曾子曰:慎终追远,民德归厚矣。历来都把这句话作为圣人以孝治天下的一句格言,把它放在敬事祖宗的头上,以为“慎终”是丧祭的时候,祭之以礼的表现;“追远”,是祭祀列祖列宗,不可不诚的意思。能够做到这样,民风道德,就可归于敦厚了。这种解释,大体为历来所公认,当然不可厚非。不过,从文字意义来讲,它是明明白白告诉你,凡事如要想得一个良好的结果,要想慎其终的,不如预先注意良好的开始。“追远”,是追寻遥远逐渐而来的初因和动机。因正则果圆,那是处理事物的不易法则。为学之道而达成为人的方法,必须在在处处,事事物物,做到谨慎它的初因和动机,能如此培养个人的风格,形成风气,那么,民德就自然归于仁厚了。这样岂不是顺理成章的说法吗?对孝思追祀的意义,也就自然在其中了,何必硬把它当作祭祀祖宗之孝思的教条,岂不是太狭仄难通吗?讲说学问之道的话太多了,未免有点严肃近于刻板。于是在这里便引出一则学以致用的趣味文章,很像谈禅的机锋,也是最高雅的幽默。
节选自《孔子和他的弟子们》
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