很早以前就听过这本畅销书，乍看书名，原以为是本讲述童趣的书，终究还是不能“以貌取人”。这本书呈现了很多沉重的东西，关于人性，种族歧视，早熟儿童……
第一，关于人性。最让人感动的人物是哈桑。他对朋友的绝对忠诚，他对恶势力的敢于反击，他的善良大度，“为你，千千万万遍”。但是阿米尔，我认为他配不上哈桑的千千万万遍。尽管他后来历尽千辛万苦救回索拉博并且将他带回美国抚养长大，在我看来，他是有良知的，但更多的是为了自我救赎，希望得到心安。善良行为的初衷也未必不是为了自己。书中最让我厌恶的人物是他的父亲，他是这个悲剧故事的始作俑者。他是人们眼中建造恤孤院的大慈善家；是哈桑的养父-阿里忠诚信赖之人；是路见不平，仗义执言之人（尽管自己也面临危险的处境）；亦是哈桑至死都奉以为恩人的人。然而，就是这样一个几近完美的人，给他口中视若兄弟的人戴了绿帽子，而后还能每天泰然自若的面对他。他任由自己的亲身儿子成为别人眼中下贱的仆人，卑贱的哈扎拉人。至死也没有亲口承认他的另一个儿子。而这一切，只是为了他的尊严。善行也可能是为了粉饰恶行。
第二，关于种族歧视。阿富汗的种族歧视是普什图人对扎哈拉人的歧视，是逊尼派对什叶派的排挤。因为种族不同，信仰不同，一方势力妄图打压另一方势力，以此突出自身的优越性。自此，不平等就出现了，是最基本的人权不等。经过历史的积淀，就会形成种族歧视，有色眼镜一代一代地传下去。其实，种族歧视也是人性罪恶的体现。因为想要高人一等，享受欺压、奴役别人的快感，这种快感会上瘾，这种瘾也可能会携带在基因中。人性，是需要克制的。我是一个无神论者，如果说非要信点什么，可能就是信自己的良知。诚如阿米尔和他的父亲，想要通过一些善行来自我救赎，达到心安，其实这种心安，就是符合自己良知的标准。真主，可能就是存在于他们心中的那个善良的自己，就像白衣无天（西游记后传的人物）般的存在。
最后，想说说早熟儿童。阿米尔有时候看到的那个自己看不懂的哈桑，以及小小索拉博的一言一行，都能看出他们的早熟。早熟儿童，这是令人心疼的群体。在幸福的环境下成长的阿米尔自然是看不懂哈桑的早熟。如果他们不是经历了那些提前到来的磨难，又怎会知觉人生的苦痛，又怎会流露悲伤。虽然身边有很多人不至于像哈桑和他儿子的经历一样，但是也有很多是吃苦长大的。他们不太会懂得撒娇，不太敢任性。他们得到了大家的称许，说他们懂事。而小小的年纪，谁又该懂事。
人生阅历并不丰富，很多想法可能比较片面，比较主观。谨作随谈一二。
