2018年春季统编《语文》八年级下册教材网络培训讲义精要。

一、八下体系结构和主要内容

八年级下册语文教科书,共 6 个单元,包括 5 个常规单元和 1 个活动探究单元,同时穿插安排 3 个“综合性学习”,2 个“名著导读”,2 个“口语交际”专题,2 个“课外古诗词诵读”。

二、主要特点

(一)主线:文体学习

阅读:散文、说明文、演讲词、游记、“记”、“说”等。

写作:说明文、读后感、游记、故事等。

(二)亮点:活动·探究单元和口语交际专题

活动·探究单元:改变了单元组织方式和学生学习方式。

口语交际专题:为“说”的教学提供了抓手。

(三)自读要求提高,探究色彩增强

自读课文每单元两篇,其中一篇不设旁批,推荐篇目增加。

题目探究色彩增强,以拓宽视野,深化思考,提升素养。

(四)学习方式重视活动、任务、探究

强调活动式学习、任务式学习、探究式学习等,体现在综合性学习(三个活动)、活动·探究(三个任务)、名著阅读(三个专题探究)、写作(写作实践)、口语交际(口语实践)等方面,有利于激发学生学习的自主性。

(五)学习目标指向提升学生语文核心素养

语言建构与运用、思维发展与提升、审美鉴赏与创造、文化传承与理解。

三、教学理念

(一)以学为主

先学后教、以学定教、少教多学、以学论教

(二)守正出新

不为积习所蔽,不为时尚所惑。

(三)素养立意

四、教学策略

(一)建构基于学生感受和疑问的语文新课堂

(二)放眼大语文,聚焦小语文

(三)把握好四种思路,处理好明线与暗线、起点与终点的关系

四种思路:作者的思路、编者的思路、教的思路、学的思路。

暗线:教师备课和教学预设;明线:学生学习活动和学习方式。

起点:学生;终点:文本。

分单元介绍

第一单元

(一)单元目标

1. 感知文章内容,梳理文章思路。

2. 感受我国各具特色的民俗,了解民俗的价值和意义。

3. 体会多种表达方式的运用及效果,品味富于表现力的语言,体味作者的思想感情。

(二)教学建议

1. 整体感知课文内容,梳理文章思路

《社戏》可参照思考探究第一题,用四字短语概括本文写的事件。再补充小说前半部分,形成整体印象,加深理解。

《回延安》可参照思考探究第一题,概括每部分内容,找出诗歌的线索:重逢—回忆—赞美—展望。

《安塞腰鼓》的思路,可分为表演前、表演中、表演后。

《灯笼》是以灯笼为话题,以情感为线索,杂而不乱,形散神聚,卒章显志。

2. 品味语言,学会多种表达方式的综合运用

《社戏》可让学生自主选择跳读精彩语句,深入品味,分析其表达效果。本文语言简练精粹,平实而有情味,生动而有画面感,特别是景物描写极具特色,采用写意笔法和比喻、拟人手法。

《回延安》是作者借鉴陕北信天游民歌而写的现代诗,运用了比兴、夸张、拟人等手法,要指导学生在各种形式的朗读中品味富有表现力的语言,感受其形式上的特点。

《安塞腰鼓》句式丰富多样,长短句结合,运用排比、反复、比喻等修辞手法,与描写对象和表达内容相切合,风格粗犷豪放,必须通过朗读才能够充分体味其美感。

《灯笼》语言清新典雅、含蓄蕴藉,多用短句、多引古语,书面色彩浓,寄寓着复杂的情感和深沉的历史况味,可让学生自主阅读,细心体会,同时探讨交流,疑义共析。

3. 注重开展基于学生感受和疑问的课堂教学

如:怎样理解《社戏》最后一句话?

《安塞腰鼓》与“安塞腰鼓”的关系?

《灯笼》要引导学生阅读课文,说感受,提问题,个人或小组交流、解决。

(三)设计举例:《回延安》

1. 学习目标

(1)诵读诗歌,梳理内容。

(2)赏析富有地方特色的语言,体会真挚炽热的情感。

2. 教学设想

本节课可用诗歌朗诵会形式(明线),以下设计作为暗线。

3. 教学过程

(1)学习活动一(诵读诗歌  整体感知)

环节1

学生自由朗读后指生展示并评价,最后听视频范读。

环节2

快速浏览,用简洁的语言概括每个部分的主要内容,并填写下表:

[  ]延安→[  ]延安→[  ]延安→[  ]延安→[  ]延安

(2)学习活动二(品特色语言  悟炽热情感)

环节1

这是一首以陕北民歌信天游形式写成的新诗,与七年级学过的《天上的街市》《太阳船》等我们熟悉的诗歌语言风格差异很大。请结合具体诗句说说这首诗在语言上有哪些独特之处。

环节2

小组内部交流,分享自己所得。

环节3

以小组为单位,全班交流展示。师生共同总结归纳本诗语言特色,并明确用信天游的形式歌颂延安,抒发诗人心中对延安母亲的眷恋之情,使这首诗的形式和内容达到了完美的统一。

(1)句式上:两句一节,结构短小简洁。

(2)音韵上:小节尾字押韵。有时候几节一韵。

(3)用词上:多用叠词、陕西方言词,非常口语化和生活化。

(4)手法上:多用比、兴,以及比喻、拟人等修辞手法。

臧克家谈《回延安》:“《回延安》情感浓烈,深切动人;字句美丽、朴素,而又自然。我想这是由于诗人对延安生活太熟悉、太热爱,受到的影响太浓厚了,概括起来容易,不求深而自深,不雕琢而佳句自来碰手。”

(3)学习活动三(拓展阅读  感悟延安精神)

结合积累拓展第五、六题,学生自行组织朗诵会,探究、感悟延安精神。

教师适当指导、点拨,提供、补充相关背景和阅读材料。

教师准备:1)作者生平及时代背景,强调作者与延安关系。2)阅读材料:莫耶《延安颂》祁念曾《延安,我把你追寻》、曹靖华《小米的回忆》、吴伯箫《记一辆纺车》《歌声》等。(吴伯箫的散文,要提醒学生好好看一下,并与后面《灯笼》相比较。)

第二单元

(一)单元目标

1. 理清文章的说明顺序,筛选主要信息,读懂文章阐述的事理。

2. 学习分析、推理,初步了解科学探索的方法。

3. 激发科学探究的兴趣,培养敢于质疑问难、自主思考的品格。

(二)教学建议

本单元的课文是事理说明文,主要谈的是物候、地理 (地质)、生态学和古生物学的问题,几位作者善于将各自然科学学科的相关知识联系起来,综合地阐明现象背后的科学道理,逻辑周密,说明准确,展现了求真、严谨的科学精神。这些文章文字朴素而优美,带有“科学小品”的特点,在传递科学知识的同时,也带给读者美的享受。

1. 抓住 “科学思考方法”这一核心,训练学生思维能力。

理清顺序,筛选信息,理解事理,学习科学思考方法。

2. 抓住“科学小品”这一特点,理解事理说明文特点,分析其语言特点。

3. 广泛涉猎,拓展阅读,激发探索科学奥秘的兴趣,养成科学观察和思考的习惯。

推荐阅读篇目:《统筹方法》《死海不死》《草木知时节——漫话物候》《从古诗词中看物候现象》《唐宋大诗人诗中的物候》《落日的幻觉》《树轮密码》《这个世界的音乐》《北极昆虫的绝技》《无刺蜂的奇异世界》《老街,时光的脚印哪儿去了》《和大自然交朋友》《时间》……

(三)设计举例:《大自然的语言》

1. 学习目标

(1)把握文章准确严谨、生动优美的语言,品味事理说明文语言的准确性、生动性。

(2)筛选、概括、整合信息,理清说明顺序,体会说明文的条理性。

(3)培养学生注重观察、讲究实证的科学态度,求真创新的科学精神。

2. 教学过程

导入新课:人类运用语言进行交流、表情达意。大自然也有语言吗?如果有,自然万物会说些什么呢?会以怎样的方式说“话”呢?请我们跟随竺可桢先生一起来聆听“大自然的语言”吧!

引用不同季节、不同气候的诗词或谚语,让学生猜测分析其中的自然现象对农业生产的影响。

追问:人们是怎么知道的?引出“物候学”一词(但不做解释),过渡到课文。

活动一:初步感知——我为自然代言

(1)阅读四篇文章,找出大自然的语言有哪些,并且以“当_________(自然现象)的时候,那是‘我’要告诉你________(气候变化、注意事项等)”的格式,以第一人称方式来为自然代言。

(2)归纳概括:到底什么是自然的语言?

活动二:整体把握——聆听自然之声

此环节可让学生读后提出问题,教师归纳整理。预设:

(1)我们要如何才能了解自然的语言?

(2)有哪些因素会影响我们了解自然的语言?

(3)我们为什么要了解自然的语言?

活动三:细节探究——品味课文语言

(1)可从课文题目改动入手,引导学生关注本文语言的生动、典雅、准确。原题目《一门丰产的科学——物候学》和现题目比较,引导学生关注科学小品语言生动的特点。

(2)自由挑选文中你认为作者写得生动的语言,朗读、批注,并谈谈它“美”在哪里?

重点在1、2段,采取反复朗读、赏析批注的方法来品味文章语言的生动典雅。

(3)下面句子中括号里的词语能否删去,为什么?

1)古代流传下来的(许多)农谚就包含了丰富的物候知识。

2)北京的物候记录,1962年的山桃、杏花、苹果、榆叶梅、西府海棠、丁香、刺槐的花期比1961年迟十天(左右),比1960年迟五六天。所以沿海地区的春天的来临比内陆要迟若干天。如大连纬度在北京以南(约)1度……

学生小组讨论、交流。

(4)细读6—10段,分组讨论作者对几个因素顺序安排的巧妙之处。

(5)理清文章的说明顺序。

1)用简单的语言概括文章的主要内容。

2)说说文章运用了怎样的说明顺序。

【明确】从现象到本质的认知方法和行文思路,是逻辑顺序。

活动四:拓展思考——物候现象我来说

(1)结合积累拓展五思考:文中所说的物候现象来临的决定因素有哪些?你认同这样的说法吗,为什么?查找资料,说说你的看法。

(2)寻找民谚和古诗中的物候,思考其中的科学道理。

第三单元

(一)学习目标

1. 借助注释和工具书读通课文,通过反复诵读,把握诗文的丰富内涵,品味作品精美的语言。

2. 随文积累文言常用词语,适当关注一些有规律的语言现象。

3. 了解古人的思想、情趣,感受其智慧。

(二)教学建议

本单元选取的文章都属于古代诗文,或记事,或记游,或状物,或抒情,都从不同角度表现了古人的思想和情趣。阅读这些诗文,可以让我们感受他们的智慧,受到美的熏陶和感染。

古文内容

体裁

表达侧重

载体

情趣

《桃花源记》

记事

桃花源

理想之趣

《小石潭记》

记游

小石潭

山水之趣

《核舟记》

状物

核舟

工艺之趣

《<诗经>二首》

诗歌

抒情

关雎、蒹葭

感情之趣

1. 借助注释和工具书读通课文。

(1)学生自读课文,画出疑难词句。

(2)同桌之间讨论交流,解决疑难。教师巡视指导。

(3)各小组提出难以解决的问题,全班共同讨论解决。

(4)教师在质疑问难的基础上结合预设调整教学思路。

2. 教师指导学生理解和积累常用词语,熟读成诵。

(1)依据上下文语境理解词语的含义。

(2)利用课后练习,熟练掌握常用词语意义和用法。

(3)教学全过程反复朗读,背诵。

3. 引导学生关注篇章形式上的特点,重视文体特征。

(1)记是描写见闻的一种散文形式。取材范围极广,可以描绘名山大川的秀丽瑰奇,可以记录风土人情。本单元三篇“记”,各有特点。

(2)《诗经》是先民的歌唱,四言古诗、重章叠句、比兴手法。

4. 适当结合作者生平或写作背景把握文本内涵。

(1)《桃花源记》为什么要虚构那样一个社会?

(2)《小石潭记》景色为何如此凄清,为什么?

(三)设计举例:《小石潭记》

1. 教学设想

本设计主要是在反复阅读的基础上理解文本,领会文章抓住景物特征描写以及情景相生的特点。

2. 教学目标

(1)学习文章抓住特征描写景物的写法。

(2)领悟作者蕴含在文中的思想感情。

3. 课前预习

要求学生利用工具书和文下注释,解决初读中遇到的疑难,疏通句意。

4. 教学过程

字词理解、朗读背诵穿插在以下各环节中。

(1)寻潭——探求游踪,理清思路

根据自己对美景的欣赏,用简笔画的形式勾画一幅小石潭游览图,看看作者是怎样一步步欣赏小石潭美景的。

要求:1)图中展现文中所写景物。2)以点连线,标出游踪。

(2)赏潭——探究特征,领悟写法

请自选角度谈谈小石潭及周围景物的特征,结合原文陈述理由。

看作者抓住了景物的什么特征,运用了怎样的表现手法。既可一人任意选取景物的某一特征来谈自己的认识,也可小组合作探究。

(3)悟潭——体悟情感,感受意蕴

柳宗元寄情山水,优美的景色,清脆的天音,自在的鱼儿,的确让他忘记了忧愁,但毕竟是短暂的,空寂的环境、冰凉的石头,让他再一次涌起了失意之感。王国维说:“有我之境,以我观物,故物皆著我之色彩。无我之境,以物观物,故不知何者为我,何者为物。”请同学们细读课文,感悟字里行间融入了作者怎样的思想感情。

学生阅读体悟,交流展示。

第四单元

(一)单元目标

1. 学习演讲词,理解演讲者的思想观点,获取有益的启示。

2. 把握演讲词的特点,了解演讲词的写法,学会撰写演讲稿。

3. 掌握演讲的技巧,尝试在公开场合进行演讲,在实践中提高语言表达能力。

(二)教学建议

1. 以学生自主学习为主,落实学生的主体性。比如让学生通过比较、归纳的方法,自己把握演讲词的特点,写作演讲词。

2. 以组织演讲活动为核心环节,整个过程从方案设计到登台表演,都放手交给学生,教师退居幕后指导。

3. 引入多媒体优质学习资源,精选演讲视频、音频资源或推荐有关电视节目,引发学生对演讲活动的兴趣和关注,并融入自己的生活。

(三)设计举例

任务三

1. 赛前准备

(1)老师推荐几个非常优秀的演讲节目,如中央台的《开讲啦》《青年中国说》,安徽台的《超级演说家》等优秀演讲节目。

(2)学生课外搜集演讲视频或音频资料,了解演讲的基本技巧,并用“任务二”中撰写的演讲稿演练。

(3)举办小组选拔赛。选择同一题目撰写演讲稿的同学自由组成小组,先在小组内进行选拔比赛,每组选出一到两名同学参加班级演讲比赛。

(4)推选主持人,撰写串场词,安排演讲顺序。

(5)推选评委,设置必要的奖项,制定评选细则。

2. 现场比赛

(1)选手要注意临场表现和发挥。注意事项参考课文94页。

(2)评委根据评选细则,评出相应奖项,公布获奖名单,也可以给予适当奖励。

(3)获奖同学发表获奖感言,其他同学可在朋友圈或者“微博墙”上留言点评。评委要做精当点评或活动总结。

第五单元

(一)单元目标

1. 熟悉游记的特点,了解游记常用的写法与多样的风格。

2. 感受文章所写的景物的特点,体会作者寄寓在景物中的情感,理解作者对景、 人、事的感悟与思考。

3. 揣摩品味课文的语言,欣赏、积累精妙的语句。

(二)教学建议

1. 在教学中要突出游记的基本要素,让学生把握游记文体的基本特点。游记在内容上至少应该包括三个要素:所至、所见、所感。从结构上来说,所至是骨骼,所见是血肉,所感是灵魂。无骨不立,无肉不丰,无魂不活,三者缺一不可。

2. 以多种方式突破课文阅读的难点,注意作者的独特感受和体验,做到身临其境,同情共感。

3. 重视品味语言。《壶口瀑布》的语言既宏阔又不失细腻,既有画面感又有动态;《在长江源头各拉丹冬》的语言既亲切自然,又有与景物相称的庄严感;《登勃朗峰》的语言亦庄亦谐,妙趣横生,译笔也颇出色;《一滴水经过丽江》的语言细致优美,富有诗意。教师在教学中要让学生仔细品味,在写作时适当模仿。

4. 比较阅读与拓展阅读。通过比较进一步理解优秀游记的一些共有的特征,如生命感悟与文化内涵等。指导学生广泛阅读中外游记作品,既可以阅读朱自清、巴金、冰心、郁达夫、沈从文、萧乾、孙犁、汪曾祺、梁衡、余秋雨等中国现当代作家的游记,也不妨读一读夏多布里昂、雨果、惠特曼、契诃夫、泰戈尔、夏目漱石、史蒂文生等外国作家的游记,还可以阅读邹韬奋、范长江、钟敬文、葛剑雄等记者、学者的游记,以及探险家的作品等。

(三)设计举例:《壶口瀑布》

1. 联系旧知,导入新课。

明确黄河的个性形象(巨人、母亲河)和文化象征意义(民族精神);概写与选点。

2. 初读课文,明确“所至”。

学生自读,联系写作经验。明确好的游记要做到:写人所未至之景,虽曾至而未见之景,虽曾见但未感之景。

3. 细读“所见”,品味语言。

自读讨论:景物、视角、特点、语言。

4. 理解“所感”,把握内涵。

景、情:相似、相通才能相感、相悟。

5. 拓展阅读,开阔视野

(1)选择描写中华文化象征景物(长江长城、黄山黄河、泰山三峡等)的文章,比较异同,拓展深化。

(2)介绍梁衡游记散文四美:描写美、境界美、哲理美、语言美,加深体会。

第六单元

(一)单元目标

1. 反复诵读,培养文言语感。

2. 注意积累常用文言词语和句式,欣赏课文中精彩的语句。

3. 学习古人论事说理的技巧,体会他们的人生感悟,从中得到思想启迪和情感陶冶。

(二)教学建议

1. 熟读背诵。背诵的目的是让学生熟悉一定数量的常用文言词语和文言句式,培养文言语感,这不是老师的讲解能代替的。建议:一是将熟读成诵作为首要目标和核心目标,其他目标要服从这一目标。为保证实现这一目标,教师可少讲或不讲;二是结合词意、文意理解背诵;三是在读的过程中进行指导点拨,如文章脉络、结构层次,句子节奏、句式特点、语气语调等;四是在读中培养学生的语感和对语言文字的敬畏之心;五是注意采用形式多样的读背方法,激发兴趣,提高效率,如竖排法、断句法、比赛法、关键词提示法、渐隐法、演剧,等等。

2. 言、文并重。一是重视语言因素,如关键词、关键句的理解,但不必串讲串译,也不必死抠语法;二是重视文章、文化、文学等因素,选主要的、关键的进行指导点拨,传授必要的文学文化常识。如庄子与《庄子》,鲲鹏形象,“鱼之乐”的趣味;《礼记》中的名言、成语,儒家大同社会理想;韩愈及其作品风格(不平则鸣);《马说》中的理趣;唐诗两首的现实主义风格及诗人的情怀,新乐府诗歌特点,等等。三是用好用足教材的辅助材料,如预习、注释、阅读提示、思考探究、积累拓展、补白等。这里面蕴含着编者的思考和一线教师的智慧。

3. 适当拓展。包括阅读的拓展和知识的拓展,体现差异化教学和分层教学理念。《〈庄子〉二则》课后第四题,《〈礼记〉二则》课后第五题和补白,《马说》课后第四题,都提供了拓展阅读的材料。

(三)设计举例:《马说》

1. 学习目标

(1)能正确朗读课文,疏通文意,积累常见的文言实词、虚词。

(2)理解作者的思想,领会文章的寓意。

2. 预习建议

(1)通读课文,借助工具书给生字注音。

(2)对照课文注释与工具书,读懂大意,并整理出预习中解决不了的疑难字词。

(3)利用网络或书籍,收集有关韩愈及有关“马”的资料和文学作品。

(4)小组合作,互通有无,并能结合学案完成预习内容。

3. 教学过程

(1)预习课文,收集材料。

(2)自读课文,质疑问难。

(3)归纳梳理,合作探究。

预设问题:作者的观点是什么?没有遇到伯乐的千里马命运怎样?造成千里马悲惨遭遇的原因是什么?

(4)知人论世,探究主题,交流展示。

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