不少小说、电视剧中描写美好爱情的结局通常用举案齐眉来替代。我不知道这些写文、拍片的人是坏心眼，还是不明白“举案齐眉”的含义。这篇文章，我们就来说说举案齐眉。

举案齐眉，到底是什么意思

举案齐眉，是描述一个动作——将案举至与眉毛齐平的位置。

谁来举这个案呢？

妻子。

案上放的是啥呢？

饭。

所以，举案齐眉是指，妻子给丈夫送饭，得把餐盘举至齐眉的位置，以示对丈夫的恭敬。想让丈夫吃口饭实在太难。

经分析可知，举案齐眉是恭敬男性的一种做法。

举案齐眉跟爱情扯上关系，得从汉代梁鸿说起。

据《后汉书》的记载可知，梁鸿是个好小伙，很多贵族都想把他们的女儿嫁给梁鸿，但梁鸿一律拒绝。

（梁鸿字伯鸾，扶风平陵人也。……势家慕其高节，多欲女之，鸿并绝不娶。）

正好跟梁鸿同县的孟家有一30岁还单身的女人，长得又黑又壮。

（同县孟氏有女，状肥丑而黑，力举石臼，择对不嫁，至年三十。）

为啥呢？因为这位孟姑娘喜欢有才华的男人，她的理想型是梁鸿。

（父母问其故，女曰：“欲得贤如梁伯鸾者。”）

梁鸿听到这个消息后，与孟姑娘结婚了。

（鸿闻而娉之。）

跟爱豆告白就能结婚，这谁能想到！？

来吧，让我替你们试试。

欲得帅如刘昊然者！

希望昊然弟弟看到后娶我。

我们继续说举案齐眉。

梁鸿跟孟姑娘结婚了。婚礼上，孟姑娘稍作打扮，竟然惹梁鸿不高兴，整整七天不理人。

（及嫁，始以装饰入门。七日而鸿不答。）

好在我们孟姑娘是个贤妻，识大体，她跪下向梁鸿请罪：“我早听说夫君的贤名，发誓非你不嫁，你也拒绝了许多家提亲，最后选我为妻。可不知为什么，婚后你一直不同我说话，是我犯了什么错惹你不开心吗?”

（妻乃跪床下请曰：“窃闻夫子高义，简斥数妇，妾亦偃蹇数夫矣。今而见择，敢不请罪。”）

真行啊，这都能生气，还气了七天......

梁鸿这才说，自己生气是因为孟姑娘穿得太美了，不适合隐居。而他想找一个穿着朴素的人。那你说结婚穿啥……

（鸿曰：“吾欲裘褐之人，可与俱隐深山者尔。今乃衣绮缟，傅粉墨，岂鸿所愿哉！”）

孟姑娘说：“你放心吧，我当然有隐居的衣服，绝对低调，不会影响你的人设。于是赶紧穿上朴素的衣服。

（妻曰：“以观夫子之志耳。妾自有隐居之服。”乃更为椎髻布衣，操作而前。）

梁鸿这才满意，说：这才是我好老婆嘛！能照顾我！哈哈！

（鸿大喜曰：“此真梁鸿妻也，能奉我矣！”）

▲陈洪绶《举案齐眉图》（局部），绢本设色，北京荣宝2011春拍成交价2184万元

后来，梁鸿和孟姑娘来到吴地，居住在一家人的屋檐下。孟光替人舂米，每次下班回家，给梁鸿做饭。给梁鸿送饭时，不敢看丈夫，把盘子高高端起至眉毛位置。

（后至吴，依大家皋伯通，居庑下，为人赁舂。每归，妻为具食，不敢于鸿前仰视，举案齐眉。）

到这里，举案齐眉就说完了。举案齐眉的重点是指婚姻中女性要敬重男性，夫妻相处如同宾主客气。

每个时代的标准是不同的，我们不能苛责古人。毕竟，当下社会要求女性敬爱丈夫的情况也不在少数。

这种观念还是早早摒弃的好。男性女性，不论是亲密关系中还是普通关系，尊重是前提，但“敬”，你可拉倒吧。

怎么样，梁鸿与孟光的爱情你羡慕了吗？你还想跟人举案齐眉么？反正我不想。

卫贤《高士图》，举案齐眉的真实写照

作为一个艺术博主，和读者一起读完一篇古文后，我还是得回到艺术上。

五代画家卫贤《高士图》中，便描绘了举案齐眉的场景。

▲《高士图》卷，五代，卫贤作，绢本，设色，纵134.5，横52.5厘米，现藏北京故宫博物院

我们能看到，《高士图》中部有一屋，屋内二人：端坐在榻上的男性是梁鸿，他正专心读书；而双膝跪地的女性正是梁鸿的妻子孟光，只见孟光郑重地将餐盘端至眉毛高度，再现举案齐眉。

▲举案齐眉--卫贤《高士图》局部

让我们再看一眼这件卫贤的《高士图》作品，此图虽为高士图，实际上我们可以发现，图中山水占较大比重。

▲卫贤《高士图》局部

可见，卫贤的关注点不在人物故事上，而在作为背景的山水上。

以画面中部的小屋分界，图上半部分描绘崇山峻岭，下半部分则是茂密的竹林和林间的溪水。

▲卫贤《高士图》局部

在卫贤所创造的环境中，梁鸿、孟光二人着素衣、处陋室，突出其高洁的志向，表达二人向往乡野恬淡、隐逸的生活状态。

卫贤，南唐宫廷供奉，他所作的界画既能”折算无差“，又无庸俗匠气，被称为唐以来”第一能手“。《高士图》中结构严谨房屋显示出卫贤的界画功底。

▲卫贤《高士图》局部

画史说卫贤”师尹继昭、吴道元（吴道子）。长于楼观盘车，高崖巨石，浑厚可取，林木劲挺，至妙处唐人罕见。”

▲卫贤《高士图》局部

《高士图》中山石以干笔皴擦，墨色强调山峦的雄浑。室内的家具、陈设、二人的衣着、配饰、建筑的样式均依汉代法度。处处可见卫贤广博的文化积淀和深厚的绘画功底。

▲宣和装及赵佶瘦金体题“卫贤高士图梁伯鸾”

此画为立轴，宋宣和时将其装裱为手卷，是典型的”宣和装“形式。卷前有宋徽宗赵佶瘦金体题“卫贤高士图梁伯鸾”。

《高士图》还是流传至今唯一一件卫贤的真迹。

▲梁清标印、安仪周（安岐）家珍藏

▲乾隆题跋

据徐邦达先生一文，《高士图》的流传应是经明太祖驸马都尉王永宁，至清初转至梁清标、安岐，后入乾隆内府。二百年来一直在清宫，后来流出宫外，解放后才被故宫博物馆收回。

行文至此，我回想孟光，终于明白为何她的形象总让我熟悉。

孟光让我想到《平凡的世界》里的贺秀莲。

▲《平凡的世界》贺秀莲剧照

这个勤劳、能干、聪明、热情、淳朴、善良，并且不要彩礼好女子、好媳妇。贺秀莲能干农活、能做家务、能跟孙少安一起创业、能照顾孙少安贫困的家庭，并且对少安死心塌地。而她的丈夫少安却喜欢田润叶。在孙家终于有起色时，秀莲死了。

又当老婆又当妈，男性视角下的好女人大约是这样。