遇到周梵,会幸福.各人对幸福的定义不一样，我们都会找到自己的幸福。
如今看电影的感受都不一样了。因为了解了心理学，再看电影电视剧也能觉得不会那么痛彻心痱的入戏了，当自己和影视剧情共振情绪的时候，正是开始觉察自己，疗愈自己的好时候，这也是在生活中的实修吧。认真进入剧中的角色去观察，也是转换视角看同一事件的历练。
看完电影，我印象深刻的是未被收服的混元珠，太乙真人被小混元珠的一双手抓住，一双揍他，另一双手归拿镜子开启照镜子模式，那叫一个得瑟，这像不像刚出生不久的前理性的我们呢？没有对错，没有标准，全凭借心意而来，有时让别人哈哈大笑，有时也让别人哭笑不得，随着我们的成长，我们被标准了，我们内心的那个充满暴躁的情绪被压住了，我们总是被教育这不好，那不行。对外是行事乖巧的“灵珠敖丙”，内心住着无数个爆走的“魔丸哪吒”，
当灵珠敖丙抛出万龙甲和哪吒一起抵抗天雷的时候，他已是他自己，他在为自己的生命做选择，冲破了责任，冲破了天命。而哪吒说出‘我的命我自己扛”对父亲说”我最遗憾的是没和您踢毽子……”他的心底已经升起了爱，他开始想到责任，担当，而不再是只是渴望百姓的认同，父母的陪伴，那像不像原来的另一个灵珠敖丙出现了呢？当二人都走向了完整，开始走向了合作。
另一个让我感动的是太乙真人，
他是一个怎么样的师傅呢？没有架子的师傅，宽容的师傅，可能知识啊仙术啊不怎么精通的师傅，可是他有心法，他灵活，他一直用善引导哪吒。遇到这样的师傅，哪吒的福报。如今我们的学校里的老师，有多少是太乙，又有多少是申公豹呢？再回到我们做父母的，你是太乙还是申公豹？
前几天还和朋友交流到底什么才是教育，家庭教育和学校教育，归根结底，所谓的教育是自我成长的能力，而我们能做的，只不过是赋能和信任孩子。教育是一个优雅而缓慢的过程，但当我们对孩子的期待屡屡落空时，当孩子与我们的期望总有一定的距离时，我们还会不会相信孩子？这是我们必须面对的问题，我们对孩子的信任仅仅是一种掩饰或表面上的鼓励，还是发自内心深处真实而执着的声音，孩子感受得到。特别是学习过的父母，当你说信任孩子时，有没有想过凭什么会信任孩子？根本说不出个凭什么，那么信任就是表面文章，假信任，空信任，并无营养和力量（此段摘录某书，书名忘记了）。
影片中出场不多的元始天尊，是智者的形象出现，
这像不像我们一之信奉的真理，权威，专家？比如我们现在都在用的阳历也就是格里高利历，它是一部历法，记录时间的工具，有没有人去想过它是怎么出现的，是否准确？而玛雅历是更为精准的记录时间的工具，它不是占星，这套系统相当于是西方的“易经”。但实际上，我个人认为，它比占卜算命更胜一筹。因为你会通过它知道，命运实际上一直都掌握在自己手中。我们每一个人都拥有自由意志，你完全可以自主决定你想要怎样的人生。而这套历法，就是帮助你拿回这份清醒的“自由意志”的工具。 最近完全着迷于它，讲多了，哈哈。
然后我想到一个形象——李靖，诠释着父爱，而在最后一刻正是它弄掉了敖丙的头巾，他嗅出来敖丙是妖族，进而有了后来的剧情，整部电话影里没有所谓的好人与坏人，大家都在用自己的标准传送着自己的人生观，所以最后哪吒最后一句也是喊出了很多人的心声“你是谁，自己说了算”。
而哪吒的妈妈被塑造成一个职场妈妈，肩负守城职责。没有时间陪伴孩子。这像不像那些背奶妈妈，职场妈妈？小孩子的时候不能理解，只有感受妈妈不在＝妈妈不爱我。当我们看到原生家庭的限制和资源（认命），依然爱它，重新定义自己（创造），才真的改命的开始。
遇到一个老师，打开你的视角，拆分你的信念，重组重建，这就是改变的开始。我接下来要用玛雅历法结尾：
In lak'ech.
周梵，你是我，我是另一个你。
我如爱自己般爱你。
