《生命沉思录》是一部非常有趣而充满大智慧和深刻哲理的关于生命的感悟之作，随手翻开几页，便被书中精彩美妙的解读深深吸引住，忍不住一口气读完。
——时寒冰
一本纯医学的书，不适合非专业人士阅读；一本纯哲理的书，读来晦涩，难懂；一本纯文学性的书，或许以前喜欢，有那种宁静和遐想，然而此时凡是脱离现实的需求，都视为幻想。亦不能沉静其中，总会带些功利性，因为人需要活在当下。
或许正如，曲黎敏所问：“生命能否以一种沉思的方式、以一种文学的方式，来诠释和解读？在冷漠的现实中，寻找些宁静的沉思，关于生命、关于命运、关于生活的智慧、关于存在的诠释。 以此来慰藉心灵和宇宙的融合，直至天人合一。
人可以死于疾病，但人不可以死于对生命的无知。生命如此炫目、美丽，我们干嘛沉溺在病痛的挣扎中，沉溺在刀枪剑戟中？
生命的完整性应该是因爱而生，因幸福和成就而存在，最终有尊严而逝。如果因痛苦而生，因饥渴温饱而存在，最后再在疼痛恐惧中死去，那将是多么令人气馁而悲痛的事情。 有些东西注定是无法颠覆的，比如衰老，和死亡。所以，在追求的名利过程中，我们需明白，人生除了梦想和诗意外，还需要一颗云舒云卷、花开花落的心，去面对未知，面对自己，理解生命的内涵。
王家卫这样说道：“人的一生是见天地，见众生，见自己的过程。”
让我真是认识曲黎敏的不是她普世度人的养生医术，也不是她对生命的沉思的学识，而是她愿意像个孩子那样心无旁骛地开心地玩儿着成长，对于学问，她并不认为重要，重要的是学问能否让自己成长和从灰暗的现实里得到救赎。
曲说：“我非常讨厌‘养生专家’这个称谓。其实我更喜欢《史记》《道德经》《诗经》等，但医道确实是个基础，而且《内经》慈悲广大。凡‘家’都有局限性，非要称‘家’的话，最喜欢‘玩家’。 ”玩家，才是生命中最大的赢家，有多少人走不出思想的禁锢，看不透生命的沉静。
亚里士多德说: “哲学应该从医学开始，医学最终要归于哲学。”现代人，治病易，度人难。无论如何，如果医药能够解决人的全部问题，这个世界就不再需要哲学和宗教。人不只是身体的层面，还有心灵的层面，更有灵魂的层面。
有个朋友几乎每晚上都会聊几句，曾问我，夜深未眠不曾感到寂寞萦绕，何以寒单独影度过春秋日月？我用孤独而非寂寞应答，寂寞是被动，是不得不接受，是无可奈何，只能接受现实的随波逐流。孤独是主动，是自已愿意的营造，是不理会他人的是高姿态。
读完曲的沉思录，我发觉这样的应答欠妥，我还没有高尚到可以自己愿意营造孤独的境界。最多也只能算是在《沉思录》的第五章生命高潮中第三小节 学会享受孤寂，写道：“凡‘大’者，必孤独。… 但这种“大”有时你受不起，有时让你害怕。…静静的审视自己，如不行，先回到人群，…等待自己灵魂强壮与完美，直到有一天你以孤寂为美，你开始享受‘大’带给你的辽阔…。”这样的回答，对我而言，应是正解。于她而语，或一笑或无言。
飞霜轻，流一空光明；雪无心，落一空琼楼影；
琴声吟，动几弦几柱罔然此时情。于书感，于人情，于生命沉思……
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