这两天把武志红的《为何家会伤人》读完了，大致整理一下，感兴趣自取。
1.家庭沟通的主要是感受，不是问题。
2.马斯洛“自我实现者”的特点：
宽容又嫉恶如仇
悦纳自己的一切体验
以问题为中心，而不是以体验为中心
超然独立的性格，不迷信权威
没有审美疲劳
能容忍模糊状态，有高度的创造力
3.挫折商低：一旦遭遇挫折就会出现严重的逃避行为，在家里脾气大。
4.“自体”即“我自己”，“客体”即与“我”建立联系的其他人乃至万事万物。对于每个人而言，妈妈是我们生命中第一个重要客体。（去年就把客体关系的相关书籍买了，却一直不知道何为客体关系，至少现在知道了皮毛）
5.母爱稀少，就会导致孩子对有形有质的母爱载体非常执著。（例如：有的孩子会非常喜欢一只毛毛熊，走到哪里都要带着，其实质是母爱的载体。）
6.看见过去，哀悼而非倾倒愤怒。（记得谁说过，“看见既是疗愈”。探索潜意识的东西，曾经的创伤，比如潜意识的冰山理论，让阳光照射到水面下的冰山，消融曾经的创伤）
7.抑郁源自丧失。（近日见到一位九零后小姑娘，言谈举止夸张，防御比较严重，但是没有面谈。听她的朋友讲述，自杀未遂，应该是有较严重的抑郁症状。其父母从小对她没有一点儿肯定和认可，每天都是挑剔和苛责，存在感严重的丧失，低自尊。）
8.非常自卑或者自责的人，会在挑剔别人或者责备别人的时候宣泄掉一些积压的不良情绪。（总是看别人不顺眼的人往往是非常自卑的人）
9.挫折商：应对挫折时形成的一些良性的应对方式，多向度思维，考虑问题更全面。
10.现实人际关系，是他内在客体关系向外投射的结果。
11.客体关系：心理中内化的“我与重要亲人的关系”，基本在五岁之前完成。
12、竞争式的快乐、条件式的快乐、无条件的快乐。（重要的是是否具备无条件快乐的能力）
13、一个人的心理，就是由所有的体验组成的。
14、一个人如果有清晰的自我，他就不在乎别人的评价；没有的就很在意，毕生都在用直接或扭曲的方式希望别人看见。存在等于被感知。（昨晚跟小朋友聊天，他父亲就是内在的自我评价系统不健全，原生家庭里被忽视的孩子）
15、忽视，吞没焦虑，原始的融合焦虑。自我太脆弱，融合意味着小我的死亡，湮灭感。因着这种焦虑，一个人宁愿被憎恨，攻击。他反弹意味着自我疆界的建立，愤怒等负性情绪，构成他滋养自我的养料。（易怒的人，自我价值感低，严重自卑，焦虑，进而产生攻击性）
16、被精准的理解也意味着被吞没。(容易产生阻抗)
17、双重矛盾，内心的分裂：意识和潜意识的分裂：意识上处于A端，头脑接受，但是心和身体不接受；潜意识处于-A端，身体和心顺畅了，但是头脑不接受。（无所适从，他们也不知道自己究竟想要什么）
18、具有存在性安全感的个体，在这个世界上是真是的活生生的，能感觉到内在完整的自我身份和统一性，具有时间上的连续性，具有内在的一致性、实在性、真实性，以及内在价值，具有空间扩张性。
19、假自我者，真自我与宗教、精神结合，得不到身体的滋养，沦为虚幻。（把宗教当救命稻草的人大概如此吧）
20、愚孝：能亲近父母的唯一有效方式。（一个家庭里最孝顺的常常是最不被父母待见的那个孩子）
21、虐待，曾经被虐，这种转嫁机制是许多恶性的基础。（包括那些虐待动物的，儿时大都有被虐待的经历。可恨之人往往有可怜之处）
22、通过嫉妒转嫁他的超低价值感。（嫉妒的针对性，攻击性，就是在转嫁负性能量吧）
