01
9月2日，浙江金华一小伙骑电动车经过一路口时，遇到一位骑电动车摔倒的老人，扶起后却被对方反报警称是他撞的。事发后，交警通过调取事发路段店家监控及走访，才清楚地还原了真相，证实并非小伙撞倒老人。
但面对铁证如山，老人一家不仅不愿意赔误工费，连道歉也没有，气得小伙决定要起诉解决。讹诈者还一脸无赖地说“那你起诉好了”。
这条消息在网上传开后，得到网友们压倒性地支持。大家普遍认为，讹人者必须接受惩罚，否则就没有人敢做好事了。
然而记者采访到办案警官时，对方却认为“道歉就行，起诉就有点过了……”
对此，网友也很气愤，认为警官就是和稀泥、姑息养奸，如果讹人没有代价，只会让社会风气越来越坏。
《人民日报》也发文说：
讹人者何以如此嚣张，因为他们不怕事情闹大，闹成功了可以讹到一笔医药费，闹不成无非就是个面子问题，最后结果是大不了受一通教育。而对于有意讹诈他人的人，颜面还是最大的惩戒吗？违法成本如此低廉，怎能起到惩戒作用？
从十年前的彭宇案，扶老人被讹诈的事件屡次发生，还不是因为没有成本，或者成本很低。
的确，没有后果，越来越多的人去尝试，就像老话说的，有枣没枣打三竿，万一有枣呢。只不过，这种讹诈伤害的不仅是扶起老人的当事人，还有大家善良的心。
估计会有很多人像那位警官一样劝小伙，事情都过去了，何必再起诉人家呢？
对此，广大网友的支持给了一个明确的回答：
好人不应该受到伤害，坏人就应该得到惩处。
善良我们要有，但因为善良要受到伤害，我们绝不支持。
02
2015年，初三女生小何遇到一老太摔倒，上去扶起，不料老太反说是小何撞倒了她，好在警察反复查看视频，才还小何清白。后来小何不记前嫌，还带家人去探望，并资助老太千元。
小何的做法在当地获得美赞，因为她以德报怨。
但当时就有网友评价，小姑娘心是好的，但捐助的做法有待考量，这样的做法很可能会起不到正面的作用。因为做了坏事，还能得到当事人的资助，只会助长这种不正之风。
所以其实这样的善良并不可取，我情愿她后来没那么好心，也能像金华的小伙一样去告老太太讹诈。
《论语·宪问》里说：
或曰：“以德报怨，何如？”子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德。”
意思是：如果用善行回报恶行，那用什么来回报善行？当然是用惩罚回报恶行，用善行回报善行。
毕竟，如果别人对你差，你还对他好，那你拿什么去回报其他人对你的好？
卢梭说：只有理性才能教导我们认识善恶，使我们喜善恨恶。良心尽管不依存于理性，但没有理性，良心就不能得到发展。
以德报怨固然高尚，失去理性的善良却可能阻碍善意的蔓延。
03
春秋时期，鲁国有一规定，如果鲁国人见到同胞在他国沦为奴隶，只要把他们赎回来，就可以从国家获得补偿和奖励。孔子的学生子贡，把鲁国人从外国赎回来，但拒绝了国家的赏金。
对此，孔子说：你错了。向国家领取补偿金，不会损伤到你的品行；但不领取补偿金，鲁国就再没有人会去赎回自己遇难的同胞了。
因为圣贤无论做什么事情，都是要做了以后，能把风俗变好；而不是单单自己觉得痛快，就去做。
所以当子路救起落水者，收下对方感谢他的牛时，孔子很高兴地说：鲁国从此一定会有勇于救落水者的人了。
人们做好事不一定是为了得到回报，但得到回报必将激励更多的人去做善事，这是正向流动。反之，如果善良的结果是恶报，而坏人却得不到惩罚，慢慢就没有人做好事了。
明代思想家袁了凡说：
一个人做善事，不能只看眼前的效果，而要看产生流传下去的弊端；不能只论一时的影响，还要讲究长远的是非。
现在所为，虽然是善，但如果流传下去，对人有害，那就不是善；现在所行，虽然不是善，但如果流传下去，能够帮助人，那才实在是善。
宽放了坏人，反而会使他的胆子更大，坏事做得更多。
我们虽然不是圣贤，但我们也不能只考虑眼前的点滴，还要看到自己所做的事产生什么样的影响。
明明讹诈，你还去资助她，只会让更多的坏人跃跃欲试；如果讹诈行为得到惩戒，好人的心不被伤，就会让坏人止步，好人做好事没有后顾之忧。
04
2015年支付宝推出扶老人险，支付3元就能享受一年期的“扶老人险”。只要被保险人提供帮助后被误认为是肇事者，就可以获得最高2万元的法律诉讼费用。
这个保险看起来挺有用的，但很多网友对此感到唏嘘，“如果这种险种都可以允许它出现，说明道德沦丧到什么程度”，也有人留言说“以后遇到摔倒老人的顺序是先买保险再拍照”。
事实上，从中国青年报曾对“扶老人”做过的一项社会调查就可以看出，大部分的人会选择“直接走开”或是“留下证据或找到证人后再扶”，仅有5.4%的人会选择“毫不犹豫主动扶起来”。可见，扶老人已经成了风险极高的事，让大部分人情愿忘记尊老爱老。
支付宝当时推这项服务时，考虑的是，希望这种司法援助，能将问题最终诉诸于“法律”。但能否起到作用，还是个问号。就像湖北省一位检察官说的那样：还得看法治的程序正义接不接招。
道德下滑，靠道德自救根本没用，只能靠法律伸张正义，也就是让做坏事的人得到惩戒，以示效尤。
如果被帮助者，以怨报德，得不到任何惩戒的话，推出什么保险也没用，因为人倒了还能扶得起来，可是人心倒了，投再多的险也扶不起来了。
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