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蒙卦第四：亨。匪我求童蒙，童蒙求我；初筮告，再三渎，渎则不告。利贞。
《彖》曰：蒙，山下有险，险而止，蒙。“蒙，亨”，以亨行时中也。“匪我求童蒙，童蒙求我”，志应也。“初筮告”，以刚中也；“再三渎，渎则不告”，渎蒙也。蒙以养正，圣功也。
《象》曰：山下出泉，蒙；君子以果行育德。
初六，发蒙，利用刑人，用说桎梏；以往吝。
《象》曰：利用刑人，以正法也。
九二，包蒙，吉。纳妇，吉；子克家。
《象》曰：“子克家”，刚柔接也。
六三，勿用取女，见金夫，不有躬，无攸利。
《象》曰：“勿用取女”，行不顺也。
六四，困蒙，吝。
《象》曰，“困蒙之吝”，独远实也。
六五，童蒙，吉。
《象》曰：“童蒙之吉”，顺以巽也。
上九，击蒙；不利为寇，利御寇。
《象》曰：“利用御寇”，上下顺也。
蒙卦，下坎上艮，象征“蒙稚”，《序卦传》：“物生必蒙”。蒙卦所强调的是如何启蒙，如何教育的问题。事物初生，人之初生，都是蒙昧无知的，必须通过老师的教导以达到启蒙的目的。
蒙卦的指趣，在于启迪“蒙稚”。《大象传》从“山下有泉”引申出“果行育德”的意义，正说明“启蒙发智”需要坚毅的心志和长期的过程。
蒙卦针对教育提出的一些原则与方法论的观点，几千年来起到启示和指导的作用，时到今天，仍然有借鉴的意义。
2019年7月6日
于人和国际花园
