1.卡片用于治学
为什么我们要用卡片进行知识管理，首先看看网上一段文字：
鲁迅写《中国小说史略》，分类摘抄的卡片就有五千多张;姚学垠写《李自成》，阅读大量史籍，摘录卡片有二万多张;明史专家吴晗一生中做的卡片难以计数，其中仅有关《明史》的卡片就有20万张之多。
吴晗甚至这样告诫青年：
“一个人要想在学业上有所建树，一定要坚持做卡片笔记，卡片笔记积累多了，功到自然成，通过对大量资料的归纳分类，分析研究和综合利用，就能创造出自己的作品来”
他的卡片治学方法论是这样的：
- 抄录的内容要有所选择，选取能说明关键性问题的资料，写清楚材料的来源、书名、作者、事件发生的时间等等
- 凡遇有价值的资料，就抄在卡片上，每张卡片只记一件事、一段话、并且记上出处。日积月累，卡片多了，就按照内容分类保管
- 等到要研究某个问题时，就把有关该问题的卡片摆出来，加以对照分析，发现问题并进行探讨
钱锺书博览群书，家里藏书却甚少，有的只是数不胜数的读书笔记。据说，中文笔记达1.5万页，外文笔记达3.5万页。
商务印书馆历时15年，于2003年将“日札”结集成3册《钱锺书手稿集·容安馆札记》，于2011年将中文笔记影印成20册《钱锺书手稿集·中文笔记》，于2015年将外文笔记影印成48册《钱锺书手稿集·外文笔记》，外附一册总索引。
钱老文章的一大特色就是喜欢旁征博引，无论古今中外，信手拈来。很多人佩服钱的照相机记忆，杨绛先生在《钱锺书手稿序》中却这样写到：
许多人说，钱锺书记忆力特强，过目不忘。他本人却并不以为自己有那么“神”。他只是好读书，肯下功夫，不仅读，还做笔记；不仅读一遍两遍，还会读三遍四遍，笔记上不断地添补。所以他读的书虽然很多，也不易遗忘……做笔记很费时间。钱钟书做一遍笔记的时间，约莫是读这本书的一倍。他说，一本书，第二遍再读，总会发现读第一遍时会有很多疏忽。最精彩的句子，要读几遍之后才发现。
现在来看看同样喜欢旁征博引的李敖怎样阐释他的读书方法论
我李敖看书很少会忘的原因是我的方法好。什么方法？心狠手辣，看的时候剪刀、美工刀全部出动，把这本书五马分尸。好比这一页或这一段有我需要的资料，我就把它切下来。背面怎么办？背面内容影印出来，或者一开始就买两本书，两本都切开。结果一本书看完了，这本书也被我分尸分掉了。
现在我看书以不影印为原则，因为影印很花时间，基本上我是一开始就买两本，看的时候按照正背面把它切下，虽然比较费钱，可是节省时间。切下来的资料怎么分类呢？我有很多夹子，在上面写上字就表示分类了。好比我写“北京大学”，夹进去的就全部是北京大学的资料。我不断用这种夹子分类，可以分出多少类呢？几千个类来，分得很细很细。一般图书馆的分类，好比哲学类、宗教类、文学类……宗教类又分佛教、道教、天主教等。我李敖分类分得比这个更细，好比“天主教类”还要细分，修女算一类，神父又算一类；神父里的同性恋算一类，还俗的又是一类。好比发生了一个跟修女同性恋有关的新闻，我要发表感想的时候，把这个夹子里的资料一打开，文章立刻写出来！一本书被我大卸八块、五马分尸完，我并不是凭记忆力去记它，而是用很细致的分类方法，很有耐心地把它钩住，放在资料夹里。这样我就把书里面的精华逮到了，这个资料就跑不掉了。——《大卸八块读书法》
2.卡片用于创作
我的偶像纳博科夫后期坚持用卡片进行写作
30年代后期，我开始写《天赋》，也许是需要许多的笔记，我就改用另一种方法，也更实用的方法——用橡皮铅笔在索引卡片上写。因为我向来在一开始就对整部小说有一种奇妙而清晰的前瞻，我发现卡片用起来尤为方便，因为不必按着章节的逻辑顺序，而可以在小说的任何一个部分进行替换，随时填补空白，我恐怕和柏拉图混淆起来，我并不在意他，但我确实认为，就我的情况来说这是真的：整部小说，还没写，就似乎在另外的某个空间完美地准备好了。有时清晰，有时模糊，我的工作就是尽量把我所理解的写出来，尽可能准确地写出来。——《威斯康星研究》（1967）
我现在发现索引卡片真的是进行写作的绝佳纸张，我并不从开头写起，一章接一章地写到结尾。我只是对画面上的空白进行填充，完成我脑海中相当清晰的拼图玩具，这儿取出一块，那儿取出一块，拼出一角天空，再拼出山水景物，再拼出 —— 我不知道,也许是喝得醉醺醺的猎手。——BBC电视台（1962）
我所知道的是，在一部小说写作初期，我很想储备一些稻草、绒毛，衔些小石子；没人知道一只鸟对它未来的巢和巢里的蛋有多清晰的设想，或者鸟压根就不去设想。我写小说从不从头写起，我写第四章前还没写到第三章，我没有义务按顺序从这一页写到下一页；不，我这儿挑一点，那儿挑一点，直到填满纸上全部空白。这就是为什么我喜欢在卡片上写我的短篇小说和长篇小说。当整部作品完成，我稍后再给这些卡片编号。每张卡片改写过多次。大约三张卡片可以打出一页纸。——《花花公子》（1964）
卡夫卡有一篇短篇小说叫《中国长城建造时》（估计是后人加的名字，卡夫卡很多小说是直接从其笔记本里摘来的，有直接翻译为长城的），在我看来，其中谈到的长城建造方法简直就是对写作的隐喻，与纳博科夫遥相呼应。
中国长城是在其最靠北的地方竣工的。此项工程分别由东南和西南开始，最后交汇在这里。在东西两路筑墙大军中，又在更小的范围里实行这种分段修筑的方法，于是修筑城墙的人就被分成一个个二十人左右的小队，每个小队负责修筑出五百米，然后一个相邻的小队再朝他们修筑同样长的一段。可是当这两段连通之后，却并没有接着这一千米的头继续往下修，更确切地说，这两个小队又被派往完全不同的地区去修筑长城。
3.卡片做知识管理的优势
用卡片做知识管理的优点，总结如下：
- 便携
不知道你有没有突然来了灵感，手头却无纸笔可以记载，只能遗憾地任由其稍纵即逝的尴尬经历。有了卡片，你可以随时随地，掏出几张，抓笔就写。相比较而言，厚重的笔记本简直就是累赘。如今，你可以把手机上的记事本或类似软件，甚至录音app当作卡片的替代品。
- 简单
面对卡片，你的目标不是写一本书或一篇文章，而是两三句话（相当于一个微博或推特），甚至仅仅是几个关键词。你顿时如释重负，用阳志平的话来说就是降低了认知负荷。
- 灵活
相比传统手稿而言，卡片更容易调整顺序。你写一张张卡片时，文字已经进行了一定调整，后续连缀成篇时就不需要在字句上做过多修改，而应该聚焦于作品结构，这时，卡片的优势就大大凸显。
王小波说自己写《黄金时代》从二十岁写到四十岁（出自《从<黄金时代>谈小说艺术》），就是在不断调整结构。
有位作家朋友对我说，她很喜欢《情人》那种自由的叙事风格。她以为《情人》是信笔写来的，是自由发挥的结果。我的看法则相反，我认为这篇小说的每一个段落都经过精心的安排......叙事没有按时空的顺序展开，但有另一种逻辑作为线索，这种逻辑我把它叫做艺术——这种写法本身就是种无与伦比的创造。我对这件事很有把握，是因为我也这样写过：把小说的文件调入电脑，反复调动每一个段落，假如原来的小说足够好的话，逐渐就能找到这种线索；花上比写原稿多三到五倍的时间就能得到一篇新小说，比旧的好得没法比。事实上，《情人》也确实是这样改过，一直改到改不动，才交给出版社。——《用一生来学习艺术》
写卡片其实只是初级输入，进阶输入是你要对卡片进行各种处理（编号、修改、分类...），处理得越深入越细致，你才能对知识掌握得越牢靠，输出时才能更加行云流水。背后的原理即“必要难度”，输入越易，输出越难；输入越难，输出越易。
- 吴晗：对大量资料的归纳分类，分析研究和综合利用
- 钱锺书：肯下功夫，不仅读，还做笔记；不仅读一遍两遍，还会读三遍四遍，笔记上不断地添补。做一遍笔记的时间，约莫是读这本书的一倍。最精彩的句子，要读几遍之后才发现。
- 李敖：可以分出多少类呢？几千个类来，分得很细很细。一般图书馆的分类，好比哲学类、宗教类、文学类……宗教类又分佛教、道教、天主教等。我李敖分类分得比这个更细，好比“天主教类”还要细分，修女算一类，神父又算一类；神父里的同性恋算一类，还俗的又是一类。好比发生了一个跟修女同性恋有关的新闻，我要发表感想的时候，把这个夹子里的资料一打开，文章立刻写出来！
