脚下。爷爷说练这种功夫是很痛苦的，没有很强的毅力是练不成的。
孩子们见一样，就想学一样，尤其是轻功。爷爷说，那个功夫不是一朝一夕就能练的，也不是每个人都能练成的，也没有多大的用处。
他教孩子们一个很实用的功夫：板凳功。爷爷常说：“一条板凳走天下”。而且这个功夫，不管是聪明的孩子还是笨一些的孩子都能学会，防身又健体。为了教孩子学板凳功，他给每个小孩做了一条小长板凳。教孩子们时，很有耐心，一点一滴，毫无保留。
我小的时候见过父亲耍过这套功夫。他两只手抓着板凳档子的下方，左拐右拐，上下翻滚，斜档直打，收放自如……我看的目瞪口呆，父亲说，他打的不如爷爷三分之一的自然，快捷。
我觉得已经很好了，怕三四个小伙子也不是他的对手。
自从爷爷回家以后，十里八乡接骨疗伤都来找他，爷爷从不收一分钱。说能解别人病痛，是件积德行善的事。接骨疗伤对他来说是件小事。
他把这门医术，全部传授给了他的儿子们。我的父亲还有两个叔伯，一生不知给别人接过多少骨折，疗过多少次伤，也不收一分钱。逢年过节的时候，记着恩情的人，买一些东西来感恩，父亲总是推让一番。不记这份情的人，父亲也从不说什么。
有这门医术，不但能解别人的痛苦，也常为自家人解痛苦。小时侯，不是这个脚扭伤了，就是那个骨错位了，痛得难熬，经父亲的手一摸就好了。不能不佩服。
我的四叔，接骨疗伤，更高一筹。一次他给朋友家帮忙，回家晚了。天黑路滑，掉进了一条沟里。把大腿骨摔断了三截，中间一节摔成不规则的三瓣。同伴把他背回家后，他坐在床上，忍着剧烈的疼痛，一边摸一边捏一边接。把断了的骨头和捏开的骨片移到原来的位子上，固定包扎好。静养一个多月以后，他撑着拐杖下地走路了。那条伤腿短了一厘米，他把鞋底增高一厘米，走起路来才看不到瘸。在医院里拍片子，医生看到那些被拼起来的骨头，简直不敢相信，只凭手感，不借助任何医疗设备，就能把那些断骨和捏开的不规则的骨头片，拼接的那么完好，真是一双神手。
时间过得很快，一晃爷爷已经是三个孩子的父亲了，那一年，他36岁。 俗话说，祸不单行。太公头天还在地里收割小麦，第二天早晨喊他吃早饭，人就没了。也不知是什么时候去世的。太奶奶因为思念过度，下半年也跟着去了。他俩是这一大家子的梱桶圈，圈断了，这个家也就快散了。
当年又闹了一次蝗灾，粮食紧缺，家里开始闹矛盾。兄弟也各有私心，妯娌嫌奶奶脚小，做事不利索，每天只能烧烧饭，洗洗衣服，外面的农活根本帮不上忙。俗话说，没有不散的宴席，第二年正月十六那天，他们分家了，爷爷只分得自己房间里的东西。生活用品，牲畜，田地都没有分到。这些共公财产，都是在爷爷回家之前挣下的。他们说：“一个好汉难养三口。”这几年，奶奶因为脚小不能在田地里干活，只有爷爷一个人在外面种田种地，已经占便宜了，就不能再多分东西了。
父母在的时候是一家，繁事父母操心，一碗水端平，一家人有吃有喝，什么都不愁，才有兄弟情深。现在父母去了，又是荒年，兄弟们各有家口，也就顾不得手足之情了。
奶奶坐在床上，一手挪着铺盖，一手揽着三个孩子哭。爷爷什么话也没说，出去了。傍晚的时候才回来。第二天天不亮又骑着那匹高头大马走了。
下午回家的时候，那匹马不见了，牵回了一条水牛，牛背上拖着两个大麻袋。一袋装着生活用品和锄头钉耙之类的农具，另一个袋子里装着种子和粮食
兄弟们都在各自的屋里垒起了小灶，单开伙了。
奶奶踮着个小脚，点燃了大锅灶，烧起了他们五口之家的晚饭。这是他们在这个大家庭里的最后一顿饭。
天还没亮，爷爷不知从什么地方借来一辆牛车，搬了两件简单的家俱，桌子椅子和两个柜子，挪一抱稻草铺在牛车上，展开铺盖把三个熟睡的孩子和奶奶抱到车上，扬鞭而去了。
天渐走渐亮，大约走了十多里路，翻山越岭，一路颠簸，来到了一个山丘旁，在一个三间土墙茅屋旁停下。茅屋不大，大概只有六十几个平方米，大门朝南。爷爷说，这房子就是我们以后的家了。他把奶奶从牛车上抱下来，推开茅屋门，奶奶紧跟在后面。堂屋和厨房没有隔墙，什么东西都没有，只有在靠西北的拐角处，有个用泥土垒起的小灶，旁边摆着一担已装满水的水桶。房间没有门。里面靠后墙用砖头码起一个大床，上面担着几块板，已经铺上了厚厚的稻草。
爷爷把三个孩子，在大床上安顿好。从牛车上搬进来一个大麻袋，里面装着锅碗瓢盆和一些粮食。爷爷把一口锅按在土灶上，奶奶开始烧她的早饭。爷爷又把桌椅放到堂屋里，两个柜子搬进房间。卸下牛车，牵着牛，扛着一把锄头出去了。
那天奶奶揽着孩子哭的时候，爷爷骑着那头马在这方圆二三十里的地方跑了一个圈。中午他来到这里。这房子里原先住着一个孤老头，爷爷给他接过骨头。路过这个地方，爷爷想进来看看他。推开门，里面什么都没有。到对面村庄一打听，说这位老人已去世一年多了。老人的二亩田地和这三间土房，现已归他侄儿所有。他侄儿就住在对面的村子，这村子叫新屋。爷爷来到新屋，找到他的侄子。说想租他叔叔的三间土房和两亩田地，他的侄子早知道爷爷的为人，就爽快的答应了。当场就签下了契约。爷爷住下来以后，他效仿太公的做法，租下周围所有的荒田荒地，不但白天，有月光的晚上也在抛荒播种，可以说是不分昼夜。不好的年头，别人家没有吃喝，爷爷家的粮食却吃不掉，经常的救济一些苦人家。
有个十六七岁的小乞丐，由于荒年要不到饭，隔两天就到爷爷家讨一顿。后来就不走了，也跟着爷爷下地干活，爷爷见他可怜，就把他收下了。这个小乞丐名字叫有吃。他说他家在江北，家里很穷，常常的饿肚子。娘希望他以后有口饭吃，就叫他有吃。娘在他十三岁的时候去世了。他是从江北一路讨饭过来的。
这个有吃，头上长着一头的白赖秃子。坐在哪里，两只手就不停的抓。被赖秃子折磨的愁眉苦脸，黄皮骨瘦。爷爷见他受罪，就叫他用温水把白秃屎泡洗掉，秃屎洗掉以后。整个的头上红浠浠的没有头皮，渗着黄水和血水。爷爷把芝麻炒香锤成粉，用蜜糖调匀敷在他头上。油润患去，缓解疼痛，又能将虫子引到芝麻上来，一天换一次，一个星期以后就长了头皮。爷爷又在山上挖一些草药，垂出质水，叫他每天在头上涂几次，涂了几个月。漫漫地，头上长一些黄黄的绒毛，又过几月，绒毛渐渐变得浓密，后来是一头乌黑亮丽的头发，根本就看不出当初是一发不生的秃子。长出头发以后的有吃，身上也长了肉，却是一个帅气的小伙子。长大成人以后就入赘在附近村子一个姓朱的人家。入赘后还仍然在爷爷家做长工。
奶奶这几年也做了不少的好事，她得到祖上小儿科的真传，这上下十几里路的孩子，有个头痛脑热身体不是，都到奶奶这里看。从不收取费用，如果有小孩子是因为饿出的毛病，奶奶就用小角箩装几斤米，或是用布包几斤米，叫她们回家煮点稀饭喂孩子。
爷爷和奶奶对穷苦人很慷慨，但对自家却一直保持着每日两餐稀饭一餐米饭的规定。哪怕是逢年过节也是如此。一年到头不舍得吃肉，只大年30晚上一餐，由于长期不吃油荤，孩子们见了大鱼大肉，都吃不下去，可怜的说，我想留两块明天吃。
苦省下的粮食全部卖了，买田地。爷爷心里的规划是，不管以后几个儿子，分家时每个儿子要有30亩良田，每个女儿出嫁，30元大洋作陪嫁。
孩子渐渐的大了，多了，房子不够住。爷爷就在那个山间土墙茅屋前面，做了三栋房子，中间一栋五间，座北朝南；两头各三间，四合院的形状，前方砌一道院墙，一个大门楼。都是土墙瓦房，从此人们就叫这个地方——大瓦屋。
