每天田同志下班一到家，她的第一件事准是逗墨墨，我的第一件事准是帮她拿东西，墨墨看到她的第一反应准是兴奋地在床上或者地上蹦来跳去。
然后，我就准备饭菜，她陪墨墨玩。其间，我问她今天的销售情况，还有单位发生的事，她就一件件跟我讲，说到开心的地方眉飞色舞，说到郁闷的地方垂头丧气。
田同志就是这么天真率直，我乐呵呵听她讲，看着墨墨在她身边转来转去。有时候我会和她说说我的胡思乱想，她就默默地听。
国庆假期，她一天也没休。别人越是休息，她越是忙碌，而且比平时更忙。有时候看到她一大早出去，大晚上回来，说实话，挺心疼她。
可是我又不愿意她成为温室的花朵，总觉得女孩子其实自食其力是好的，总比被养着丧失了在社会上的生存能力好。
她也愿意成长，不愿意总在家里呆着。所以墨墨还不到一周半，她就上班去了，把带娃的任务交给了我。
好在我第一有耐心，第二有细心，带娃带得还不错，起码我的双心换来了她的放心和省心。
每天最幸福的时光，就是她下班后回家的时光。一家人在一起呆着，三个人横七竖八地偎着，觉得生活如此静好，换我去做神仙我都不去。
这几天在看《傅雷家书》，今天看的是1960年和1961年的信件。由于傅聪要和弥拉结婚了，所以这两个年度的信件好多都是对婚姻的看法和主张，而且语重心长、娓娓道来，看了对人特别有触动。
我想无论是对于未婚者，还是已婚者，看一下《傅雷家书》中关于婚姻的信件，都会大有裨益。
婚姻找对人是根本。什么叫做找对人？就是找到你爱的人，爱你的人，这是前提条件。如果找的人你一没感觉二没爱，那这种婚姻很难幸福下去。在找到你爱的爱你的人之后，涉及到的就是婚姻中的相处之道了。
《傅雷家书》中1960、1961年信件对婚姻中夫妇两人如何相处有非常多的论述，而且大多是从傅雷、朱梅馥二人相处的经验中得来，因此更觉贴近生活、如在左右。
所以看一些诸如《男人来自火星，女人来自金星》的书籍，可能会对男女相处有些益处，然而关于婚姻中男女双方如何相处，我觉得《傅雷家书》可能更实用也更贴近人心。
昨天田同志回来后我又和她聊起关于和我母亲相处的事，忽然明白了我们之间为什么总会有矛盾冲突的原因。
因为母亲一生强势，在所有事件的处理中，都是她拿大主意，我的父亲本来又没什么主意，加之不善言谈，所以几乎是被母亲打压了一辈子。
母亲遇事自是有自己的见解，但是有时候难免偏颇，而父亲对这种偏颇是不清楚的、看不到的。他只知道在闹矛盾的时候，他说不过母亲，但他知道母亲的嘴，“能把黑的说成白的，能把死的说成活的”。
这是有一次他俩吵嘴父亲说出来的话，因为父亲嘴中冒出的金句实在太少，所以这句话我记忆犹新。所以他也气愤，只是自己的嘴跟不上，脑跟不上，所以被动了一辈子。
到了我们这一代人，无论是我，还是我的姐姐，都心里明白是非，嘴上也不饶人，白就是白，黑就是黑，愿意认死理，所以和母亲的纷争就很难平息。
田同志听了我的分析，只是叹了口气，说“那又能怎么样呢”？是啊，那又能怎么样呢？我只能感谢上天给了我一个善解人意的好妻子，起码能听听我的诉说，同情我的遭遇。
子女与父母的矛盾，总会是有。有一位友友说，无论父母什么样，管吃管喝就好。只是我觉得管吃管喝的要求太过低微，毕竟人不同于物，人还有精神层面的需求。
当与父母有隔阂后精神层面的交流必然减少，交流少了来自彼此的温暖也会减少。看过朱自清与父亲的关系，还有三毛与父母的关系，都曾有长时间的隔阂，三毛在自杀前甚至与父亲的心结都没解开。傅雷与傅聪关系算很好的了，因为傅雷是一位善于反思的好父亲。
有时候总想探索一些问题的答案，只是有些问题可能没有答案。人与人自来都是不同的，不同年代的人想要求得相互理解相互认同可能更难。
当认同了有些问题可能是永远解决不了的时候，可能也是人的一种进步，起码知道了原来世间始终有自己搞不定的东西，“人定胜天”只不过是革命的乐观主义，不完全是真理！
