穷酸书生木子白/文
俗话说一日夫妻百日恩，百年修得同船渡，千年修得共枕眠。如若将人生分为几个阶段的话，从25岁到35岁之间，正应该是一个人在其生命中最光鲜的时刻，因为婚姻。
有人说婚姻就像一纸契约，既然扯了证，就要白头到老，就要相敬如宾，就要白头到老，可是为什么后来很多人都选择了不欢而散，又或者是四分五裂的场景。前不久听说以前的朋友离了婚，应该算的上是闪婚，闪离吧。从认识到离婚也就半年的光景，却牵扯进了一些人一辈子都难以鼓起的勇气。总是听人说起上一辈的爱情，却无比的平淡，幸福。
上个世纪五六十年代，曾经的过往早就成了历史书上的记载，没经历过战争大大小小的战争片也看过不少，可想而知，在一个连饭都吃不饱的年代里，人们一心只是求活。男尊女卑依旧横行的时代里，还能看得见爷爷的威严，奶奶的小脚和太奶奶的三寸金莲。就像作者余华笔下《活着》里的少爷富贵般，爷爷的爷爷祖上还是一个地主阶级，爷爷还念过私塾，曾在水利局任教，只因食不果腹，最终辞教回家。当时的爷爷在家里的撮合下认识了现在的奶奶，一个有着小脚，十分精干的女人。
当时是不会出现离婚这样的词语的，即便是分开，也只有男方的休书一枚。很难想象那些经历过战争，从动荡时期走过来的生活到底是一种怎样的甘之若饴。每当奶奶抱怨爷爷穷讲究，穷干净，吃的多，乱说话的时候，我却总能感受到一种来自岁月的印痕。
家里辈分小，逢谁都要喊长辈，每逢逢年过节奶奶总会领着我带上几斤点心，几瓶老酒，而爷爷每次都会在我们出门以后蹒跚着张望，早些回来，家中无人。走街串巷中，奶奶仍不时地嘀咕着，你爷爷越来越不灵道（精明的意思）了，也不知道我走后，谁还会再管他。
当时我尚年幼，总会傻傻的问道，不是还有大伯，我爹和那些姑姑们呢么。
而奶奶却总是慈祥的冲着我笑笑，你以后一定要多回来看看啊。
我说，好啊，等挣了钱，一定要给你和爷爷买好多好多好吃的。
然而时至今日，当时光荏苒，岁月蹉跎，我再回去看望的时候，仅能看见爷爷一副落寞稍加些许年迈地不停擦拭着奶奶的镜框，在彻夜无眠的深夜里。
今天偶然翻到倪萍的《姥姥语录》。里面说，“日子得靠自己的双腿往前走，大道走，小道也得走，走不通的路你就得拐弯，拐个弯也不是什么坏事，弯道儿走多了，再上直道儿就走快了。走累了就歇会儿，只要你知道上哪儿去，去干嘛，道儿就不怕白走。人活一辈子就是往前走，你不走就死在半道儿上，你为什么不好好走、好好过呢？”
突然想到了奶奶，一生从未识过字，却总教人去识人。真不知道奶奶的一生到底是经历了怎样的过往，假使，离开，也就成了一段错误。
总是看身边的人因一些鸡毛蒜皮的小事吵得天翻地覆，总是听朋友说分开只是为了更好的开始，可是为何，在爷爷奶奶的那一代人里，总也听不见当下的浮华，看不见多余的烦躁呢。是否因为时代，造就了一些人，同时又堙没了一些事。
鲁迅在《故乡》中说到，“阿！这不是我二十年来时时记得的故乡？”“我所记得的故乡全不如此。我的故乡好得多了。但要我记起他的美丽，说出他的佳处来，却又没有影像，没有言辞了。仿佛也就如此。于是我自己解释说：故乡本也如此，——虽然没有进步，也未必有如我所感的悲凉，这只是我自己心情的改变罢了，因为我这次回乡，本没有什么好心绪。”
是不是每一次的离开都是记忆深处里的缅怀，看着阔别多年的家乡，远离了城市里的喧嚣与浮躁，听闻着男来女往互相慰藉而成的故事，爱情，似乎再次重温在了这一方温暖湿润的田野里，心灵，似乎再一次匍匐贴近于安静甜美的空气里，久久不曾忘却。
奶奶其实是睿智的，村上春树在《世界的尽头与冷酷仙境》中写到，有的东西不过很久是不可能理解的，有的东西等到理解了又为时已晚。一个出身在贫农家庭，一个一生要为别人生子，服侍，过活，一个一生都不曾享受过半年锦衣玉食的老太太，一个时时刻刻都会在睡梦中呼喊着爱人的名字，祈祷着他不要夜寒日饥，一个用自己作为榜样，时时刻刻地去告诫后人要真诚待人，忠于感情。
突然觉得，好像并未走远，却又从未回头。
作者，91年水瓶座，喜欢有感而发，又喜欢触景生情。曾想仗剑走天涯，却沦落纸笔写青春。
