昨天，古典针灸大师兄钱炜老师到我们志道共学社区做了一场“从传统医学角度看人”的分享，我没有做笔记，老师板书的内容不多，就是白板上的这点内容，但却讲透了一个基本的怎么看待人和这个世界的一些问题，凭记忆我和我自己的理解做了一个小小整理，分享给大家。
钱炜老师从人的几种古字写法，简单介绍了“动物-准人-人-真人”的区别，并提出了“准人”这个概念，重点对“准人”和“人”的区别做了一些讲解，让人耳目一新。因为之前自己听过和体证过一些明师们的课，尤其是被誉为现代真人的行益老师讲解的关于“假人”和“真人”的区别，有相通之处。所以，我个人是认同这部分内容的。
一种说法：有一些人虽有人的身体，但精神和动物差不多，没有了“人的心”；大多数人只是个准人，浑浑噩噩；少部分人才是人，开始不再浑浑噩噩，对自己生活有一些觉察和觉知，并努力去解决一些现实的问题；真人是罕见稀有的人。
以上不是钱炜老师的原话，有我的浅薄理解和认识，当然，这些都是一种说法，不是定论，可以听听，更可以怀疑、质疑和批评。
钱炜老师在一开头就抛出了一个说法，我们要学习中国文化，学习中医，或者说要学习科学，要了解这个世界创造更多，我们首先要打破一个固有的世界观，需要做到几点：开放、不要设边界、不执着。
这个宇宙世界远比我们人类现在已认知的或想象的要广袤得多，无边无际。
1、保持开放
不轻易肯定或否定我们不了解的事情、现象，可以存疑；比如，巫术有没有用？体验过就觉得有用，没有体验过就觉得没用，但不是你没有体证过听书上说是迷信的，就断然说没有用，是迷信。这才是对自己的不负责任。
2、不要有边界
宇宙世界存在有形和无形的空间，人的精神空间也是多层次多纬度的，科幻片里也演绎了很多，这个世界是如此的丰富多元。
科学不是认知宇宙世界的唯一方法，它只是从有形世界很小的一部分来认识和探索宇宙，相对片面，但不可否认科学技术发展对人类的贡献，包括西医的发展，确实解决了很多问题。
但又不能唯科学论，不能认为科学没有认知或发现的宇宙现象就认为不科学就不存在，是骗人的，从而从狭小的科学角度去否定宇宙世界客观存在的一些东西，只是井底之蛙之见罢了。
3、不执着
不执着在有形的层面必须这样还是必须那样，尤其是一些养生锻炼方法，不局限或者执着于是站桩、跑步、瑜伽、还是打坐，有形的姿势不重要，因人而异，重要的是真正的身心放松下来，真正的形气心（神）合为一体，才能达到理想的天人合一的状态。
昨天钱炜老师的这些分享，我比较有体会和感触的就是保持开放。我就是从不开放慢慢学习了要开放，从执着慢慢体会到要不执着。从总是轻易否定或肯定、随便批判，到质疑、怀疑，到开始对未知世界、未知领域的学习和探索；从被别人否定、质疑、批评反对时的恼怒、急于辩解到慢慢变得不执着，放松和接纳、理解……
习性难改，还总会一次又一次地反复出现，但如果我们想成为一个真正的“人”，还谈不上“真人”，我们只要时刻保持自我觉知、观察，来一次就想办法解决一次，让这些占据我们身体的“识神”慢慢退位，让“元神”出现，我们离“人”就越来越接近了。
最后，学了就要立马用上，早上，我送两个孩子上学，路上我和孩子们又讲了行益老师讲的一个小故事，故事很有寓意也有趣。孩子们问这故事是真的吗？我说，你相信它就是真的，你不相信它就是假的，你也可以保持质疑和怀疑，不轻易否定它或肯定它。如果你觉得这个故事有意思你没事儿咂摸回味一下就好。
我又多啰嗦了几句：包括你们学校老师说的，书本上讲的，你们的爸妈或朋友说的，你们都可以保持这样开放不设边界的态度就好，不轻易否定和肯定任何东西。
我家10岁孩子，少有的听我唠叨这些道理没有反驳的时候，她也许觉得老妈好像有点儿理解她了，有点儿进步了。
这些话，与其是说给孩子们听的，更是说给我自己听的。我希望自己和孩子一样，也希望我的孩子们，永远拥抱这个已知和未知的宇宙世界，保持开放，保持好奇。
以上分享，有一些是钱炜老师课堂上的原话，一些是我个人的认识和理解，都是一种个人的看法，供看官们消遣，批评和质疑。
小米随感
2019年11月8日上午于回龙观共学社区
附分享嘉宾介绍：
钱炜，华德福学校家长，三十年前开始修习静坐，学习传统医学多年，针灸、能量治疗、情绪调神、正骨、汤药均有研究，对人体有较全面的理解。两年前创立生命研究工作室，尤其擅长无针或无痛的能量疗法调理身体。
