古來游宦官場之人,默守四條戒律,曰等、曰忍、曰穩、曰察。等即熬,熬的起光陰,熬的起人事,熬的起清貧孤寂,光陰似箭,可真熬起來,便如口嚼黃連,目觀房梁,目睹院中樹葉由綠到黃,由黃到衰,又由春來萬物萌發再出新芽,周而復始,幾度春秋。又似靜幾無聊允親王看螞蟻搬家,來來回回,舉頭望天,不過一線一孔,天道幽茫,使人無從揣測,浩蕩更添茫然之感,青絲變白髮,少年到中年,經年累月,馳騁于瑣屑之事,所以動心忍性,打磨自己心性,如枯井無波,心如止水,增益其所不能,積微成著,庶務日漸嫻熟,經時間事多了,便能胸有成竹,從容不迫,胸有積雷而面似平湖的氣象凸顯。二曰忍,話說忍字心上一把刀,其痛可知,其委屈可知,古來大忍者有勾踐委身為仆,生養教育二十年滅人國家。有韓信忍胯下之辱為漢家三傑。有張良拾羈納履之忍,而終覆秦社稷開漢室四百年天下,此所謂蘇軾之無故加之而不怒,大將臨難不懼,忍旁人之輕賤、忍親人之埋怨、忍自己之不忍。心碎委屈,只能默然自受卻不能為他人提及一二,天地之大,卻無處安置。人海茫茫,卻衷腸難訴。福禍相依,卻龜草難算。眼見同僚飛黃騰達、駕前受寵,氣焰灼人,封妻鎣子。無能之輩,紈绔之徒,後來者居上,受盡熱嘲冷諷,輕賤蔑視。父母妻子先琚后恭,埋怨聒噪,貧寒百事哀。同學朋友趨炎附勢、勢利小人,先熱后冷。或有仕途波折,蒙冤受屈,如此種種,一個忍字又焉能盡述其中滋味,恐只有當事者能懂。三曰穩,此字最難,厚重穩重,全在其中,我以為是不左不右、不保守不冒進、不党不私、唯最高主宰馬首是瞻。不炎不涼,不過于趨炎附勢,立人門墻,捧人臭腳,下作下賤之人為人不齒,為人不落井下石,翻雲覆雨,五日京兆不可不防。不問不言,萬言萬當不如一默,非君上之問絕不表露內心之看法,用腦子想問題,用肚子藏話。切不可揚才露己,遭人記恨,但凡盯的時間久了,必能看出鬼來,這也是韜光養晦,蓄勢待發的意思,樹敵太多,各方掣肘,終難行遠,以言取禍,損人不利己,愚蠢之至。四曰察,人不能知天地之事,必用他人以為耳目,君上不察,便不能知事之本源,耳目懷私,未必忠心,上不知下情,易為左右耳目所壅閉,故君上必光察之源,不可偏聽偏信。必讀史明經,握人事之規律。必親身下訪,知曉實情。
官場四戒
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