《自我观察》第四章 专注力-作业

1、自我观察是很困难的，我们越努力尝试就越能认清这一点。

你已经开始尝试了吗？

感觉如何？

[玫瑰]是的，我开始尝试自我观察了，也体会到其中的困难了。处在自我观察的时候我觉得我可以做到自我观察了，同时我的习惯是抗拒自我观察的，当意识游离走我又开始搞不懂“自我观察”到底是什么了。

2、我们现在练习自我观察，不是为了得到自我观察的结果，是为了让我们看到我们现在的能力还不足以观察自己。

现在我们练习自我观察的目的是加强我们的注意力。

你在练习自我观察的过程中有没有发现我们很不容易把注意力集中在某一点上维持一段时间？

[玫瑰]是不容易，纷飞的念头一个接着一个。听说念头与念头之间间隔两秒就能成佛。那我头脑该有多忙活。我在自我观察的时候一般是静心体验一个负面的感受和情绪，感受升起同时也很容易被其它新的感受干扰，不自觉的就被覆盖，转移，不知道跑到哪里去了，找不着了。

3、再强调一遍：

“我”是意识。

“我”就是注意力。

“我”就是注意力本身。

我不是有形的肉身，我不是思绪，我不是情绪，我不是习惯，我不是我拥有的物品......

再问你一遍“你是谁？”如何回答？

[玫瑰]再问一遍“我是谁”，我懵了，如果我不是我的肉体我如何感觉到我是谁？如果我不是“我思故我在”我又在哪里？如果不是有情绪时，我又在维护谁？我不是我的习惯，但我的习惯为何经常是我？如果我不用我拥有的物品、经验、称呼刷我的存在感我又去哪里打捞我自己？重新刷新一遍：我以为的那个我并不是真的我。我是意识，我就是注意力，我就是注意力本身。

4、你承认吗……以我们现在的状态，注意力是很薄弱的，容易被外界的各种影响所损伤。

[玫瑰]是，我是个注意力薄弱的人。昨天朋友问我想逛永旺，我本意不想逛，但不想扫朋友的兴就说去，体现我的意志力薄弱。

来到永旺逛商场，嘈杂的声音，各种琳琅满目的商品，眼都花了，仿佛啥也没看见。我的注意力被严重破坏。

看到一套家居服，摸起来很舒服，正好适合在家穿。我想买又觉得没啥兴致。当时的意志力萎靡到做不出选择来。

5、葛吉夫说“只有获得注意力之后我们才能进行自我观察”。

你已经获得足够的注意力用于自我观察了吗？

[玫瑰]获得了，但是远远不够。我也在想办法如何获得更多注意力，有时候是头脑太强大，有时候是情绪太多停不了？有时候是身体疲惫集中不了注意力？总之，没办法获得足够的注意力是一种常态。

就像我知道写作业就会拉回我一部分注意力帮助我的意识成长，同时我又在抗拒这种注意力回来，总是十天半个月交一次作业。即使是我很努力的做作业，我依然不能确保我从中一定可以提升我的注意力。

6、你同意吗……电视电脑手机严重损伤了我们“集中注意力”的机能。

[玫瑰]是的。生完孩子就了解到这个理论，所以为了保护孩子的注意力。我们屋是没有电视的。

在我小时候的那个年代，家里还买不起电视，到后来有了电视也是一两个台在固定的时间才放我喜欢的节目……我终于还是没有逃过手机的影响，如果出门忘记带包都没事，没带手机就跟丢了魂一样，假想我认为重要的人和事都会在这个时间段联系我。我又一次被情感意识系统成功捕获。事实是我一辈子也没有接到过一个非接不可的，会严重到影响我生命进程的电话。

7、你同意吗……现在我们的注意力总是处于快速变化和不断运动的状态，我们是过度活跃但却严重缺乏专注力的族群。

[玫瑰]好像是的，我感觉我们的孩子们更容易处在这种状态。时间长了就会忘记自己是谁了，那种身心分解的状态是非常危险的。就好像没有方向盘的车子，不知道会驶向哪里。

8、你同意吗……我们不但严重缺乏专注力，而且思维模式也是被动的--我们习惯于网上搜索或者听信权威来获得即时答案，而不习惯自己动手动脑采取一系列步骤去解决问题。

[玫瑰]是，我们现在习惯百度，古时候就流行“天下文章一大抄”，写总结习惯了拷贝粘贴。即使偶尔心血来潮，有意识去动动脑子了，思维模式都有既定路线，像蒙着眼睛拉磨的驴子一样，根本没有创新。

9、你同意吗……我们已经不知道该思考什么，也不知道该如何思考了。

[玫瑰]是，让人迷惘的问题。我亲身经历过这种感觉。我曾经从事过数年地产广告营销策划的工作，越做越觉得自己枯竭了，面对浮躁的市场和浮躁的消费者还有浮躁的我自己，已经不知道该思考什么，也不知道该如何思考，我的工作就是思考，而我还没学会思考这让我很痛苦。

10、你知道吗……专注力不足的后果是什么？

注意力不能持续专注于同一个物体或过程--注意力不断变动--头脑飞速奔跑--思绪和情绪不断驱使我们去行动、去运动、去寻找刺激--不断离开有意识的状态--绝大多数时候我们处于无意识的机械的自动运行的状态……导致：我们是机器人/自动运行的机器。

所以，专注力不足的后果就是--我们是机器人。

你愿意行尸走肉一样浪费掉你的今生吗？

[玫瑰]当然不愿意。我知道光说不愿意还不行，还需要克服很大的阻力，有逆流而上的决心和勇气。

11、为什么第四道说：人不能“做”？

是说我难以做出有意识的选择，并且不受干扰地坚持下去，最终达成目标。

所以，“做”，这里面包含四个要素：

①这个选择是有意识的选择

②过程中不受干扰地持续到底

③目标清晰

④最终达成目标

12、举例来说，

①你的婚姻、你的伴侣，是你有意识的选择吗？

[玫瑰]不是，这问题问的太闹心了。

②从结婚到现在你始终如一地爱着伴侣吗？无论过程中发生过什么，和其他人对你说了伴侣的什么坏话。

[玫瑰]没做到。能做到的也寥寥无几，真爱也做不到，跟人性有关。要不然爱情电视剧也演不了那么多集。藏在每个人心里或多或少都有我不被爱不值得爱的剧本。

③你的婚姻目标是什么？清晰吗？

[玫瑰]我当时的目标是找个不欺负我也不干涉我的人过波澜不惊的日子。我竟然规避了爱这个主题，这是婚姻目标吗？有点讽刺。现在想来婚姻的目标应该是让我们从中练习爱和学习爱[爱心]。

④到现在为止，你的婚姻目标达成了吗？

[玫瑰]没有，功课很深，继续努力[拳头]

13、你的哪些新项目、新行动、新关系，是在没有完成的情况下被放弃的？

[玫瑰]太多了。我尝试做过很多新项目，新行动。我也尝试建立过很多关系，大多数都浅尝即止，有些大张旗鼓的去做了最后也是放弃了，我学过美容，学过化妆，学过做夸张的美甲，学过盘发，学过……我学化妆的时候还是跟着一个韩国美女老师学的，配备了一个可爱的朝鲜翻译。我的工具箱是最完备的，即使做光疗甲也需要烤的小机器。

我开幼儿园的时候我的教具是最完备的，我有一整套的蒙台梭利教具和华德福玩具和福禄贝尔的“恩物”。

如果不是现实条件不允许，我玩过的东西整理在一起肯定需要一个特大号储物间。当时我没有特别清醒的意识规划去做一件事，都是边做边看，后来我总结说，全当我玩过家家了。

那些对我都不算什么，在我心里有一桩我最不能原谅自己的选择。我很少跟别人提起，可是我也永远不会忘记。那对我来说是一个转折也是一种愚蠢。

当时我在上海一直有让人艳羡的工作，我工作的积蓄当时完全可以投资一个小户型的首付，我用来投资直销，钱全部变成货，最让我痛心的更是我浪费了五年的青春，我只有一个直销部门深长，不是能赚到钱的结构，但表面看起来我在那个行业很光鲜，业绩很高，都是虚假繁荣。这种虚假蒙蔽了我，直到我五年后才彻底放弃那个行业。那个五年对一个女人来说是人生的黄金时间段。我完全可以用来好好对待婚姻这个课题，找到一个合适的对象。全部被荒废。后来我在最消沉最低谷的时候经人介绍草草的结婚生子，想来想去都觉得那是我对自己做的一件最不负责任的选择。

14、你做的哪些事在后来发现已经与初衷背道而驰了？

[玫瑰]很多。那些没走完的新项目，新行动，新关系。开始的设想都很美好，于是不畏艰难拼命往墙上爬，爬到墙上一看并不是我想要的，觉得没意思。开始支撑我的心灵的鸡汤后来变成了心灵毒药，看到与我的初衷背道而驰的那一天我也就放弃了。比如我当年选择艺术专业时我以为我会一直沉浸在艺术的海洋，大学毕业我在服装公司做纸样，放大一码放小一码，检查裤腿是否一样长，有无瑕疵……后来我接触广告行业，有个成功的广告人说“不当总统就做广告人”，我做了后发觉做广告就是”戴着脚镣的舞蹈”。包括我进入直销，我的初衷不过是想成长自己，但直销永远最看中利益。

15、你有真正的意志力吗？有的话举例说明。

[玫瑰]有时候还是有的。我现在能想到的我最有意志力的状态就是我小时候玩游戏的时候，踢毽子，跳皮筋，抓骨子儿，玩跑圈打沙包，我真是没日没夜的练习，我的每一项技能都练习的炉火纯青。我踢毽子踢到参加比赛，我跳皮筋能跳到撑在脖子上的高度，大冬天打沙包能热到脱的只剩下背心……

另外一件我有意志力的行为是我高考复读那一年。我第一年参加高考专业课就过了几个学校，我复读学校的美术老师让我完全忘记以前所学重新开始，我抗拒了一段时间，我担心来不及没学上了，老师说你跟我学又不信我那你还不如趁早从哪里来的回哪里去。我被逼上绝路了，就从那天开始我真的忘记了之前的所有技法，重新开始，我每天只睡三四个小时从来都没觉得困，我最早起床，半夜才从画室赶往宿舍。我三个月转变成老师的得意门生。

我又想起来我有意志力的例子，孙老师是我的鉴证人。我今年凡所学都转化成文字输出，我除去上班之外的时间并没有那么多，我坚持自由书写，写了好几个练习本，最后我发出去的只是其中的一部分，而且是重新措辞后的，因为原版看起来我像一个神经病。

16、你是一个受习惯控制的生灵吗……习惯代替你思考、说话、行动。

[玫瑰]我是。

17、你有能力自主选择吗？还是习惯替你选择？

[玫瑰]目前我还没有能力自主选择。

你今天的午饭是自己选择的？还是习惯替你选择的？

[玫瑰]习惯，我今天中午吃的面条，省事好消化。

你今天中午吃辣的？不辣的？吃多？吃少？这个选择符合你的习惯？符合你的信念？符合你现在身体的需要？你的身体现在需要什么？

[玫瑰]吃省时省力的，配一个咸鸭蛋增加口味，压根没想身体需要啥。

18、你是机器吗？

19、你是傀儡吗？

20、你是提线木偶吗？

[玫瑰]以上全是。

21、你被童年时别人加在你身上的习惯所控制吗？

比如：右手拿筷子

比如：细嚼慢咽

比如：食不言 寝不语

[玫瑰]是。

22、你被外来的知识和信念系统所左右吗？

比如：快一点！

比如：饭前便后要洗手

比如：一日三餐

比如：维生素有益健康

[玫瑰]是。

23、你迷失自己了吗？

24、你是无意识的生命吗？

25、你内在是沉睡的吗？

26、你的行动是可以自主选择的吗？

比如：早上起不起床？

比如：三天不吃饭？

27、更糟的是：我们根本看不到、意识不到自己是机器。

你现在承认自己是无意识的机器了吗？

你现在看到自己是机器了吗？

你现在真正体验到自己是机器了吗……对掌控自己的身体和思绪和情绪，完全无能为力。不知道身体里面有什么零件和如何运转如何维护如何修理，对思绪和情绪更是一头雾水。

[玫瑰]这是一系列的灵魂拷问，非常犀利。我昨天临睡前看了这些问题，想想自己活的怎么这么悲催[捂脸]。

28、如果你说别人是机器、木偶、傀儡、行尸走肉、完全掌控不了自己的命运……会招致对方什么样的反应？

[玫瑰]对方会说：你才是机器，木偶，傀儡，行尸走肉呢，你们全家都是。

因为这些词我们不能当事实来理解，觉得它们都是骂人的脏话。

29、看不到自己是机器，是因为我们不知道如何观察自己。

看不到自己缺乏意志力，是因为这需要无情地诚实地面对自己，而且在相当长的一段时间内，我都难以拥有这种诚实的品质。

你愿意通过长时间耐心细致坦诚的自我观察来拥有这种意志力吗？

[玫瑰]是的，回忆起来。我有一个好长时期我听不得别人给我提意见，“你有没有搞错，我怎么可能有缺点？”又有好长一个时期我听到别人给我提意见，我就各种委屈各种不接受，还寻思着如何反击对方。

如果不是生活给了我太多教训，我是不可能选择诚实的面对自己。我现在愿意跟随老师的引导，耐心坦诚的自我观察，滋养意志力。

30、好消息是：我们还是有药可救的--我们的身体和感受中确实有一种意志力/专注力，还可以供我们进行修复注意力的初步练习。

你愿意做这些练习吗？

[玫瑰]我愿意。

31、修复注意力的初步练习有

①在思维过程、情感过程、身体感觉、行动方面投注一点点注意力

②注意坐姿、走路姿势、说话的音调、面部表情

③注意负面情绪

你愿意从哪个练习开始入手？

[玫瑰]从2开始。

32、注意力训练的进阶步骤

①后知后觉的观察

当习惯性的思绪、情绪、身体紧张发生之后，我才意识到习惯再次发生了，然后有意识地去观察已经发生的对人对己的行为，有意识地承受因为观察到这些行为而带来的痛苦。

②在当下的观察

在习惯性的思绪、情绪、身体紧张发生之时，我意识到了，开始观察自己，并可以有意识地转换这些习惯行为的方向。

③先知先觉的观察

当新的印象带来的能量进入身体的时候，警觉的注意力会觉察到这些能量，并继续平静地集中注意力在身体的感觉上，于是，这些能量会被身体这个能量转化装置转化为精微的高等的能量，用于工作、观察和爱。

你现在在哪一步？

[玫瑰]后知后觉的观察。

33、无知无觉的过程中发生了些什么？

1）毫无觉察地陷入习惯性的思维、情感或生理过程，任其发展。

2）我认同于习惯并被习惯所控制。

3）评判会紧随其后。

4）我被评判抓住并认同于评判。

5）进入更加我无意识的习惯性行为中。

你一天有多少时间是无知无觉的？

[玫瑰]大多数时间无知无觉，有个别瞬间会带入意识。

34、是否有这样一些时刻，你会观察到发生在你身上的事情……

当他玩手机/电脑游戏的时候，我又指责他了。

当他指责我的时候，我又火冒三丈并且翻旧账了。

当我想要先为对方付出的时候，心里有个声音说“凭什么！”

[玫瑰]是，惯性动物。又被习惯牵着鼻子走了。

35、当你观察到自己在34题中发生的一切的时候，你感知到这个习惯行为对你的内在和你的人际关系产生了哪些影响？

[玫瑰]会转化。发脾气没那么大了。前一阵我老公夸我了，说之前跟我说啥都扭头180℃现在就扭头90℃了。

36、这种后知后觉的观察可以让你的行为模式显现出来，让你对此有更多觉察，这就叫做“自愿性受苦”。

你愿意主动去寻求这种后知后觉的观察和承担由此带来的自愿性受苦吗？

[玫瑰]愿意。我认同这种自愿性受苦。

37、无意识的重复的习惯性行为也会给我们带来痛苦，例如：无休止的抱怨以图得到伴侣的爱，结果带来的痛苦是吵架、冷战、冷漠和分离。

你更愿意继续承受这种无意识的习惯性行为带来的痛苦？

还是愿意现在就开始学习和练习自我观察，承受自愿性受苦？

[玫瑰]我选择后者，并愿意为自己的选择负责。

38、在当下的观察--

经过后知后觉的观察训练相当长一段时间后，注意力会得到加强，我们能够在某个习惯性模式发生的时候观察到和意识到它（这就是在当下的观察），然后把注意力带回到身体的感觉上。--这就是“记得自己”的第二阶段。

即：在当下的观察+把注意力带回到身体的感觉上=记得自己的第二阶段。

记得自己的第一阶段是随时随地把注意力带回到身体的感觉上。

从无知无觉到后知后觉到在当下的观察，你愿意付出多少时间的练习？

[玫瑰]我很喜欢那种注意力回到自己身体的感觉，也就是活在当下的感觉。我也很羡慕那些当知当觉的人，那是成熟的表现。跟那样的人在一起会很舒服。我希望可以修炼成那种人。

39、你还要随波逐流吗？

[玫瑰]不要。以前也随波逐流，但那不是我故意的，现在我的觉知已经被唤醒，我尽我所能选择其它的更自主的路。

40、你还要不断分心去纠结过去和担心未来，而错过当下的美妙吗？

[玫瑰]我不愿意，同时这更需要一种能力。

我夜里又做了一个美妙的梦。我梦见我回到我小时候生活过的农村，房子都像古建筑一样结实高大，民风依然淳朴。我沿街而行，见到我曾经认识到的人的孙子的孙子，我像是穿越回去的。我准备在那个村子一直生活下来。梦里的我没有一点对未来的担心对过去的纠结，我根本不担心我以何为生，我相信我可以活的怡然自得，我想到的是我接下来想做什么，我想观察村子里的每一个人，把他们每一个的故事都写下来。那种梦里的感觉真的好美妙。我听说梦里的那个我才是真的我，现实生活中那个是假的我，我真的很希望回归真实的我状态。

41、通往神圣之路就在对当下注意力的培养中，这会让我们看到当下。

你愿意开始对当下注意力的培养吗？

[玫瑰]我愿意。

42、尽管一开始我的注意力和意志力都很薄弱，但我的内在有一种可能性：我可以利用专注力来帮助自己成长。

我们每个人都具有这样的专注力。--这就是“佛性”！这就是“成佛的种子”！每个人都有！看你想不想利用这颗种子成佛。

你相信自己具有“成佛的种子”吗？

[玫瑰]我对此非常确信。

你想要成佛吗？

[玫瑰]想！