《速度与激情》从1看到8，你已经分不清哪个场面出自哪部电影，你也分不清反派的姓名，但是电影的核心价值观你一定不会说错——We are family。每当团队出现裂痕，每当个人行为难以解释，托雷托就会说出这句话，而这句话犹如猛踩油门，总能达到超乎想象的效果，推动剧情流畅发展下去。
是导演在故意煽情吗？这句话真的有这样的神效吗？是的，没错，对于一个没有金钱、权力和主义维系的团队，一个共同的价值观太重要了。你或许说这样的团队靠友谊就可以维系，但友谊，特别是多个人之前的友谊很难扛得住生死的考验，而We are family就把团队成员之间的关系拔高到家人的高度，让这个团队可以禁得住一切挑战。绝对不能背叛家人就成了团队成员心目中最大的正义，维护这个家庭的利益也就是他们至高无上的目的。
可是，在速8中，托雷托这个“当世大儒”居然分不清大我和小我，为了小家而背叛了大家，这让很多观众思想上一时手足无措，想不到豪气干云的托雷托竟然为了自己的儿子不惜与全世界为敌，甚至不在乎发生核战争。其实，这正是多米尼克价值观一致的反映。
托雷托关于家庭的价值观并非无源之水、无本之木，他的根基就在于对真实家庭的重视和向往，否则他不会将此视为终极的价值观，因此，当真正的家庭利益受到极大威胁时（儿子被绑票），他当然会不顾一切，完全无视虚拟家庭的利益。
尽管我认同这样的价值观设定，速8仍然有让我觉得不舒服的地方，那就是飞车家族对其他人类权利的藐视。从1到8，飞车家族表面上已经完成了从飞车大盗到民间和平主义者的蜕变，行动的目的从攫取金钱变成了维护人类和平与正义，但他们在争取人类共同利益的过程中未免破坏太大，不知有多少无辜者丧生。
仅以速8为例，飞车家族为了窃取电磁脉冲，攻击德国的正规军队，不知多少恪尽职守的军人不明就里地死于一伙美国人的境外执法；纽约市区一千辆汽车像丧尸一样疯狂冲击俄罗斯国防部长的车队，这恐怕是人类历史上最大规模的交通事故，造成的人员伤亡绝不亚于911事件；甚至连原本是联邦公务员的霍布斯都趁越狱之机大肆殴打狱警，其出手之重，估计有不少狱警身受重伤或者当场殉职，而他攻击的动机简直是让人匪夷所思。看了这些一气呵成的镜头，我的确非常紧张，但是没有丝毫兴奋。
电影并没有给无辜丧生者一个镜头，显然想让大家忽视这一点，因为这并不是电影想要表达的主题。
飞车家族没有意识到他们的“执法”给无辜的人带来了巨大灾难吗？也许意识到了，但他们根本不在乎。本质上，飞车家族就是一伙强盗，他们具有道德上的优越感，认为自己是正义的化身，他们认为所做的这一切都是为了更高的正义——让人类免受核武器的攻击，他们为此冒着生命危险，不应该为区区几个人的死亡苛责他们。他们对人类的有同情心，但是一种抽象的同情，就是看到妇女儿童受欺负会落泪，看到恐怖分子要引爆核弹会愤慨，然而他们并没有切身的体会。
这让我想起了梁山好汉。梁山好汉标榜的是替天行道，这是意识形态，是最高的行动纲领。最初，好汉们的共同纲领是大碗喝酒、大块吃肉、大秤分金，当不断有优秀的人才加入，当组织达到几十人上百人的规模，当敌人从小毛贼升级为中央政府，这样的共同纲领就不够用了，必须有更高的纲领，不管大家心里是不是真正认同，但可以给予非法的行为合法性。我们细究他们的行为，的确很难看到替天行道的身影，而为了利益的杀戮和无谓的杀戮却俯拾皆是。替天行道是更大规模杀戮的出色借口。梁山好汉对他人的同情也是一种抽象的同情，他们会为一个悲惨的歌女打抱不平，也会不眨眼地杀光一个村的百姓。
戴克·肖在上一部电影中还是个杀掉托雷托队友，差点杀掉他全家的大反派，这一部中却迅速化敌为友，还温情脉脉地救了托雷托的儿子，这样的剧情让很多人觉得反差太大。实际上，这样的事情梁山好汉干的还少吗？君不见李逵为了引诱朱仝入伙，劈死了朱仝心爱的四岁小衙内？君不见宋江为了引诱秦明入伙，害死了秦明一家老小？君不见吴用为了引诱卢俊义入伙，设计害得他家破人亡？君不见李逵杀光了扈三娘全家，宋江又把她许配给色鬼王英，扈三娘还是死心塌地跟着组织步伐？这就是强盗的逻辑。
李逵是梁山好汉内心的真实映射，他从来不提漂亮的口号，完全撕掉了虚伪的面具，尽情地杀戮，在江州城，在祝家庄，在东京城，都可以看到他挥起板斧无差别的“战略杀戮”，若问他的目的是什么，我想无非是图个痛快，在放纵狂暴中他能得到快乐，一如本部电影中塞弗所说，托雷托追求的就是赛车时的快感，其他一切都不重要。
有一部书叫《水浒传：怎样的强盗书》，论证《水浒传》反映的是强人的心态，说到底，《速度与激情》反映的是一伙现代强人的心态，是强盗的电影。
