我们的一生，从出生到离世，会遇到很多很多的人：自己、父母、陌生人、另一半，但很多人，在与包括自己的这些人相处时，总会出现各种各样的问题。

总是看自己不“顺眼”、习惯性跟另一半吵架，火气说上就上来、见到自己的父母像见到仇人一样，横竖看着都不顺眼、看不惯工作、同事，甚至路边的陌生人也能莫名引得自己火冒三丈……

是什么让自己变得这么的“愤青”，是现实的不公，还是自我的局限？

被英国ASHA Centre誉为当今世界「最具影响力的灵性工作者」之一的澳洲作家奥南朵，通过自己生命发生的蜕变，并以此为案例，为我们理清了导致我们变得“愤青”的原因。当然除了为我们解惑，奥南朵还为我们提供了详细的解决办法。

说到奥南朵，她并不是一直都是一位灵性工作者，她跟我们大多数人一样，曾经也有自己的苦恼和不快乐。也许在我们看来，她的履历——二十多岁就是英国的一名杰出的律师和商业杂志发行人，实在让我们想不到她有什么值得苦恼的事情。但她自己却说，那时的她并不快乐，甚至严重到企图用自杀来结束这一切。

但是，29岁去印度的一次旅行，让她发生了真正地蜕变。她找到了让自己内心达到平静和幸福的方法，她一改原来的不快乐，变得对生命充满热爱、热情和智慧。

是什么让奥南朵发生了180度的大反转，印度的那次旅行她到底是领悟到了什么人生真谛？

看完奥南朵的这本《对生命说是》，也许我们也会对自己的人生有不一样的诠释。

对自己的一切说“是”

对自己的身体说“是”

《孝经·开宗明义》中有言：身体发肤，受之父母，不敢损伤，孝之始也。在古代，随意对身体造成损害是对父母的大不敬，现在虽然早就没有了这种束缚，但是当你看到街上跟你一模一样的人越来越多，你真的会觉得快乐么？

随着医美的流行，“微调”“微整”“整容”……各种词汇不绝于耳，并且据一个医美公司的调查显示，每年我国参加微整等情况的人至少1000万人。并且随着技术的成熟，微整价格的下降，微整人的年龄也愈来愈趋于年轻化，有的甚至是中学生，趁着寒暑假时间，就去做个“小改变”。

我记得整容技术刚刚开始流行的时候，打开网络或者朋友圈，所有被称为“美女”的脸，竟然都长得很类似——一样的双眼皮大眼睛、高鼻梁、“V”字脸，也就从那时开始，我“染上了”脸盲症。

很多人，愿意为自己调整其实都因为两个字——比较。看着被称为“美女”或者“帅哥”的人周围有那么多人围绕着，自己那小小的自尊心作祟，一定要比他们更好，或者至少跟他们一样，就这样，“人为地改变”就发生了，而“人造”美女或帅哥也就越来越多。

不得不承认，在这个“看脸”的社会，高颜值确实会机会相对多一点，但最终，空有一张“脸”的人，行进在精英体系中的又有几人？

更关键的是，这些“比较”是谁给我们的？是我们自己。

在《对生命说是》一书中，作者奥南朵告诉我们，

我们都试图变得完美，至少试图变得比现在的这个我们更好。但往往我们永远达不到无意识设定下的标准。

因为除了自己成为自己，我们永远变不成任何人。

世界上没有相同的两片树叶，而我们更是世间独一无二的存在，而就是因为这份独特，才让我们更加值得珍惜。

我们得以存在在这个世界上，就是因为我们的独特，也因为我们的独特，我们才能够为这个世界增添一份独特。

想象一下，有一天，满大街都是一样的脸，你还会喜欢这个世界么？

对自己的情绪说“是”

上班之后，我们总会有很多“身不由己”的状况发生，但是因为种种原因，我们又不得不压制自己的“洪荒之力”。然后再感叹一句，成年人的世界不容易啊！

想想当我们正在完成手中的工作，一位觉得自己很厉害的领导，为了显示自己亲民，非要参与一下你的工作。

当然，如果有一位经验丰富的前辈指引，我们也很乐意学习。但总是有些领导喜欢对自己完全不了解的事情指手画脚，我们还得放下手里的工作认真聆听，不然又会被讲不尊重人。

结果是，本来可以在工作时间完成的事情，被加班，还要被说成工作效率差。

我们这无法言说的火气，能怎么办？

医生和各种心理学家都说，不能压抑自己的情绪，长时间的压抑会导致身心伤害。但是，如果宣泄出来，方圆五里可能都没有人再与我们相处的人了。

那怎么办呢？

奥南朵在《对生命说是》中提供了第三种方法，承认情绪，看情绪的整个发展过程，理解情绪。

当我们情绪产生的时候，首先，我要承认情绪是我们自己的，被人只是触发了我们情绪的产生。其次，不要对自己产生这样的情绪做任何合理的解释，因为我们的大脑会为我们找出很多理由，证明我们的情绪是合理的。然后抽离自己，就像一个旁观者一样，看看这个情绪发展过程中，情绪带来的能量会给我们整个身体带来什么变化。刚开始呼吸很沉重，所有的能量像即将发射的火箭一样堵在喉头，就差张口喷发了，接着，这股能量正慢慢移向腹部，跟随情绪能量的移动，整个情绪似乎也渐渐平息下来了。

如果这股能量在我们体内还未彻底平息，我们还可以做些帮助它们释放的行为。收拾房间，整理一直拖着不想去碰的杂物，把一些以后再也不用，还有以为自己会用到但实际从来没有用过的东西清理掉。当我们做完这些之后会发现，情绪能量得以释放，我们的房间也变得整洁有序了。

对他人说“是”

《旧唐书·魏徵传》中唐太宗李世明在自己的大臣魏徵去世后说了一句话：夫以铜为镜，可以正衣冠，以史为镜，可以知兴替，以人为镜，可以明得失。

我们常常会因为别人的一些行为、做法感到生气。

但是，好像从来没有深究过，为什么我们会因为别人的行为感到气愤？到底是别人真的做错了什么，还是因为一些我们自身一直避而不谈的原因？

在看奥朵拉的这本《对生命说是》的时候，有一段话，我第一次看的时候觉得好像理解了，但是再仔细读了一遍之后，又觉得有点不明白，然后我就发到一个群里，问问生活阅历比我丰富的人。

一个女人嫁给一个男人，女人期望男人会改变，但他没有；一个男人娶一个女人，男人期望女人不会变，但她变了！

在那次聊天的时候，有个朋友说了一句话：爱是如他所是，而非如你所愿。简短但很真实的解释了我们会生气的其中一个原因。

我们在遇到另一个人的时候，总会期望别人会按照自己的想法改变。但最后的结果是，他们没变，我们自己却改变了。

对危机关系说“是”

什么是危机中的关系？

它是关于：我得不到我想要的。

很多人最害怕对别人说“不”，更害怕的是听到别人对自己说“不”。因为在听到那个“不”时，心理莫名的羞耻感就升起来了，然后越想越情绪越高昂，最后变成一场很深刻的“自省”过程。

为什么会这样？

因为我们没有得到自己想要的，所以就开始思考，是不是因为自己的不好，所以被拒绝？如果放任自己的大脑去做这个问答题，它会帮忙列举一直储存在大脑中的所有我们曾经失误的地方，然后告诉我们，是的，是我们不好，所以被拒绝。

但实际情况，可能跟我们完全无关。被拒绝，可能是那个人真的很累或者有更紧急的事情需要先解决。

但为什么我们会把错误归结到自己身上呢？

可能是因为我们小时候有过这样的经历，因为自己表现不够好，所以被父母或者长辈拒绝，所以当我们被拒绝的时候，条件反射会认为是自己的错。

把自己再次放到那个场景中，看看当初的自己真的表现不够好么，还是因为父母或者长辈再忙别人的事情，所以对自己敷衍了事？

对父母说“是”

我在小学五年级的时候有一段叛逆期，就是那种自以为是的高人一等（也不知道谁给的自信）。在那段时间，我就认为自己知道的东西最多，尤其跟父母相比，我就是最厉害的存在。

有问题也不太问父母，即便问了也不太相信。

现在说起那段时间的我，妈妈都还记得那个梗。

有一次，语文作业上有一道题，题目是杀鸡用牛刀，选一个成语。

妈妈跟我说的是大材小用。我当然不相信，所以即便听见了妈妈的回答，但是没有写到作业上。

从学校回家之后，妈妈问我，正确答案是什么，我告诉她，就是她说的那个。

然后妈妈就把这件事记下来了，说我年纪不大，倒是把自己看得挺高的。

那次经历之后，我变得不那么自我了，开始认真听取妈妈的建议然后思考要不要选择接受。

我们家是那种“严母慈父”的状态，所以从小我们都很害怕妈妈，总是跟在爸爸的屁股后面。我爸爸又是那种对子女没啥原则，又会做好多好吃的人，所以很受我们小孩子们的欢迎。

在我上高中时候，我开始“嫌弃”爸爸那种没有原则性的做事方法，觉得怎么会有人这样，一秒一变。

那会还在心里默默地想，以后我一定不要成为爸爸那样的人，也不要找像爸爸的人当朋友或老公。

这种想法一直持续到我上班之后。

走进社会，接触更多的人之后我发现，所有人都会身不由己，并且有些事情并不像表面上看起来那样。而我爸爸那种人，实在是现在绝世好男人，既能上得了厅堂，又能挣钱养家，把我们一家照顾的舒舒服服的。

现在的我，跟父母关系都超级好。既不害怕严格的妈妈，也很享受慈祥爸爸的爱。

因为对父母的接受，了解父母一直以来给予我的无私的爱和付出，我更懂得拥抱感恩之心去面对父母、回报父母。

是什么导致我们不愿意对父母说“是”呢？

一是因为我们对父母说“是”，就会在与他们的抗争中承认失败；而且，对他们说“是”，会显得我们很渺小。而这两点，都是我们不愿意承认的。

但实际上是，是因为父母的存在，才会有我们。他们是我们的根，如果没有根吸收的养分，再年轻的茎和叶，也不会有生命力。

而当我们能够对父母说“是”，怀抱感恩之心的去面对他们时，我们也有了更多的勇气去面对生活。

对改变和状况说“是”

有句话是这么说的，明天和意外不知道哪一个先来？

奥南朵在《对生命说是》中也说到：

生命本就是不安全的，只有死后才是安全的。

每天看社会新闻里，各种天灾、人祸频频发生，难道因为这些问题，我们就应该在家畏畏缩缩，谨小慎微的活着么？但是谁又告诉你，在家，谨小慎微，你就一切安全？

“舒适圈”这个词应该很多人都很熟悉，待在圈子里，我们感觉很安逸。想着终于可以安定下来，享受稳稳的幸福了。真的会这样么？

你不变，不代表社会不变，也不代表旁人不变。如果整个社会、你周围的人都在进步，而你依旧保持不变，你还会觉得你的“舒适圈”舒服、安全吗？

对状况说“是”

上个月去临市出差，本来定的是最早的一般火车返程，但因为自己出酒店晚了，所有后续一切行程都得变，我的计划也全被打乱了。

因为这个我就很“怨恨”自己，在去火车站的路上就一直在心里默默地骂自己蠢。但是事情已经发生了，能怎么办呢？

只能认了自己办了这件蠢事情，想办法调整后续的行程，或者压缩每一个行程的时间，以达到不影响我最终结果的目标。

为什么要对状况说是呢？

因为如果像我刚开始一样，不愿意承认状况，自责、怨恨，结果是什么？

心情越来越不好，满脑子都在纠结怎么会做这么蠢的事情。忘记了后续还有其他行程需要根据已经发生的状况调节，导致最后所有事情都一团糟。

如果一开始就承认状况，又会是什么样呢？

把自责的时间用在安排好后续的事情上，等一切都调整好后，怀着放松是心情，慢慢的在车站听听周围人谈话的主题、观察一下每个候车的人的行为，猜猜他们是什么职业……

你会发现，“状况”背后的故事也挺有乐趣的。

哲学家黑格尔说过，存在即合理。无论你对这个已经存在的现实有什么的不满或者认为不公，它都是既定且不可更改的。与其浪费自己宝贵的生命去纠结，这个存在为什么可以存在，不如大大方方承认它已经存在的事实，然后运用自己那独一无二的特性，去寻找属于自己的那一方热土。

奥南朵的《对生命说是》，让我们对自己、对他人、对父母、对一切改变和不安全感说“是，”不是让我们消极的臣服于生命的“压迫”，而是让我们能够深刻认识在出现在我们生命中的人、事、物，然后做出自己认为最好的选择，然后享受生活！