我加了很多简书的群，基本潜水，甚少发言。

人到中年，头脑迟钝，尤其害怕那种喝杯水的时间就几百条的红点显示。索性一次性关掉，视而不见就可以避免那种错过了一个亿的焦虑感。

不过前几天，几乎是同一个时间，有两个群的群友们在群里争论了起来，我连韩剧都不看了，观战许久，来回切换，不亦乐乎。

最热闹的时候就是争论到大家都忘了为什么开始的，而是对彼此言语中观点，甚至个别词、句子拔树寻根、针锋相对，特别好看。

看到最后，大家像好孩子一样彼此握握手，又可以愉快的一起玩耍了。

所以有时候我觉得，喜欢舞文弄墨的人也挺萌萌哒的。

仔细想一下我自己也经常会这样，不管是学了多少厚黑学、沟通术、人际关系一千零一问，还是逢架必吵、遇吵必赢、不赢难受。

纵然是万分仰慕有些人知而不争的境界，也知道曲学多辨无益，事到关头还是压抑不住自己内心汹涌澎湃的争论热情，仗着自己颇有三分口才五分歪理，把别人说的哑口无言，就会觉得痛快无比，万一马失前蹄输了，也会暗自来一句：

呸，竖子不足与谋罢了！

网上说，特别容易受到打击的人，就可以称之为“玻璃心”，尤其是自己可以说别人，别人却不能如此说自己者更甚。

如此看起来，文人是更容易玻璃心的。

文人相轻，武人相重；文无第一，武无第二。彼此看不起，又没有什么客观统一的标准判断谁对谁错，恐怕是文人玻璃心的缘由之一。

喜欢看武侠小说的朋友最熟悉的场面之一就是高手过招，招招毙命，却又招招相让，越是不分仲伯越惺惺相惜。不管你是昆仑派还是武当派，耍刀舞剑还是弄棒用戟，是骡子是马拉出来溜溜，只要上了擂台就能分出个高下，只要做了第一就能指掌江湖，成为一个人人都想暗杀取而代之的武林盟主了。

文人则不然，公说公有理婆说婆有理，文人有三寸不烂之舌，生花产珠之笔。世上之事本无绝对的黑与白、对与错之分，抓住了主要矛盾还有次要矛盾，人永远不可能踏入同一条河流，是辩证的看问题还是唯心的看问题，要想说服一个武士，从他的尸体上踏过去就行了，但是一个文人，哪怕是死了，也要骂你“众人皆醉我独醒”，到临了都不服你。

文人玻璃心的缘由之二，是文人大都是自卑和自恋的矛盾体。

文人自恋可以理解，古有李白号称：“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”、“天生我材必有用，千金散尽还复来”。今有号称“五十年来和五百年之后，中国人写白话文的前三名是李敖、李敖、李敖”。文人总是有一种满满的精英自信，自己最聪明，其他文人都是笨蛋，老百姓更是愚民，所谓“先知觉后知，先觉觉后觉”。

这种自恋一方面表现在对现实世界的退缩和拒绝，比如自杀的海子同学，一辈子都在写太阳、大海、春天，正能量的不得了，干净的容不了渣滓，只能死了算了。另外一方面，体现在对自己博学多才和思考能力的极端自信，“究天人之际、通古今之变、立一家之言”，其他人说的都是扯淡。

但是有阳光的地方总有阴影，心理学家马尔金在《自信向左，自卑向右》中指出：自信、自恋、自卑是线性的程度渐变关系。当一个人过于自恋，必然不能允许别人对自己说不，谁说就灭了谁，灭不了就对自己产生了深深的失望、自责和自卑。

除此以外，文人的自卑情结还镌刻在基因之中，在潜意识里面捣乱。马斯洛告诉我们，人的第一需要是生理需要，低级需要满足了才能产生高级需要，吃饱喝足还能滚个床才有心思去吟诗作赋、伤春悲秋。而在动乱年代或者是重大的自然灾害面前，纵有诗书满腹也抵不过一把子蛮力气，文人始终是处于一种虽然高高在上，却又柔弱无比的被保护状态中。

写了这么多不知道会不会招人怼，其实我最想表达的意思是：如此玻璃心，也许正是文人的可爱之处。我最喜欢的文人之一鲁迅先生说：“文学的修养，决不能使人变成木石，所以文人还是人，既然还是人，他心里就仍然有是非，有爱憎；但又因为是文人，他的是非就愈分明，爱憎也愈热烈。从圣贤一直敬到骗子屠夫，从美人香草一直爱到麻疯病菌的文人，在这世界上是找不到的。遇见所是和所爱的，他就拥抱，遇见所非和所憎的，他就反拨。”

所以不管是文人相轻还是针砭时弊，文人之敏感，也许正是文人施与自己乃至整个世界的强心针。

即使不同意，也别来怼我，我虽然不算是文人，却有一颗玻璃心，不是有机玻璃也不是钢化玻璃，恰恰是一枚水晶玻璃心，又贵又易碎得很。

（无戒训练营打卡第27天）

（领略中文之美，关注好中文的样子）