简介：故事主人公覚明及道侣小兰，应巴基斯坦电影制作人Sabiha Sumar女士邀请，参加国际金豹电影节70周年庆典活动。没曾想一路上所发生的人和事引起了主人公对于人生问题的深刻思考。作者试图通过发生在自己身上的一个个真实事件，挖掘出背后隐藏着的道之轨迹，并试图寻求一条启迪人们提前重视和关注生命健康的捷径。
作者覚明居士从事健康养生工作数十载，人生经历丰富多彩，尤其特别关注人身心灵成长一途。希望用过往的人生经历与感悟来帮助有缘，秉承一颗慈悲善良的心去努力寻访总结宇宙人生大道的奥秘。不求闻达，欣欣然耕耘前行矣！
一、 Gutmann 女士和《无为养生》学校
2017年8月8日下午4时许，德国美茵茨Oase der Vitalitat（生命的绿洲），中医自然疗法大夫覚明，在治疗完最后一位从德国南部弗莱堡来的预约学生兼患者Gutmann（好男人）女士后，便由道侣小兰开车载着Gutmann 女士，前往瑞士参加国际金豹70周年电影节。
这是由于Gutmann女士家住在德国南部的弗莱堡地区，与覚明夫妇去瑞士的方向一致，顺路绕道仅一小时便可将她送回家。因此三人同乘一辆车，路上小兰与她用德语交流甚是投缘。
Gutmann女士和丈夫都在弗莱堡工作，俩人都是热衷于养生的爱好者。并且还是弗莱堡《无为养生》学校的学生。
而这个《无为养生》学校的创办人兼校长夫妇，是覚明2000年和2001年在北京中国中医研究院西苑医院气功推拿科进修时，由蔡主任的推荐，在西苑医院世界卫生组织传统医疗合作中心教过的几十位德国学生中两位。
尽管只接触了两次不到一星期的时间，但在那批德国学生中仍然留下了深刻的印象，他们还将至一的动功《丹功八法》作为主练功法之一。也许就是在那个时候与德国结下了深厚的缘分。
但是修炼是一个来不得半点虚假的存在。德国和中国远隔千山万水，由于认识问题角度不同造成文化上的差异甚大。
尽管那些学生都很虚心刻苦地学习钻研养生的真谛，但是文化上的巨大差异，导致了他们的炼功大都停留在寻找各种各样的方式方法上，加上又没有较高修为的老师跟进带领与适时点化加持，学生的总体水平只在初极阶段。用道家的话讲，就是连基本的“炼精化气”筑基功夫都没有完成。
校长夫妇本身对气功能量养生的利与弊也是认识不足，他们不知道教学生是需要付出代价的。教师与学生之间是生命与生命的对话交流，能够进入养生之道行列者，大多数都是同频率的有缘人，彼此之间无时无刻不在进行着“气”的交流。且这种交流是主动式的，若是群体内的气场能量以阴性为主，则容易将主持者老师的能量无形同化拉下。久之疾患缠身便是自然而然的事情。
因为中华传统养生文化的精髓便是气（氣、炁），在中医学中，指构成人体及维持生命活动的最基本要素，同时也具有生理机能的含义。
现代意义的“气”则是指流动的“‘信息－能量－物质’统一体”。 先秦和西汉时期有不少涉气的著作 如《 老子》、《列子》、《 庄子》、《 管子》、《鹖冠子 》、《 荀子》、《 淮南子 》、《 黄帝内经 》等 , 大多是道家著作或与道家有关的著作。
“元气”，是中国古代的哲学概念，指产生和构成天地万物的基本元素。元，通“原”,“始也”（《说文》），指天地万物之本原。
在中国古代哲学史上，元气学说是人们认识自然的世界观，其产生可追溯至老子之"道”，基本形成于战国时期宋钘、尹文的“心气说”（即“气一元论”)，发展于东汉末年王充的“元气自然论”及北宋张载所倡之“元气本体论”。
元气学说以元气作为构成世界的基本元素，以元气的运动变化来解释宇宙万物的生成、发展、变化、消亡等现象。
气不是某种具体的物质，所以他不同于西方哲学上的“朴素唯物主义”。
气化学说在中国古代哲学史上占有极重要的地位，并对自然科学的发展产生了深刻的影响。元气学说作为一种自然观，是对整个世界的总体认识。故元气学说在对人地万物的生成和各种自然现象出了即不同于西方唯物主义又不同于唯心主义的解释。是中国特有的世界观。
元气论对中医学、气功学理论体系的形成和发展，都产生了极大的促进作用。使用和驾驭气的功夫便是与印度瑜伽比肩的气功。气功是以“道”为基础，是中华传统中医的一个重要组成部分。气功是5000年来中国传统保健、养生、祛病及提高生命力，是性命双修，身心灵合一的方法。
气功是研究和探索生命及宇宙奥秘的一个有效途径。近年来全世界有许多科学家研究气功的成果累累。物理学家们也在热烈的探讨气功与量子力学的关系。
21世纪初，国家体育总局成立了中华健身气功协会。通过查询历史文献及搜集民间资料，改编并创新了“易筋经、五禽戏、六字诀、八段锦等9种健身气功，并已在世界各地普极。民间气功的种类更是多种多样、不计其数。仅中华健身气功协会正式登记的气功种类就有1000多种，而中高级功法则是保留以口传心授的方式传播，在小范围内或家人中流传。
既然气是“信息—能量—物质”的统一体，修炼养生气功从【信息】上讲要保持相对统一的频率；从【能量】而言则必须保持在一定量级上，只有具备充足的能量，才能将之转化为新的【物质】形态。
中国儒释道医武的修炼过程，无一不与气即呼吸的法门密切相连。所谓气沉丹田，所谓“气为血之帅，血为气之母”。
道家修炼的“动以化精、炼精化气、炼气化神、炼神还虚、炼虚合道”五步曲，更是将修炼气的功效层层递进，章法分明。
而很多外国朋友由于文化上的差异和实践经验的欠缺，修炼境界未能与时并进，相反随着时间推移、年龄增大能量消耗入不敷出，致使2009年覚明到德国斯图加特一所太极学校讲学，时隔十年再次见到校长夫妇的时候，让覚明大为惊讶！
因为校长先生肚子特大且心脏已经做了手术，胸部有一条长长的蛇形疤痕，校长女士由于长期教学过程中没有保护好自己，患上了肝硬化腹水，肚子大的发亮。好在比较敏感，在炼功和接受了覚明的九次治疗后肝腹水消失，致使她的家庭医生震惊不已，专程到斯图加特气功养生班上见面感谢！
也就是从那时候开始，他们稍微知道了一点炼功中的副作用。但是长期养成的习惯岂是一下子是可以改变的，作为一个气功养生学校。在2001年后他们曾多次到中国拜见好些位国内知名养生专家，向他们学习各种方法，然后回来教学。
同时也学习国外的各种养生理论和方法，有些象养生方法大聚会。
这样的做法违背了“法贵精专”的修炼宗旨，更是忽视了在没有真正意义上明白修炼要旨的时候，仅仅只是在功法动作上做文章，虽然花了大把的金钱和时间，修炼了几十种功法，依然只是停留在基础阶段难以上进。
校长先生终于在今年四月份的某一天，突然犯病晕倒，好在德国的医疗条件比较好，抢救及时，但仍然在呼吸机上呆了二个多星期才出院。
Gutmann 女士今年59岁，在弗莱堡一家银行里工作，育有三个孩子。现在都已长大成人，结婚生子不在身边。丈夫与她的兴趣爱好基本一致，热爱养生保健，算是难得的一对道侣。
Gutmann 女士由于长期工作压力大导致神经衰弱，经常失眠且有时恐惧，几月前又检查右侧乳房患有癌变危险，因此到我这里治疗。经过几次治疗，身体和精神面貌大为改观，已经排除癌变的可能性。
她与小兰在车上聊天时，谈到健康养生的话题时，说了一句这样的话：“我之所以来治疗，是不想等到上呼吸机时再后悔。”这句话对覚明的触动极大。
为什么Gutmann女士要说这句话？
这是由于他们《无为养生学校》的校长先生目前正在医院呼吸机上接受治疗，这已经是第二次上呼吸机了。
校长先生65岁左右，修炼各种功法不下二十种，时间也有二十余年，为何最终却上了呼吸机？
其实要回答这个问题很简单，一如前辈圣贤大德所云：“养生之士先宝其精。精满则气壮，气壮则神旺；神旺则身健，身健则病少；内则五脏敷体，外则肌肤润泽，耳聪目明！”
校长先生所犯之病，乃是肾精不固，元气不足，精神不凝，岂能健康哉！
覚明数十年的养生讲学及治病疗疾经历，深知犯此病者，宜乎众矣！惜哉！叹哉！
一路上她们聊着，覚明在旁似懂非懂地听着。经过近四个小时的车程，到达弗莱堡附近一交叉道口，她的丈夫开车来接。我们与他们夫妇热情拥抱后就此别过，继续往瑞士前行。
一路上Gutmann女士：
“不要等到上呼吸机时再后悔！”
“不要等到上呼吸机时再后悔！”
“不要等到上呼吸机时再后悔！”
这句话如绕梁之音，似洪钟大吕一般，在覚明居士的耳旁，久久住持，挥之不去！
世间有几多真正的【养生之士】呢？！
汽车在通往瑞士《金豹国际电影节70周年》目的地的高速公路上迅疾向前，一路风景如画。
然此时此刻的覚明，却深深地沉浸在养生之道的参悟中。
未完待续。
无戒《365极限日更挑战营》
一鸣《30天中篇小说挑战营》
2017年10月27日於德国美茵茨菩提精舍
2017年8月15日於美茵茨静心斋 覚明居士
