继上篇《游杜受田故居所感之杜氏文化》之后，感觉所看所听所悟并未完全表达出来，尤其是杜家对女人的独特教育思想在脑海中挥之不去。正好前天参观时特意拍了几张，现在反复回看，仔细品味，深深被其教育理念所折服。
杜家大院的男人们指点江山，激扬文字，杜家大院的女儿们也不甘落后，均非平庸之辈。
据当地人讲，当地有杜家女儿是老虎，媳妇是绵羊的说法。大体是说，杜家的女儿德才兼备，容貌传神，出嫁后，往往成为新家庭中的决策人物。而杜家大院娶进来的媳妇，都是名门大户的女儿，贤德淑良，往往以相夫教子为己任，成为家庭中的贤妻良母。
在旧社会，女子要三从四德，凡是有点经济实力的家庭，几乎都把女孩子圈养起来。而同样是大家族，滨州杜家的女儿们就幸福得多。如杜受田的女儿杜润官，不仅可以在各个大院之间走动，还可以和他人一起学习。杜受田还把她带到京城，领略各地风光。
滨州杜家人认为，女儿是未来家庭的主事人，是母亲，是未来的婆婆或岳母。因此，教育好女儿，关系着另外一个家庭的命运，杜家人甚至把女儿的教育看得比男孩更重要。
滨州杜家人还认为，女儿不像男孩那样可以长期带在身边随时教导，女儿一旦出嫁，父母鞭长莫及。所以，更要把女儿培养好。如果感觉女儿挑不起家庭的重担，宁肯带在身边，晚一些出嫁。杜受田的父亲杜堮就著文论述过对女孩子的教育，他在石画龛中说：世俗谓女为他家人，故多不教，此大惑也！惟其为他家人，尤不可不教，且视教子尤急焉！
正是由于杜家人特殊的教育女儿的思想，所以在杜家女儿身上出现了与世俗格格不入的风尚，比如杜家女人读书识字，也磕头，不缠脚。
杜家女儿精通琴棋书画。在封建时代，女子无才便是德，女子基本被剥夺了读书的资格，以女红作为区分高下的技艺。杜家大院中的女孩子自小读书，琴棋书画和女工样样精通，有些还非常出名。不仅如此，嫁到杜家的媳妇也要读书。清朝末年，大院中的女子还成了滨州第一批上学堂的女孩子。
中国女性缠脚的历史发展到清朝的时候已是根深蒂固，女子大脚是丑陋的标志，甚至找婆家都困难。然而，杜家大院的女儿却是不缠足的。不仅如此，嫁到杜家的媳妇也要放脚。
杜家对女人的独特教育思想，让我想到了梁启超的欲强国必由女学，梁启超把女子教育同国富民强紧密联系在一起。他猛烈抨击“女子无才便是德"的腐朽观念，把它看作"祸天下之道"；不利于国家、民族的发展，造成国家的积弱，"妇学实天下存亡强弱之大原也"，认为女子受教育，上可教夫，下可育种，远可治国，近可治家! 可见一个女子有知识有见地，影响是多么的深远。
由杜家对女人教育的独特思想到梁启超的女学，我深深的认识到：女子受教育，其实比男孩接受教育更重要，一个男孩有知识、有见地，那只不过只有他一人得到；而一个女子将来会成为母亲，成为家庭的主心骨，甚至一个家族的支撑，那么，一个母亲接受了良好的教育，有知识、有见地，是全家之福，全民族之福！
