读完克里希那穆提的《生命之书》，作为一名读者，对这位印度哲学家，20世纪伟大的心灵导师心生敬畏，向本书的译者胡因梦女士致敬，书中的文字真的震撼、洗涤、修复、润养到我心灵中那块柔软却从未到达过的地方。
就像书的标题一样：365天的静心冥想，我用了将近一年多的时间读完这本书，而且每一篇、每一句、每个字都是朗读的。这样的读书经历一共有过两次，第一次是08年读尼采的《查拉图斯特拉如是说》，两本书朗读的感觉非常相似，而第一次朗读完仅用了半年多的时间。
为什么用朗读的方式阅读，我想这两本书的气场和能量制造的一种氛围和环境，只有朗读才是最佳吸收期间能量的方法，用视觉和听觉的双重感官，把你带入一个空寂的真空世界，在那里你获得了前所未有的兴奋和自由，在自由和兴奋中，感受着心灵的洗涤，体验着对未知的探索，那是一种极其富足的精神盛宴，伴随着朗读声的止息，渐渐回归到一个真实的世界。
这两本书的同样魔力在于，朗读过后，很多时候感觉记忆里没有书中丝毫的痕迹，但总觉得精神已经富足，就像吃块牛肉带来的饱腹感一样。朗读书中的字句就是一种幸福，或许书中的每一个字都像真理一样储存在自己的潜意识里。
《生命之书》中的克利希那穆提的精神层级和高度远远超脱了宗教和信仰，超越了已有的哲学范畴和心理学体系，它不仅仅献给历经战乱沧桑的20世纪，更是献给21世纪以及未来的世界。就像书中说的：“从已知进入已知的改变一定会产生权威之见----你知道而我不知道，因此我崇拜你。”而从已知进入已知是不会改变世界的。真正的改变是从已知进入未知，而在几千年积累的已知中去探索并接受未知是艰难和漫长的。就像布鲁诺为了支持哥白尼的太阳中心说，而被烧死在罗马鲜花广场一样，对于未知的真理，人们总是不情愿的接受，思维定式已经成为他们的习惯、真理和信仰。我想克利希那穆提就是这样的人。虽然他没有经历肉体的折磨，但他的文字真的鲜有人理解的非常透彻，包括我在内也只是触及到那光辉灿烂的一角。
不带任何评论的观察，是人类智力的最高体现。---克利希那穆提
尊重客观事实是认识一切真理、进行一切创新和改变的前提，没有了这个前提，空寂、智慧、冥想将不会存在。
有客观的眼光的观察，用良知做辨别，用道德去感化，用想象力去创新，用独立意志去执行。就可以从容的面对万事万物，做到王阳明的“此心光明，夫复何求。”
空寂。空寂是冥想的前提。只有先让心静下来，去除贪婪、羡慕、傲慢、偏见、野心、虚荣、嫉妒等东西，才有可能实现空寂，空寂并不是孤独，而是寂然独立，这种状态跟孤独截然不同，因为里面有活跃的能量和深刻的美感。书中有这样优美的文字来描述空寂：你可曾安静的坐着，不专注于任何事物，也不费劲地集中注意力，而是非常安详的坐着。这时你会听到各式各样的声音，会听到远处的喧闹声以及近在咫尺的细微声响。这意味着你把所有的声音都听进去了。你会发现自己的心在不强求的情况下产生了惊人的转变。这份转变里自由美和深刻的洞识。
冥想。冥想的真正理解并不是在一个安静的空间修心打坐，而是随时随地都可以练习冥想。冥想就像一行禅师在《正念的奇迹》里讲的活在当下，觉知当下的美好与失落，享受当下的幸福和悲伤，在遭遇和反应之间我们拥有选择的自由。
譬如你正在开车或坐在公交车里，真跟人喋喋不休地闲聊着，或者正独自在树林里漫步，看着蝴蝶在风中舞动，这时能毫无拣择地觉知这一切，便是在进行真正的冥想了。
冥想是把心智积累的东西都洗刷干净，不再受社会的染着，他是彻底的寂静、无染、纯真。冥想就是真放出至善的花朵。
觉知存在的整个过程，去观察它，冷静地深入于其中，然后从其中解脱出来，便是真正的冥想。
藩篱，2017/8/13
