当第一次简书中阅读了我一直所热爱的东野圭吾的小说《白夜行》后，我开始思考两周一次的简书阅读作业我该怎样利用起来提升专业方面的能力，而不是仅仅把它当作一项枯燥而又不得不做的任务去完成，我开始在知乎中搜索新传必读书目，一排排专业名词的书籍让我的手不断下翻，最终我看到了这本从名字开始就对我有所触动的书——《娱乐至死》。
这是最好的时代，这又是最坏的时代，这是一个信息流通飞快的时代，这是一个娱乐化的时代，在打开互联网铺天盖地各式各样的信息一同映入眼帘，我们被卷入其中自己却还未发觉，我们太容易乱花渐欲迷人眼，太容易迷失在那些娱乐化的信息中而很难去浏览那些专业性的新闻或是理论，我们很难真正的沉下心去翻开一本纸质书，很长时间去一句一句理解书中所讲述的道理，因为我们是那样热爱娱乐，但却是最有可能毁于娱乐中。
这本《娱乐至死》是美国媒体文化研究者、批判家尼尔 波兹曼于1985年出版的关于电视声像逐渐取代书写语言过程的著作。这本书虽然出版30多年，但放在网络新媒体高速发展的今天仍然还能有很强的教育意义。这本书解析了美国社会由印刷统治逐渐转变为电视统治，由此导致社会公共话语权的特征由曾经的理性、秩序而转变为肤浅、碎片，一切公共话语以娱乐的方式出现，人们沉溺于娱乐之中难以自拔。
书中写道：“娱乐至死的可怕之处不在于娱乐本身，而在于人们日渐失去对社会事务的严肃思考和理智判断的能力，在于被轻佻的文化环境培养成了既无知且无畏的理性文盲而不自知。”在从前几乎没有娱乐的文化中，阅读对人们有着一种神圣的因素，阅读的目的是严肃、专注而明确的，人们没有时间也没有精力去读闲书，去为了娱乐而生活，阅读帮助他们形成了对世界的认知，书本一行一一页一页地把这个世界展示出来，人们也需要依据理性生活，通过富有逻辑的批评和其他方式不断完善自己。但新的时代悄悄来临，它叫做“娱乐业时代”。这首先是从电报开始的，电报的主要力量来自传播信息，而不是收集、解释和分析信息，它所传播的信息是转瞬即逝地，会有更多等新的信息飞速取代他们，这些信息不需要也不容我们思考，因此它带给我们的仅仅是短暂的娱乐，而并不像印刷术那样深刻而又持久的思考。而随着电视的出现，我们的文化更加逐渐转变为娱乐业的广阔舞台。碎片化、短视频和海量信息这样的字眼与我们的生活息息相关，我们从指尖的不停滑动中浏览一个又一个视频，一个又一个碎片之后真正被我们记住的却少之又少，新闻被包装上娱乐的外壳，人类总是难以控制自己的欲望，但媒介不是罪魁祸首，电报、电视、互联网这些都没有错，这是科技发展的必然，是不可阻挡的历史潮流，真正值得反思的是我们人类自己，物欲横流的当下，我们更应该注重精神的思考和内在的需求，每一条信息的背后是否与自身有关，是否值得我们深思，我们是否应该做出些改变，这些都是我们理应去思索地问题，而不仅仅为了娱乐而浏览，为了消遣而浏览。
也许我们将毁于我们所热爱的东西，但至少已经有人开始发觉这个充斥了娱乐化的社会的可怕，真正恐惧的不是娱乐会不会致死，而是我们越来越不能深入的理解信息内容和对未来前路的迷茫与焦虑，难能可贵的是仍有人不会随波逐流，而是站出来大声惊醒这个时代。
