在《当下的力量》当中，就提出来一个重要的一个概念叫痛苦之身，它认为在身体的内在，我们持有一个内在的能量场叫做痛苦之身，那么痛苦之深是如何形成的呢？它是当我们在过去的过程里面，我们内在有很多没有被合理表达的，或者是没有被适当的放下释放的，常年累月把它积累下来，在内在形成了很多负面情绪的这样的一个内在的能量场。

它就好比是寄居在身体当中的这个恶魔，当他在沉睡的时候，你跟外面的这些关系是相安无事的，可是一旦外在的事情和结果不顺利，达不到预期和你要的不一样的时候，或者相关的人事物，惹毛饶了你，激怒了你，让你感到抗拒，和你要的不一样，这个时候，我们会瞬间好像按下了一个按钮，你就把这个痛苦之身了一下就激活了，弹开了，于是痛苦之身他就苏醒了。

小伙伴有没有这样的一些经历？比如你可能觉得跟朋友，闺蜜好好的在聊着天儿呢，突然不知怎的，你的一句话就好像摁到了他的某个按钮，好像踩到了他情绪的一个小尾巴，他怎么一点他就炸，包括了你跟伴侣说话的时候，好像你不自觉的不知道提了过去的哪一件陈年旧事，就戳到了他的死穴，他Duang的一下，就炸了，有体会过这样的感受吗？

那个时候，有没有发现，身边的人，他们的不同的情绪状态，他容不容易炸，我们家的父母，伴侣，相处密切的这些人，他的情绪容不容易被点燃点炸？你是不是一语就能戳到他？你是不是随便一句话就能点炸他的情绪的炸药包让他炸，让他怒起来，让他怼你？

在熟悉的身边的圈子里，我们其实对每一个人的情绪模式，我们大概是知道，当我讲这几个点就会是痛点，是他不愿意面对，不愿意被提及的那个伤疤。

这个东西在这本书中被称为“痛苦之身”，我们每一个人都带着这样的一个巨大的痛苦之身。

如果一个人在过去的几十年间，他所积累的那些负面的情绪和伤痛越多，那么他的痛苦之身就越强大，越厚重。

当我们有情绪出来的时候，一定是在当下你能够及时处理。

先处理情绪，再处理事情，当情绪升起的时候，最好的解决方法就是不要让他过夜，就像你不吃隔夜饭，你也不要让你的情绪隔夜。拖久了以后，你很多长年累月的负面情绪就慢慢的积累成你痛苦之身。

你再要去面对它，就会变得很困难，所以我们很希望能够瓦解这种痛苦之身。

那要怎么做到呢？我们每一个人都会认同于大脑的思维，它会让你在当下强迫性的思考。

如果你很认同头脑的时候，举个例子，明天你可能要有一场很重要的商务谈判，你心目当中谈判，比如你希望这个项目成交是900万，可是你知道对方只能够出七百万，你又特别的想要谈成这个谈判的目的。

但是又没有把握说服对方，那今天晚上你可能翻来覆去的，哎呀，就在想着明天，如果我一直跟他的观点僵持不下，这个谈判就黄了，我就无法成交，那怎么办呢？你可能翻来覆去，彻夜难眠。我们就会开始认同你头脑这些强迫性的思考，我们就会认同于思维一连串的相续的念头，抽刀断水水还流，没有办法切断这些念头。

我们可能会一直冒很多的问题，哎呀，万一九百万对方不接受怎么办？哎呀，万一这个谈判黄了怎么办？万一这个项目拿不下来，吹了怎么办？哎呀，如果我失败了回来老板会怎么想我？哎呀，完了，这个项目要是黄了，年底我的升职加薪，一切都泡汤了。思维就会像这样哒哒哒哒哒哒，明天都还没有来，可是思维就会让你提前已经进入到了害怕失败，自我怀疑，想要抓取某一个特定的结果，好想要去避免我们不希望看见的失败。

看到思维一切的这些过程，看到思维的特点恰恰是这样的一种抽刀断水水还流，停不下来的思维活动。

因为我们的超强大脑，人类的头脑每天要制造5万~7万个念头，所以杂念纷飞，这些不停的思维活动，它开始在头脑当中创造一个假的自我，在这个部分我们也把它叫做头脑的小我，头脑的小我，恰恰因为他是虚妄的，他不是真实存在的，他总是非常善于，热心的去发现当下还有什么问题。

头脑的小我最喜欢干的事情就是评判，就是制造恐惧。

你的大脑每天都在帮助这个主人，主人报告，你的孩子现在考了60分，他有问题，报告，孩子这次你看玩iPad 12点了不睡觉，又搞瞎了眼睛，他有问题。报告，老公现在负债了，他有问题，他要完蛋了，你们家都要完蛋了，下个月的信用卡账单你都还不上了，下个月的房租都交不起了，你的老公从此很可能一蹶不振，虎落平阳，再也没有东山再起的可能了，你嫁错人了，你当初瞎了眼，怎么嫁了这么个负债的玩意儿。你完了，你未来的人生都完了，你的孩子也完了，你们家再也不会幸福，再不会有钱，再也不会过上好的日子了。

头脑特别善长从一个事情，把念头跳到过去，再数落他的各种罪状，然后让自己很安心的享受受害者，可以去指责别人，评判别人。

这样我们就可以免于对人生的负责，我们可以不用自我负责。因为我只要负责，你看他都是你害的，都是你干的，害我这么惨。

我们只要负责评判就好了，负责抱怨就好了，这样的我们就可以不用对自己人生的后果去负责了，多好啊。这就是头脑在小我，假我当中，我们惯常在脑海当中每天都在上演的东西，所以假我小我他会不断的在当下负责放射恐惧，编织受苦的阴影，找到一个对立对抗的人，指责他，评判他，抗拒他，谩骂他。

你会发现显然大脑他应该是在身体当中作为我们其中的一个好伙伴，好工具来为你所用的。

但是现在人类普遍面临的状况是什么？我们已经对大脑7万个念头已经是失去觉察，失去掌握的状态，我们没有办法管理好自己的头脑的杂念，他已经变成了一种强迫性的思维。

甚至你走在路上的时候，你的脑海当中看着街上的路过的每一个人，我们可能在大脑当中已经升起了无数个在评判当下的念头，你看那边街头的那个女孩儿穿的裙子这么短，她妈妈也不管管她，吆，你看这个人怎么脸上会有一条刀疤，哎呀，你看这个人怎么满脸都是雀斑，那他肯定是干，怒气太重了，哎呀，你看这个人太胖了，哎，你看那个人太矮了，哎，你看这个人怎么随地吐痰呢？哎呀，你看看这个商店这个广告牌怎么长这个样子，这个字体这个招牌这个名字取的这个名字取的太没有水平了。

我们可能一路再走，那么映入你眼帘的每一个人事物，都可以成为我们当下去攻击的对象，去评价的对象，去指责的对象。

脑海当中非常的忙碌，一个又一个的评判，我们总是不断的在评论这个世界。当你能够理解，本来大脑它的定位应该是人类的一个好伙伴，好工具。可是，在过去几百年间，人类在头脑心智体的这个维度上有了非常强大的一种发展。

一下子，你看在地球上人类是拥有最高的智能。我们的超强的这个智商，我们的头脑心智是如此的活跃，以至于我们对自己的念头有了一个失察的状态，失去掌控了。

如果说思维，大脑能够还原他的工具的位置，如果思维能够被你有意识的使用，被你正确的利用，它会是个强大的工具。

但如果你没有觉知，你没有自我觉察观照念头的能力，那么你会失去对念头的掌控，利用不当的话，强迫症的思维它会把你拖入错，怕，疑的转态。把你的念头拖入过去的记忆伤痛和拖到未来的担忧，焦虑，恐惧上。

其实每一个人的心中，内心深处都有一个积蓄已久的，源自于过去的情感伤痛，可能是很久以前的个人经历，或者是人类久远以来，包括我们的家族场域，人类共同的祖先，所有共同经历的人类的历史，在所有的祖先世代当中所沉淀积累下来的集体的痛苦，集体的这些局限的信念。慢慢的它就积累成了痛苦之身，痛苦之身是在你的体内负面情绪积累而成的一个内在的能量场。

当你在愤怒，心情不好，你不高兴的时候，痛苦之身你跟它相认同，它就完全变成了你，所以你的痛苦之身，就像体内的一个大坏蛋苏醒，一个大恶魔苏醒。

在此刻张牙舞爪，带着焦虑带着委屈，带着愤怒，就像那个小猫在这个时候生气愤怒了！我们就用自己的爪子就很想要去挠破别人的能量场，就很想要去惩罚别人，就很想要挠他，好想对抗当下还想要攻击，很想要审判惩罚别人。

这个时候你的痛苦之身就好像被激活了，然后就开始哎呀，喵，，就去挠别人。我们开始在恐惧和抗拒当中，我们制造了大量的彼此的伤害，惩罚，对抗，评判。

所以痛苦之身之所以存在，它隐含的意思是观察者的完全的缺席。

什么叫观察者的完全的缺席？也就是说，这个痛苦之身之所以会有几十年的负面情绪，长年累月的积累，一个很重要的原因就是我们一直没有刻意练习觉察觉知的能力。

我们没有有意识的去照见你的头脑思维，照见念头的领地。我们既没有觉知和有意识的去看每一个起心动念。所以观察者的完全的缺席，觉知的缺席，才导致负面情绪这个痛苦之身，长年累月的积累，还越喂越胖，越长越胖，越强大。

甚至你会在当下，很容易就失控，别人一个不小心就踩到你的小尾巴，摁到你的激活的启动按钮，你就炸了，一点就炸。

所以说你拖着一个大大的痛苦之身，任何当下的一个事儿，都有可能引发痛苦之身，有的时候是你脑海中的一个念头，可能是觉得办理负债烦了，我嫁错人了，他没有陪我过生日，他是不是不爱我。

可能就是当下的一个念头，或者是你跟这个关系亲密的人，对方说了一句很不经意的话，比如他可能只是说了一句，你就不能好好说话吗？

可能就连这样的一句话都能够惹毛你，你可能都觉得你是不是觉得我情商特低啊？你觉得我不会好好说话吗？

可能一句对方不经意的话又惹毛你，然后你又激活了这个痛苦之身。所以痛苦之身的存在是因为觉察的缺席，觉知的缺席，观察者的缺位，是我们在无意识当中创造了痛苦之身，而当你变得觉知，变得有意识。你将能够把痛苦之身打回原形，真正的瓦解他消融他。

当你还没有足够觉知的时候，你也不能够跟痛苦之身宣战，抗拒他。比如当下你明明就是觉得自己可能是个loser，我觉得自己是个受害者，觉得自己很受伤。当你的痛苦之身已经被激活的时候，不要去对抗这个当下，不要去对抗你的痛苦之身的存在，你唯一做的就是观察他，观察他就足够了。

当你开始保持觉知的时候，你在哪？你不在头脑思维里，你也不在与痛苦之身负面情绪去认同，而是你能够真正的去临在于当下。

只要你的觉知回来，你会立刻注意力导向当下，你会立刻被拉回到临在此时此地的那份感受。

所以请无论在任何的情境下，保持临在，充分的去保持有意识的注意力，这样的我们才能够直接的去观察痛苦之身，当有情绪来了，当心里感觉怪怪的，介意，心有芥蒂。在这个情况下，我们需要保持注意力，只是去看，我有一个心情，哦，我现在很委屈，哦，我的愤怒来了，我为什么会有这样的不舒服的感受呢？我为什么有这些情绪呢？Ok，我观察他，我接受他。

然后我跟我的情绪，跟我的痛苦拥抱在一起，我不抗拒，我不推开，我只是直接的去观察痛苦之身，并且去感受他的力量。

因为所有的痛苦之身和负面情绪都是你内在的能量，只不过他可能因为某一些观点的局限，让你误以为自己不够好，或者他不爱你，所以会让你感到受苦。

所以头脑的机制它是个问题机。那么《当下的力量》就指出来，他说为什么我们要去认同头脑的声音，我们为什么要去认同头脑的这个评判者？他总是在抗拒当下，他总是在提出当下什么地方还有问题，还有错误在那里，为什么要把当下的任何事情都要转变成问题？

当你不在觉得当下一颗有任何问题，当下一刻没有问题，当下一刻ok，你ok，我也ok，当下的一切都是ok。

比如孩子考60分是ok的，他可能从中得到礼物，得到启发，得到提升的契机机会。

为什么我们不能把这个世界有意识的去为我所用啊？当你理解说结果之后还有结果。

那么重点向来不会是上一集怎么了？而是下一集，我要怎么样，只有当我们把注意力临在于当下，此时此地，我们才可以有觉知的，不被上一集怎么了，去拽跑了。而是让你的觉知永恒的在当下有意识，有觉知的去创造下一集我要怎么样，这才是重点。所以不要把当下的任何问题转变成错误问题，麻烦，烦恼。

那大脑的机制，你的大脑当中每天会背负着100件，甚至更多在未来将会发生或者是你必须要做的这些事情。他会带来很多的重担，这个时候我们反而没有把注意力集中在一件，哪怕就一件我现在就能做的事情上。

所以不要去认同念头，尤其当他去焦虑明天，焦虑未来的时间线要发生的事情的时候，不要去认同，不要被他拽着走，不要被念头牵着你的鼻子走。而是要让自己变成对于念头全然的一个觉知者。

所以请把注意力集中在你内心的感受上，这才是痛苦之身，内在的感受，然后接受它的存在，接受情绪，别去想他哦，不要让你的感受又回到你的大脑，回到思维，不要在当下只是去判断和分析。我们只在有部分的时间里，你在心灵的感受和内在的觉知的状态下。有意识的在短暂的使用头脑思维。

比如像当我在讲课，当我在冥想，当我在做很多的事情的时候，我心灵的觉知和感受去做，只有在某些时刻，比如我可能现在需要买一个东西，我需要短暂的回忆过去，或者我在做年度总结的时候，我会短暂的去规划未来。

但是无论我在忆起过去，我也是把过去的画面带到当下来去回忆，我也把所有未来的规划带到当下。所以一切的东西是我在当上完成的，只在有必要的情况下来善用头脑的心智，使用我们的高智商，我们的逻辑判断，分析比较推理的能力来为你所用。

但是即便这样来使用头脑思维，它都是在心灵的感受和觉知下来去使用头脑。就像当你有觉知的时候，头脑就像你的手一样，你可以用这只手，用这个手去抓苹果也好，去梳头也好，你可以用这个手来抠鼻子，都好。你可以用手来挠痒痒，你可以用手来抓取东西。当这个时候你能够控制得了你的手，你是主人，手是你使用的工具伙伴。

但现在大部分人类面临的状况是什么，大脑就好比这只手，现在他成了主人，他已经在失控状态，你已经管不住你的手了，每天他拖着你，啊，主人，孩子这里有个问题，你强迫症的思维说是啊，这个问题很大很严重啊，不解决的话，孩子这一生就完蛋了。

你会发现大脑在这个时候，这只手，你已经不听使唤了，强迫症的思维在拖着你走，他说了算，他有本事让你变成受害者，他有本事让你评判恐惧，对当下抗拒。

而你要花很长的时间，情绪走过程，你才能走出头脑的这些局限，定义幻想。所以看到现在手已经是失控，它到处乱动，他还试图把自己变成生命的主人。

我们在一天当中我们要做很多的选择和行动，那么当头脑变成了生命的主人以后，真正的主人就被打晕了，头脑的机制，它是一个保安队长，他的功能在趋利避害和价值判断，来防卫这个生命庄园的主人一切的财产利益价值，把你的利益最大化，价值最大化。

试想一下，在你前方然后有一个生命的庄园，非常的浩瀚，一个大的庄园，庄园里面有个主人是你。你雇佣了一个保安队长放在门口的这个地方，他的日常工作就是负责巡逻来发现，生命庄园，哎呀，有个小偷要进来了，有个人要翻墙了，哎呀，这里有一大摊的垃圾，开始发臭了，要清理它。这边有老鼠了，要治理。

本来头脑就是保安队长，它的功能就是防卫整座生命庄园，让他井然有序的运转。防卫你这个主人的利益价值的最大化，从这个定位上来使用大脑，何乐不为？相安无事，要用保安队长的时候，有状况的时候，喂，保安队长啊，后门儿，有个小偷爬墙了，你去看看，喂，保安队长，你看那边的鱼塘，好像这个水干掉了，你去看看。本来我们跟大脑是这样的一个关系，他在我们需要他的时候，能够帮我们运用高智商来解决问题，来防卫庄园主人的利益和价值的最大化。

但是现在人类因为强迫性的头脑思维，这个现象已经反过来了，这个生命庄园的主人，天天吃了这个安眠药，天天呼呼大睡，没有醒过来，没有做主，你的觉知没有成为主人，你的心灵的感受没有成为主人。

现在的保安队长以为他才是主人，就好像有一些庄园主人跑到海外去度假了，没回来，就雇了个保安队长在那儿看房子。哎，住着住着，五年以后，这个保安队长误以为这个庄园，他才是真正的主人。这个状况已经完全反过来了。

所以，大部分的人没有能力掌握起心动念，没有能力去觉知和关照每一个念头。我们应该在有意识有觉知的状态下，去使用念头，使用头脑的心智来为你所用。而不是反过来受头脑的苦，受心智的苦，受小我的苦。所以一定要把生命庄园主人，保安队长的身份要翻转过来，一定要完成这样的一步翻转。

这个时候请生命庄园的主人醒来，这个主人就是你心灵的觉知，只有在觉知的召见下头脑念头将会无所遁行。

所以别在你的脑海当中去寻找你的身份认同，念头认同，而是要保持临在，继续的观察你的内在，觉知到你情绪上的各种受苦，同时你更要觉知到在情绪和念头的背后还有一个沉默的观察者。

比如这个沉默的观察者是谁？就是你的心灵的觉知，就好比现在你在这哭，你脑海里有一堆的评判，说他对我不好，我恨他，我是个受害者。

当你在哭泣的时候，觉知是什么？它就像从你的身体里，嗅的一下，飞出来的一个观察者，他是你的意识一部分的分身，这个观察者能够在这里，就好像一个摄像头挂在这个房间上面。

有一个摄像头永远在你的当下，一个摄像头在观察着这个生命的体验者和创造者，我们不仅仅是生命的创造者和体验者，我们内在还有一部分是一个观察者，观察者就是觉知，觉就是见，所以观察者可以在这里很清晰的照见，看着观察着我这个生命的体验者，我现在在哭，我脑海里有这这样的一些想法，我对他有这样的评判，这个念头我不舒服，我觉得他不好，我能够看见所有的这些念头在流过，我也能感受到我现在在哭，我很伤心，我的这个情绪是很痛苦的，我很愤怒，ok，我看见我在痛苦，我看见我每一个情绪的起伏，我看见我的每一个念头的流逝。

这份观察者就是觉知就是照见，所以人很大的一部分痛苦其实是没有必要的，只要让未被觉察的思维控制你的生活，痛苦一定会发生的。但是只要我们对思维开始保持觉察，我们就能够避免大量的这些不必要的痛苦。

只有关注当下，成为思想的观察者，情绪的观察者，你越接受当下，受的苦就越少，越能够从头脑小我的思维里解脱出来。

请保持你的临在的状态，活在当下，而对痛苦，对这些情绪我们保持关注，守卫你的内在空间，保持对于内在空间的一种弹性，一种照见，不去推开当下，不去抗拒结果。

充分的保持注意力，观察痛苦之身，感受他的力量，这样这些痛苦之身就没办法再反过来控制你了。当下这一刻，当下时刻才是解脱的关键，而完全进入当下，就不会有任何的问题。

当你逃离当下，你会回到头脑，而头脑一定会觉得当下还有问题，无论你的伴侣孩子，虽然他存在的本体是那无限造物主义的化身。

可是，如果你落入头脑来看待他们，你依然会觉得伴侣还有这个问题，孩子还有那个问题，生活每一天有一个又一个解决不完的问题，有一个又一个担心不完的烦恼，生活的结果总会出错，总会失败，总会达不到预期。

完全的活在当下的时候，你不会有任何问题，你也不会有任何的痛苦，你会完全的接纳当下，无一不是来自无限造物主的恩典。

因为在全知全见的它除了完美，它再也无法创造出别的什么，当你越理解这个原理，当下所有发生的一定是完美的，只是他可能和你想要的不一样，他可能和你期待的不一样而已。

当下一刻，当时间缺席，因为头脑的心智是一直跟线性时间关联在一起，当你越多的在头脑思维里，时间会越强化越凸显。

当你进入心流以后，在心里的感受里，比如当艺术家在绘画的时候，达到一种忘我，身临其境，忘乎所以，他完全的享受当下，醉心于他的创作的时候，他的忘我，他的身临其境会让他完全忘记了时间的存在，时间会过得特别快，仿佛时间是不存在的。

而当你越在头脑里边儿琢磨思考，比较判断推理，做选择。在那里比较衡量纠结，越琢磨越纠结，越用头脑在那里绞尽脑汁的想。

这个时候反而时间对你来讲会变得很漫长，你越对抗当下啊，跟不喜欢的人在一起，做不喜欢的事儿，时间会越难熬，时间会显得越漫长，度日如年，所以当时间缺席，时间的概念仿佛消失不存在的时候，当你忘我的时候，所有的问题都会消失。