《寻找不一样的教育》读书笔记（二）

文/高明云

2022年读书笔记

读书笔记以以下三个出发点为目的：

一、书中的思想，提升自己的教育理念；

二、书中的值得借鉴的做法，提升自己的教育技巧；

三、书中的美句，有哲理性的句子，提升自己文章的语言魅力和教育文化水准。

2022年1月26日星期三

第二章 我们需要怎样的故事

22、教育叙事就是把师生相遇碰撞出的一个一个鲜活的故事记录下来，让简单的衍生厚重，让平凡的生成意义，让清浅的蕴含深刻。

23、教育无非就是使人生活得更自信、更快乐、更文明、更美好、更幸福，而教育给予我们的也就是自信、尊重、自强。

24、不管是种下什么，在看到果实之前，你首先看到的应该是破土而出的嫩芽，慢慢染绿的希望，渐次绽放的花朵，然后才是累累的果实。教育孩子本身就是一种栽种，千万不要过分关注最终收获什么，而是要学会欣赏过程，欣赏一步步走来的细节和心情。其实，种瓜，有时候也是为了看花。

25、小故事：帝王蛾的说法：帝王蛾只是一种普通的昆虫，称为帝王不是因为它的强大，而是因为它的一段经历。帝王蛾的整个幼虫期都要在坚硬的茧中度过，当它的生命要发生质的飞跃时，必须让娇嫩的身躯拼命挤过一个极其狭小的茧洞，才能够破茧而出。这是一个悲壮的挣扎过程，很多幼虫就因此而力竭身亡。有人起了恻隐之心，企图将幼虫放热生命通道修得宽阔一些，用剪刀把茧子的洞口剪大。这样，茧中的幼虫不必费多大的力气，就轻易地从那个牢笼里钻出来。但是，轻松钻出牢笼的幼虫只能拖着累赘的双翅爬行——它飞不起来了！原来，帝王蛾两翼成长的关键就是那狭小的通道：穿越的时刻，只有用力挤压，血液才能顺利送到蛾翼的组织中去，充满血的双翼才能飞翔。人为地将洞口剪大，翼翅将失去充血的机会，也就丧失了飞翔的能力。

每个人的成长过程中，都会遇到令人窒息放热狭小隘口。这个时候，你所能够依靠的只有自己的坚持和忍耐。就像没有谁能够施舍给帝王蛾一双奋飞的翅膀一样，谁也不能赐你远行的力量。

26、有一些事情真的很琐碎，但却有可能是在人生最灰暗的时刻一再温暖、安慰、拯救人的力量；有一种教育很清澈，但却能在不知不觉中濡养人的灵魂，给人以前行的勇气。

27、真正的尊敬来自学生对老师渊博学识的仰慕和对老师高尚品德的敬重。

28、世界上有两样东西比任何东西更为人们所需，那就是：认可和赞美。

29、再平凡的人，也有属于自己的美丽风景。学会欣赏自己，才能够领略到自信的魅力；学会欣赏自己，才会拥有奋起直追的勇气。

30、在疲于奔波的忙碌中，给自己一次驻足，用过去的辉煌点亮人生的明灯是十分必要的。人生路上，坎坷在所难免，重要的是在我们即将失去信心的时候，能够让自己有一次回望，在某个角落处静下心来欣赏自己。

31、班主任当久了，习惯了分配任务，习惯了量化管理，习惯了指派，习惯了要求，却恰恰忘了我们分配的、量化的、指派的、要求的是孩子，是鲜活的、稚嫩的心灵。如果给孩子一份温柔的担当，让孩子们主动成长，那么，我们需要做的，也仅仅是张好口袋，等待收获。

32、问题学生不是破坏者，而是受害者。当我们与问题学生遭遇时，我们可以通过文字走进他们的内心，感知他们的痛苦，体味他们的艰难，然后和他们一起面对，一起超越。

33、白色的花最香，因为白色最单纯，不用为那么多色彩花费精力，可以一心一意营造自己的芬芳。其实人也是这样，月朴素单纯的人，越有内在的芬芳。真正的美是从一个人内心里透出来的，绝对不是靠化妆描出来的，这个年龄化妆岂不是可惜了自己的青春。

34、素面朝天的青春之美，腹有诗书的气质之美，整齐划一的和谐之美。

35、每扇窗子里都有一份美丽，只是需要我们适当的时候，用适当的方式，慢慢地，轻轻地打开。

36、无论面对什么样的学生，我们都应该给他们开始的机会和坚持的勇气，并告诉他们行走的方向和前行的方法。无论什么时候，我们都无权彻底否定一个生命，或者简单地折断一个孩子成长的念想。

37、一个是通过为学生求情，让学生从心理上八老师当成自己人，唤起学生“心理偿还”的义气感，从而约束自我行为，开始变成了好学生；另一个则是在保护学生隐私的前提下，给予学生应该有的惩戒，让其用自己的劳动补偿所犯的错误，在不断的自我实践中逐渐转变。

38、任何好的教育，总是始于体验，途径美好、止于感悟的水到渠成，而非“一招鲜，吃遍天”的传奇，跟非“一语中的、一了百了”的神话。

39、即使最不起眼的生命，也有值得欣赏的地方。当我们彻底否定一个学生的时候，孩子的那颗心也就随之破碎了。面对一颗破碎的心，无论你用多么高明的技巧，多么先进的理念，也不可能换来孩子前进的信心和行动的勇气。还不如怀着雪中送炭的教育之心，给那些备受责难的孩子们一点温暖，一次欣赏，一个鼓励，即使不能彻底改变他们，也足以唤醒他们心中对生命的爱抚、珍惜和关心的态度。

40、教师许应该做的，是用欣赏帮助学生打破生命的盲点。

41、作为教师，我们的潜意识里往往固有一种观念，学生的身上存在着形形色色的问题，而教育的最大责任就是要不断地发现这些毛病，并通过告诫、指责甚至惩罚来纠正这些毛病。在这种“纠错”教育理念下，我们的目光关注的是学生哦不足和错误，而很少会认可、表扬、鼓励学生的正确行为。

42、教育就是两件事：一是告诉孩子改做些什么，二是告诉孩子不该做什么。我们既要通过积极的正面鼓励告诉孩子应该做哪些事情，又要以理智的批判告诉孩子不该做哪些事情，两者兼而有之，才是正真的教育之道。

43、如果班主任过于关注自上而来的各种考评、检查、评比，把班级的管理窄化为对分数的追逐，那么这样的管理必定是没有灵魂的、压抑的，也绝对不能走进学生的心里，更不能让学生获得精神上的成长。我们要时不时的问一下自己，班级是谁的？这或许是把班级还给学生最简单的方法。

44、教育，是一种人性的引领，绝对不能等同于企业的加工生产，一个孩子的行为好与不好是不能用分数来量化的，一颗心灵的纯洁与否更不可能用数字来计算。中小学阶段是基础教育，我们的任务是为学生的幸福人生奠基。

45、教育需要谨慎，教育需要心平气和。谨慎是对教育复杂性的尊重，是减少错误行为的必需。我们可以对教育进行千百次放热反思，但是对于孩子的生命来说，教育没有如果。

46、教育绝对不是简单的直来直往，因为只有曲径才能通幽，在教育这个问题上既要深思熟虑，也需要深谋远虑。教育更不可能一触即发、一蹴而就，对精神世界的引领与召唤，需要用一个灵魂的敏锐去慢慢感察、体悟。或许，教育的丰富性、多彩性、复杂性即在于此。

作为教师，需要的绝不仅仅是知识的渊博，更不是经验的富足，教师要成为一个会读人的人，像读书一样深入到另一个丰盈的世界。因为一个人，无论丑美、贫富，无论呈现给别人的外表是否符合别人的审美标准，在他自己的内心里一定会有一座缤纷的花园，有自己的精彩和绚烂，即使在我们看来十恶不赦的人，也会有属于自己的善良。只不过，很多时候我们无暇或者不屑去欣赏这份美好，自以为是地轻易肯定或者否定一个人的所有。

放弃习惯性的回头，放慢回头的速度，静下来想一想拍你的人会在哪个方向。像读书一样去阅读学生，在欣赏中让情感变得纯净、澄明，变得细腻、丰富，教育的理想就会在阅读中日益丰盈。

47、太多的人喜欢走进别人的故事，打破别人的宁静。总以为自己给予了，付出了，就有权利剥夺别人的所有，赤裸裸的窥探别人的世界。太多自以为是的爱，一厢情愿的教育，硬生生地把学生的世界变得清澈透明，无遮无拦。于是有了揭伤疤式的捐助，就有了刨根问底式的“沟通”，就有了喋喋不休的“关怀”。

对于别人我们只是他们生命中的一个过路人，只是他们众多故事的一个参与者，甚至是旁观者。我们可以站在一边为他们鼓掌，却无权以自以为是的方式，制造哪些教育之伤。毕竟，我们只是路过而已。

48、两个教育原则：一是站在孩子的角度看问题，一是把孩子看成道德的创造者而不是灌输者。作为育人者，不管你面对的是自己的孩子还是自己的学生，都应该多用孩子的眼光去看问题，在教育的问题上，尽量做到与孩子一起面对、修正、改进行为，让自己的一举一动尽可能地融入孩子的意愿中，努力让自己的育人实践不带有霸气十足的观点。作为道德的引领者，我们一直在错位中扮演者道德强权的身份，把自己当做道德的化身，把孩子当成道德的接受者，或者说被灌输者，我们总是理所当然地认为：孩子只是孩子，他们不会有创造道德的的欲望，也没有创造道德的能力。其实我们忘了，最好的道德教育，不是说教，不是灌输，而是孩子在道德实践中创造，从这个角度来说，孩子也是道德的创造者。

49、人应该经营一点闲暇，一点善良，一点纯粹的美好。那些被欲望裹挟着呼啸而来的粗暴或者焦灼，能够在孩子澄澈的生命中戛然而止。

50、老师和师傅都是在教别人东西。同样是教育人，为什么师傅与老师之间的地位会有这么大的差距，徒弟与学生之间的劲头会有如此大的差别？究其原因，有以下几个方面：

一是远与近的问题。我们学校教育的内容属于奠基性质的，与学生的生活相距甚远，换句话说，学不学函数，会不会方程，都不可能马上影响学生的社会生存。但是手艺的习得是现实的，今天会了明天就能用来赚钱，它离生活很近。自然，学生的学习就成了一种“被教”，学徒的学习则是心甘情愿的“求学”。

二是宽与紧的问题。师傅不是专门的职业，带徒弟属于捎带着的事情，没有人去要求师傅必须带出什么样的徒弟，也没有人会用徒弟的水平去考量师傅的能力，对于师傅来说，自然是慢慢地带徒弟就行，这种教的氛围是很宽松的，而老师则不同，作为一种职业，老师其实就是靠学生吃饭的，学生的成绩就是老师的业绩，学生的分数就是老师的分数。换句话说，老师的一切都攥在学生的手里，职称、荣誉、等等，老师的生存环境就显得很紧迫了。

三是吸和斥的问题。徒弟寻找师傅，是被师傅的本色吸过去的，去之前就已经对师傅顶礼膜拜至极，一旦有幸拜在师傅门下，自然对师傅尊敬有加，言听计从，学起来也就全力以赴，倾力而为。

51、教师和家长更应该像一名“根雕师”，面对各种树根、树瘤或者变异了的木头，能够从中发现价值，并因形而雕，因势而刻，最大可能的根据根的特点，雕刻出不同的形态，各具神韵的艺术作品。