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前段时间，我一直处于情绪低压期。具体症状表现为：对周围的人和事漠不关心，整个人仿佛一潭死水，不喜不怒，仿佛没什么能进到我的心里去。仔细想想，好像生活中也没发生什么让人不开心的事，反正就这么麻木的过着日子。这种状态持续了将近四个月。
好在平时都是一个人住，要是身边天天再有一个低头不见抬头见的人，八成会跟我说：你整天摆个脸子，给谁看呢。我照过镜子，脸色确实不大好，更准确的说是没精神。
那段日子我还挺忙的，早上六点半起床，晚上十二点睡觉。不追综艺、不追剧、不看小说、不出去乱逛、不淘宝、不刷朋友圈，乖乖女一枚。每天的生活千篇一律，上班儿、看书、胡思乱想、上网课、练字、偶尔还写个文，就这么自律的生活，愣是没产出。用一个网络流行词，叫“低水平的勤奋”。
我勤奋吗？工作后还有点儿上进心、愿意学东西、不睡懒觉，从这点上来说，我觉得自己还说得过去。可是为啥什么成果也没看到呢？我陷入了沉思。
经过一周的自我觉察，我发现自己主要有两个原因：
第一，吃着碗里的，想着锅里的。具体表现为：项目过渡期，有几天的空档，就想能学点新技术，刚打开PDF看了两页，想起来项目经理让改的bug还没改；那就改bug去，页面刚调出来，一不小心手贱又点上了知乎，一晃神儿一个小时过去了。
回家后学习也是，刚看了几页书，又想起来今天让人头疼的文章还没写。不知道写啥，各种思绪如乱麻般纠结在一起，也没理出个头绪来，时间哗哗的过，自己却没有产出。临到睡觉前半个小时，匆匆忙忙敲了几百字算完事儿。一晚上的时间呀，就看了几页书外加干瘪的几百字，这就是所有的产出。说我懒惰，我比窦娥还冤。我觉得我这不叫多任务并行，而是不专心，没有主心骨，想干的事情太多。
第二，意志力不坚定，这个理由和前面一个有些冲突。上班时候还好，事情来来回回就那么几件，该改正的是自个儿在网上乱逛的毛病。可是，下班回家后，问题就严重了。主要体现为：听到别人说学习**，学习周期短，见效快，自个儿就有点动心了。明知道这样是不对的，自己只是有个模模糊糊的方向，外界的诱惑风一刮，就被带偏了。其实自己也有想做的事，只是不确定收益，投入巨大的时间和精力成本，不知道到最后能收获些什么。总之，别人灌输给自己的方向，不是发自内心的喜欢，干不下去；自个儿想干的事，不确定收益，也干不下去。
整个人陷入了纠结的内耗期，时间一天天过去，没有产出，混日子时也没觉得开心。
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我想极力从哪种状态中摆脱出来，便用过去能让自己安定下来的方式，端坐和自己对话。
坐在床上闭上眼睛后，我在想：如果我的内心深处有个代表自己的小孩儿，她会是什么样的呢？没有去刻意想象某个形象，我在努力排空大脑。几分钟后，一个小小的胖丫头在脑海中浮现了出来。只是她的姿势有些奇怪，坐在地上蜷缩着抱住自己。
我很诧异，为什么自己会有这种很受伤的姿势呢？难道和我最近的情绪状态有关？和自己沟通，最后得到的答案是，最近我一直在给自己灌输一个观念：和我想要的的状态相比，目前差的太远，说自己是个loser，一点都不为过。所以，只能心疼的抱住自己。
将自己想要的一条条列出来，当我想象自己拥有那些东西时，并没有觉得很快乐，哪怕一丝兴奋的念头出现。于是，我试着去问自己，最近两年，看过的书、电影，此时此刻，哪部最能打动自己。
书名、影片名，一个个开始回忆，《无问西东》这个名字冒了出来。那种感觉，就像在满天星河中找到了最亮的那一颗。当初看《无问西东》时，感觉并没有太多的情绪变化，从电影院出来后，也没回看的欲望。如果不是这会儿从记忆里把它捞出来，我几乎已经忘记了它的存在。
更善文科的清华学生吴岭澜死死抓着实科不肯放手，只因为当时社会普遍的观念是：唯有实业方可救国。很快他就遇到了问题，实科学不下去，却被外界观念所束缚，在实科的泥潭里苦苦煎熬。听完了泰戈尔的演讲后，最终他还是从实科那个泥淖中爬了出来，回到了属于自己的轨道上来。当做他事所带来的收益，与内心所盼起冲突时，这也是确定收益与未来恐惧的冲突。这个过程最是折磨人。恐惧做自己喜欢的事，做不出成绩来，将来不过尔尔。
在我看来，沈光耀、张果果、陈鹏他们的经历和吴岭澜类似，给我的启发是：遵从本心。
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我又继续追问自己，最近一年我能想起来的很开心的时刻都有哪些？
不是经过大半年的折腾，拿到了三级拆书家的认证的那一瞬间，而是在和大家面对面交流想法时；看书时把自己当成作者，将个人理智和情感与作者笔下的文字交汇在一起时；刚克服了一个难题，专心致志敲代码时。在这些事件中，当时我所处的状态有一个共同的名字—沉浸于自己想做的事。
当整个人陷入这种状态时，心无旁骛，不会再去计较做完事情能带来什么收获，单是做事这个过程就已经能让人感觉到莫大的快乐。
有时，盯着结果来做事，当现实与期待有些差距时，一个人很容易陷入绝望和自我责备的怪圈。反倒不如先投入进去，在你前进的过程中，意料之外的快乐会冲你招手。刻意的追求反倒求不来。
沉浸的状态有些玄妙，仿佛它是一个可遇而不可求的东西。对我来说，当我尝试着把注意力集中于一点，在大脑中构建画面，甚至让那个画面动起来，感觉到五觉被调动起来了。能做到这些，自己就已经开始感受到快乐。
《增广贤文》中说：但行好事，莫问前程。我借用一下，专注于自己想做的那件事，快乐本身已是收获，至于最盼望的那个回馈，相信会在某一天悄然来到。
