我不希望女性延续老一辈传统忍气吞声的“贤妻良母”模式，那只是女性牺牲了自己换来的安宁。
一
一次，在小区里石凳子上休息，正好听到两位抱着孩子的婆婆聊天，吐槽她们家儿媳妇的种种。
她们谈话内容很冗长繁琐，其间掺杂东家长西家短的鸡毛蒜皮，为了不影响读者阅读，就不一一叙述，只拣中心思想简单表述一下。
两位婆婆谈话内容是：现在儿媳妇们啊，一点都不贤良，带孩子少，做家务少，矫情小性、不能吃苦、浪费金钱、对她们的儿子不尊重，动不动就闹气，吵着要离婚云云。接着，她们又感慨了一下从前，说起当年她们做儿媳妇时吃过的苦、受过的累、忍过的气……
最后，她们又做了一个大总结，那就是一句歇后语：麻布袋上绣花——一代(袋)不如一代(袋)了啊。
话说，这两位婆婆都是从老家过来的老人，的确是吃过苦、受过累，年轻时被自己婆婆苛责，被丈夫慢怠，忍一辈子苦一辈子的人。
在她们的眼里，她们儿媳妇现在状态就是在“作”，不能带孩子做家务的那还能叫女人？忙工作，忙工作也不能不做家务带孩子照顾丈夫啊！
这两位婆婆认定女人最正经的职业，就是做家务带孩子忍丈夫，其它上班啊挣钱啊忙事业全是借口，更别说还时不时跟丈夫闹气的，她们真是打心眼里看不上。
二
很巧，因为住的近，她们两位的儿媳妇情况我都知道个大概。
站在旁观者角度，她们那两位儿媳妇，都是积极向上努力拼搏，独立自主的好女子。
婆婆A的儿媳妇在附近的公司上班，是位白领，非常能干，每日里风风火火，中午休息时还赶回家奶孩子。
婆婆B的儿媳妇虽然没正式上班，但开着网店，经营情况不太清楚，可经常看她发快递，每日里也是在孩子快递之间忙忙碌碌不停。
可那样积极努力生活的她们，或许因为某些方面不能够照顾周全，便得不到婆婆的认可，被认定为不“贤妻良母”。
认真说来，除了婆婆跟媳妇之间，存在一定的代沟和天敌成份，使两者不能同居一室之外，我更觉得，中国的词语，最禁锢女人，最能让世人为难女人的，莫过于就是对女人“贤妻良母”的要求。这貌似是嘉奖的几个字就如同禁锢女人的“贞洁牌坊”一般，对女性进行种种道德行为上的约束。可，人们对一个已婚女人的评价，似乎最好的就是“贤妻良母”，他们认为那是对一个女人最大的褒奖。
而当一个女人被周边的人称做“贤妻良母”，她浑身上下仿佛就挂了一副好女人的勋章。无论她做什么事，说什么话，都得端庄无比，否则便是你白得了名声。
三
你是贤妻，你要为丈夫着想，他累着了，你不要吵他，当然也不能让他做家务，让他休息充足才行。
他工作失利，你要安慰他，不要打击，更不能催促。你要自己挣钱养家糊口，顺便带孩子做家务，他失业了心情不好，你得多体谅。
他有小三，你看看，肯定是你平常不够体谅他吧，要不然他怎么有小三了呢？闹什么闹啊，孩子都有了， 再怎么的，你也是正妻，他不提离婚你就拖着，好歹也不能让孩子没有爸爸。
受婆婆气了？你是贤妻啊，要有“贤”字。你不能跟婆婆撕脸，她骂你，你得忍着啊，她那么大年龄，说你几句怎么啦？
孩子生病了？一个女人家，连孩子做照顾不好，你还能做什么。男人在挣钱多辛苦，回来还要看你们娘俩一起哭，你说你还有什么用！
#＊@@￥#——此处省略“贤妻良母”论约万字。这些古往今来的“贤妻良母”论，不仅在别人的口里随时可听，便是如今的写作作品里，也随时可见。它们就如同一道道符咒，让女人们浑身上下上了厚厚的枷锁，练就成忍者神龟。
四
古代有“贞洁牌坊”约束女性，只要你嫁了，即便你家老公跟你没入洞房就死了，你也得守着他的牌坊过一生。你不能再嫁，也不能跟别的男人有私情，否则，你就是淫妇荡娃，人人得以诛之。
现代，别人送你一个“贤妻良母”的名头，你就得好好的忍着、端着，你要出得厅堂、入得厨房、忍得小三、哄得爹娘。如此这般，如有一项做不好达不到，你就是不“贤”不“良”，家庭不幸福那就是你自己活该了。
他们的意思是，只有你贤你良了，才能夫妻和睦，才能子女幸福，才能爹娘安康，才能邻俚友爱。反之，你不贤不良不忍不让，生活中一切苦楚都是你带来的。
文前面那两位婆婆，她们就是从前被别人用"贤妻良母"约束的例子，只是身份调转后，她们成了约束别人的人。
可是，她们都忘了，她们是贤了一辈子也苦了一辈子的女人，她们又何曾幸福过？
这世界的人们永远只对女人做道德至高点的要求，却从未对男人要求什么“贤夫良父”。
是的，我不希望女性延续老一辈传统忍气吞声的“贤妻良母”模式，那只是女性牺牲了自己换来的安宁。今时的女性，愿她们都能把握自己的命运，做个拼搏努力，不受人约束的人。
我相信只有做好自己，活出自信，让自己发出光芒的女子，才能是真正的贤妻，真正的良母。
