1900年，他那个时代最深刻的思想家之一被埋葬在德国的一个小镇上。

他在死前病了十多年，这是精神崩溃的副作用。幸运的是，在那之前的几年里，他用令人印象深刻的藏书量封存了自己的遗产。

弗里德里希·尼采(Friedrich Nietzsche)是一个至今仍能唤起激情的名字。他的作品几乎触及了人类状况的方方面面，他的许多格言至今仍被广泛引用。然而，在现代历史上，很少有人物像尼采那样被误解。

普通人与他的名字联系在一起的内涵是虚无主义，或无意义。他经常重复的一句话“上帝已经死了”一直被断章取义，他的许多想法被二手资料负面地重新构建。

事实是，尼采真正关心的是，在一个宗教信仰呈下降趋势的世界里，定义一个生命意义的框架。他实际上是在积极反对虚无主义。

尼采的方法并不总是胆怯或完全细致入微，但令人遗憾的是，尼采的许多工作对公众来说仍然难以捉摸。他的作品中有很多智慧和洞察力，无论你同意与否，他的伟大思想都是值得理解的。

权力意志。

不同的意识形态对生命的根本动机有不同的看法。

进化论认为，这只不过是生存和遗传的耐力。许多宗教倾向于一种信仰体系，倾向于将天堂作为目的地的想法。

在心理治疗中，三大学派占主导地位。对快乐的意志，这是由西格蒙德·弗洛伊德的信仰所启发的。对意义的意志，它站在维克多·弗兰克尔的作品上。权力意志，由阿尔弗雷德·阿德勒(Alfred Adler)倡导，但最初由尼采引入。

权力的意志是尼采许多作品的核心，并且随着时间的推移而演变。对于他的意思也存在相当程度的分歧。一些人认为这是一种形而上学的立场(现实的本质)，另一些人则认为这是一种认识论的立场(与知识有关)，但最常见的解释是心理学。

对尼采来说，权力有一个宽泛的定义，包括对自己、环境和我们的关系的掌握。他认为，这主要是决定我们行为的东西，而有意义地生活就是将这种意志与行动和意图结合起来。

许多人立即对这种想法感到不舒服，特别是当它与其他人相关时，因为他们不自觉地将权力与政治、战争和压迫联系在一起。

但这不是唯一的理解角度。增加对自己的权力可以控制情绪。增加对环境的权力可能与机会和可选性有关。对他人权力的增加更多的是善意的产物，而不是暴力的产物。

权力的意志以这样或那样的方式存在于我们的行为模式中，但它的表现方式取决于我们所做的选择和我们所选择的价值。

你的权力意志在多大程度上伤害或有益于你或你周围的人，取决于你所处的环境。幸运的是，这完全取决于你。

自我超越是一种理想。

“Übermensch”是尼采思想中最著名和最容易被误解的思想之一。

它在第二次世界大战期间被纳粹滥用，以推进他们自己的议程，而且考虑到这个词大致翻译为“超人”，它仍然被描绘在糟糕的光线下。

更准确的翻译被认为是自我克服或自我掌握。

虽然这个术语在《查拉图斯特拉如是说》中只被介绍了一次，但它基本上就是整本书所写的内容。对尼采来说，“Übermensch”是人们努力争取的理想目标，为了达到那里，我们首先必须克服和掌握我们当前的自我。

在一个与上帝和宗教失去联系的世界里，他看到了我们需要创造自己的价值观来有意义地生活。但要做到这一点，我们首先需要设想一个比我们现在的自己更好、更先进的存在，以便给我们一个重要的目标。

关于尼采的“Übermensch”思想是指个人的单一理想还是未来人类整体的集体目标，仍然存在争议。

它也可以被主观地解释。对于一个音乐家来说，这可能意味着自我克服自己的疑虑，努力成为一个无畏的艺术家理想。对于一个设计师来说，这可能是关于自我克服他们的创意挑战，以努力实现产品梦想家的理想。

无论是哪种方式，归根结底都是为了一个值得努力的形象。一种激发我们所持有的价值观和我们构建权力意志的背景的形象。

自我克服的想法与其说是关于突然的改变，不如说是关于正在进行的个人转变。关键是要赋予进化过程一种形式的意义。

许多人都有他们所设想的成功目标，但他们很少有一个改进的身份，他们希望进化成这样。后者可能只是更重要。

对苦难的肯定。

每一位哲学家迟早都会跌倒在痛苦的问题上。我们在一生中都会面临痛苦，因为这是大自然告诉我们事情不对劲的方式。

有时，这是由我们身体的物理损伤引起的，这是可以理解的。如果有什么东西受到了伤害，我们想知道它，而痛苦的感觉迫使我们做出反应。

然而，很多时候，更令人沮丧的是，它是我们如何解释生活中的事件的产物。这也很重要，但这种痛苦可能是无法忍受的。

它可以发生在重大事件中，如失业或亲属死亡，也可以在没有任何主要外部刺激的情况下持续存在，例如，在与目标抗争时或怀疑时。痛苦并不总是一走了之，它需要一个行动

亚瑟·叔本华，对尼采影响最大的人之一，正是因为这个原因，他对人类生活的看法非常悲观。他找不到意义和痛苦的负面影响之间的逻辑联系，他认为我们注定要面对一个悲观的境遇。

尼采却有不同的看法，他指出，痛苦的唯一问题是我们自动地给它贴上坏的标签。我们认为痛苦是应该避免的，即使痛苦的理性功能是让我们更强大。实际上这对我们有好处。

因此，如果你肯定并欢迎痛苦，并解释它应该如何被理解，那么它就不需要是那些让你无法体验生活乐趣的麻烦事了。

事实上，痛苦往往是增加你真正为自我克服而奋斗的燃料。

例外是存在的，但它们是独一无二的。你越是害怕疼痛，它就变得越有问题。只有更多地面对痛苦的本来面目，才能更多地通过痛苦来充实自己。

你只需要知道。

无论你有没有宗教信仰，都应该理解人类为了理解并从他们在世界上的位置获得意义而发展出的不同思想框架。

在过去的200年里，也许没有哲学能像弗里德里希·尼采那样有影响力。虽然被误解了，但他还有很多东西要我们去挖掘。

一个没有任何意义的世界确实是一个相当乏味的世界。很少有人在拒绝将自己的叙事建立成一个更大的叙事中找到延伸的喜悦和成就感。

不同的人在不同的事情中找到安慰，但归根结底，这都是关于有目的的生活。