星光下的泸沽湖神秘而幽静，背后是壮丽的格姆女神山，大山宛如睡美人安卧在湖光山色中。晚风拂动，湖水轻拍堤岸，声音犹如天籁。天空瓦蓝的干净，银河星系密布似锦，近在手旁，又远在天边。

生活在格姆女神山脚的摩梭人淳朴善良，一直实行着以母系氏族为中心的“走婚制”，人们住在一楼一底的摩梭花楼里，传统的木楞吊脚楼沉淀了最纯粹的摩梭文化，精雕细刻，装饰华丽，造型奇巧。里格村落依水而建，房舍星罗棋布，鸡犬相闻，胜似世外桃源，缦山里格心晴客栈就依卧在这如梦如幻的里格村里。

民宿主孙红革说，“泸沽湖带给我的是心灵的震撼，蓝宝石一样纯净的高原湖，淳朴热情的摩梭人，难怪洛克第一次看见泸沽湖就一见钟情，感叹：这是上帝创造的最后一块地方，是神仙安居的地方”。

泸沽湖  前生缘

红哥在外交部工作30年，到访过80多个国家，美丽的湖泊见过不少，但似乎从未有过震撼和归属的感觉。

2007年休假，红哥带上家人旅游，偶然转进泸沽湖，当年去泸沽湖还是搓板路，一路东摇西晃地按摩，听司机讲摩梭人走婚、彝族人的婚俗，简直就是天方夜谭。经过近9个小时的颠簸，傍晚时分，蓝宝石一般的泸沽湖忽然呈现在眼前，不禁惊呼，美得实在过分！即便再走9个小时也是愿意。

那会儿，开始替徐霞客惋惜，当年这位老兄如果没在丽江感冒，《徐霞客游记》里就不会只有几句道听途说，也不需要美国人洛克来出口转内销地传播泸沽湖了。

北京人喜欢侃大山，在客栈住了3晚，白天出去玩，晚饭后和房东老杨聊天，老杨在客栈旁边的空地搭个简易房卖杂货，他很朴实，话不多，又掺杂着摩梭音，也听不太懂。当时泸沽湖的游客又少，村里人主要靠划船、烧烤、卖杂货挣得微薄的收入。

在泸沽湖所见所闻就像做梦一样，这里的一山一水一草一木都如此动人，红哥想也许自己上辈子就生在这里。

不觉间假期结束，他离开泸沽湖，回北京工作。

依山、依水、依城而建

回到原本生活轨道的红哥，有天接到老杨打来的电话，云南普通话又在耳边响起，原来老杨的儿子阿诺考上大学却没有资金上学，红哥和妻子商量后决定把老杨家的空地租下，资助阿诺上学。恰在这时，一个热爱云游的朋友正好处于换工作的空档，一拍即合，于是决定把租下来的空地拿来开客栈，这样就解决了资金和人选的问题。

设计客栈，红哥都是自己做，画图、查资料、请教专家、学习建筑学、水电等基本知识，苦干数月，终于成型，开始安排前方的朋友施工。

依山、依水、依城而建；看晨、看雾、看炊烟灯火，这就是红哥理想中的小屋。房舍风格比肩摩梭文化，有温度、有个性；空间配置高端现代化的生活设施，舒适、宜居。

建造客栈之初，为了安全起见，客栈做地梁、柱子、过梁的钢筋比国家规范粗了近一倍，牢固是不用担心了，只是苦了施工队。建筑外观上基本还原摩梭木楞房的外观。为此，从村子里找来六米长的大圆木，劈成两半，固定在水泥柱子上。大厅梁架下支起两根柱子，摩梭人称作男人柱与女人柱。

大处定风格，小处磨精巧。最磨人的是窗户，安装上不满意，就拆掉重新换样式，如此反复，竟耗费一个月，及其折腾。一年多过去，工程还是不见收尾，主要是小处无法完善，大家也没了主意，但不论好坏总是找到了解决办法。

【在泸沽湖做一处客栈】，听起来让人感觉是一种对抗枯燥人生可供选择的道路，即便波折，但总体浪漫。后来真正建造客栈，红哥才知道，在所有躺下来享受乡居生活的背后，总有各种不切实际的苦恼。

此心安处是吾乡

2016年7月，红哥向外交部提出退休申请，带着家人再见泸沽湖时差点流泪，此心安处是吾乡，以后自己也和摩梭人一样，靠湖而生了。怀揣最初的想法，红哥想要带给客栈家的文化感，把员工当成家人，把客人当家人。客栈聚集五湖四海的好朋友，他们身怀技艺，是歌手，是摄影师，是旅行顾问，是餐饮大咖，充实丰盈着客栈的生态文化。

经营客栈，他从基础岗位做起，铺床、扫地、刷碗、洗菜、入住、退房，熟悉各个岗位，提高服务标准。一系列改变逐渐产生了效益，客栈的经营资金再拿来改造内部的硬件设施。

对于客人来说，客房内不论是洗漱用品、床头插着的一瓶野花，还是每天赠送的新鲜水果，都能体会到用心。夜晚喜欢站在阳台上，看不到夜色的泸沽湖清风阵阵，楼下餐厅里飘来烤鸡和烤乳猪的香味，吉他弹唱“要死就死在你手里…”偶有恋人走过。

早晨醒来，沿着湖边漫步，五分钟走到里格半岛，五颜六色的猪槽船停靠在岸边，驾一叶扁舟，飘摇向湖心岛的水面上，远处格姆女神山高耸，手指划过通透的水面，听船娘唱一首不懂的歌。

在这依山傍水的里格村，与自然同酣。有天傍晚，红哥在途中看见远山、红树、流水、炊烟…共鸣于刘禹锡的“流水隔远村，缦山多红树。”缦山，是风景里的屋舍；心晴，是归园田居的意境。于是，有了【缦山里格心晴】这个名字。

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