让我看见这世界

行走在路上

左浩，你为什么旅行？

我不知道

每个人的心中，都有一个正在旅行的自己

旅行，是一件十分美好的事情。

心灵鸡汤里面总是这么说，生活不止眼前的苟且，还有诗和远方。

是啊，不管外表看起来多么光鲜亮丽的人，在不为人知的地方，都藏匿着一团麻的烦心事。人是不知足的，每个人都一边羡慕着别人，一边过着别人羡慕的生活。而旅行，大概就是让人在柴米油盐酱醋茶的生活中暂时停歇，去寻找自己心中的诗和远方的一种方式吧。

你是传说那种绝世的风光
即使已白发苍苍
抬头没有光
得不到也不甘去淡忘
——莫文蔚《北极光》

停下.忙绿的脚步

这次，我的脚步停留在了最南边的城市——海南。作为一个大西北长大的菇凉，第一次去南方就是在北方飘雪的冬天飞到南方的椰岛看大海，喝椰汁，感受海风的洗礼......实在是一件美好的事情。

海口

一个让我对“南方”有了第一印象的城市。

正好北方的冬天是零下十多度的温度，两个多小时的飞机之后，大衣靴子已经显得多余。下飞机后，一阵风佛面而来，但却不是冰冷的划过脸颊，而像是大大咧咧的亲人用力的抚摸。

蓝蓝的天，路两旁整齐的椰树，短袖和羽绒服同在的人群......

哦，原来南方的冬天，是这样的。

民国风情

正好近期是冯小刚导演的电影《芳华》上映的时候，再加上自己本来也很喜欢民国风情，第一站便来到了冯小刚电影公社。

站在南洋风情街和1942民国街，脑海里飘过无数看过的民国剧。民国古街大有上海滩的韵味，古典，繁华，国际化......大概是因为听多了民国时期才子佳人的过往，什么林徽因梁思成、张爱玲胡兰成、阮玲玉、孟小冬......以至于对民国有一种特别的情怀。但这些故事大多都以悲剧结束，因此，站在民国街头，繁华的背后，似乎带着一丝凄凉。

民国时期是一个被人永远铭记的时代，才子佳人，家事国事......过往烟云将会被时光尘封，但这个时代的余晖将会永远闪耀。

三亚
梦回南山

佛教经典记载，救苦救难的观音菩萨为了救度芸芸众生，发了十二大愿，其中第二愿是常居南海愿。唐代的著名大和尚鉴真法师为弘扬佛法五次东渡日本均未成功，第五次东渡漂流到南山，他在此地居住一年之久并建造佛寺，传法布道，随后东渡日本终获成功......

南山的主要建筑有三亚南山寺、南山海上观音、三十三观音堂、金玉观音、龙王爷财神殿......对佛教的理解不太深，但来到南山后，从浮华的街市突然到一个充满信仰的殿堂，气氛一下变得沉稳。乔斯坦.贾德在《苏菲的世界》中说过：“理智和经验都缺失时，就会出现一个真空，这个真空可以由信仰填补。”在千百年前，古印度八国之一的净饭王19岁时舍弃王位出家修行，为了寻求解脱众生生老病死烦恼的办法，苦行六年，而后圆满，究竟觉悟人生真谛、宇宙真相，是名为佛陀，意为觉者。人类从无知到创造工具、发展科技等等，都是对未知的知识的探索，当人们感到无能为力或者心力交瘁的时候，信仰便成了人们坚持探索的力量之一，信仰比知识更难动摇。佛教文化作为佛教徒虔诚的信仰，这种力量使得南山的每一处都充满神圣，尤其是站在南山海上观音108米高的圣象之下，闭上眼睛，用心祈祷，内心的杂念全无，似乎一切事物都不重要。

在海上观音圣像下一段时间的静心后，我似乎明白了佛教为何能够源远流长，这个世界上占比更多的是底层社会的人群，而这些人往往遇到更多的苦难。而佛教的净土讲究西方的极乐世界，讲究称名念佛即得解脱，劳苦大众也不难实践。一种宗教的前途不是寄托在上流人群身上而是寄托在底层人民的身上。一种宗教只有被底层人群所喜爱才能具有永久的生命，若是一种信仰能够给底层人群带来慰藉和幸福感，它就获得了永久的前途和生命。