读书分享。一念出即使行，起心动念的意有是有非，所以，要从观照自己的起心动念处入手，念在善，则为善。
当我们行事疑拘外边的事物，受外界影响，均是自己致良知为到达诚一之功，一乃纯粹、洁白、无私、利他！诚就是不明，明事理，知对错，何为对错，知善知恶为良知啊！
杜娟29日读《答魏师说》有感……反复阅读原文，更加笃定自己的志向，坚持学习圣贤文化，修炼自己的内心，反省观照和引导自己，不在迷茫，每天面对自己的改过计划去努力改过，克服了一切困难，幸福感油然而生。
能够让自己在起心动念处发现问题和不足，尽管还会有一时发现不了的问题，但是经过反思也能很快的发现，并加以改正！继续努力学习，加油吧，致最好的自己！感恩
杜娟28日读《答魏师说》有感……良知人人都有，只是好多时间被私欲所蒙蔽，当能够在起心动念时做到立行立止，就足以说明已经明辩了是非对错。
这就需要在心上用功，不断的明觉精察，常觉常醒。通过不断的反思，回首过往，曾经做过多少不明智的决策。感恩圣贤文化，感恩东方书院！[玫瑰][玫瑰][玫瑰][玫瑰]
杜娟27日读《答魏师说》有感……个个人心有仲尼，良知人人都有，只是好多时间被私欲所蒙蔽，不知对错而已。很多时候明知不对，反而还一直硬着头皮往前走，这都是心不明的原因。好好反省，用心领会，感恩东方书院！让我有新的突破和成长！[玫瑰][玫瑰][玫瑰][玫瑰]
杜娟26日读《答魏师说》有感……如能把良知理解透彻清楚，做任何事不会受限制和影响。但是如果理解的是是而非，一旦遇到人情事故，待人接物，就又看作两码事了。
其时我现在就还处于这种状况，内心非常明白什么是良知，但是一旦到棘手的事情就又打回了原样，我感觉还需要做深刻反省，需要在心上用功！感恩[玫瑰][玫瑰][玫瑰][玫瑰][玫瑰][玫瑰]
杜娟25日读《答魏师说》有感……先生说所疑拘于体面，格于事势等患，皆是致良知之心未能诚切专一，自无此也。
之所以良知不能够诚切专一，那就是做事的时候还会瞻前顾后，患得患失，足以说明心不正，修身在正其心，但凡有一点的私心杂念，就不叫做良知。
好好修心，炼心，在事上磨练，心上用功，没有其他捷径可言。努力吧！请大家和我责善，谢谢
杜娟25日读《答魏师说》有感……先生说所疑拘于体面，格于事势等患，皆是致良知之心未能诚切专一自无此也。
之所以良知不能够诚切专一，做事的时候还会瞻前顾后，患得患失，足以说明心不正，修身在正其心，但凡有一点的私心杂念，就不叫做良知。
好好修心，炼心，在事上磨练，心上用功，没有其他捷径可言。努力吧！请大家和我责善，谢谢
杜娟24日读《答魏师说》有感……这边文章是和他的学生魏师阐述“意”与“良知”的关系，意意识是有对错之分，能够分辨意识的对错，就是良知。如同我现在学习到这个阶段是一样的，有时很快能明辩是非对错，但是还不能完全在自己的起心动念处止住，就还需要在心上用功。好好学习，达致良知！感恩[玫瑰][玫瑰][玫瑰][玫瑰]
