走南闯北，到过很多地方，接触了不少方言。细思量，着实有些意思，分享一二，图一乐。
最先有方言的概念，缘于去天津上学。在之前，基本无感，身边就我高中语文老师一个人说普通话，字不正，腔不圆，带着鼻音，混着浓重的本地色彩。
到天津后，同学们都来自五湖四海，沟通就要说普通话了。很多同学是第一次正经八百地说普通话，发音自然千奇百怪，幸好有几个河北同学给纠音。那时候觉得，他们的普通话说得跟播音员似的，标准极了。
同宿舍有四个四川人，刚开学没几天，我买了两个耳朵眼炸糕，一进宿舍，门口那个同学张口就问：“炸糕好多钱嘛？”我听傻眼了，1.5元一个，好多钱吗，这同学看起来也不穷酸啊。我回答说：“不多，挺便宜的。”然后就不理他，另一位四川同学看出了误会，帮忙解释了一番，我才恍然大悟。
四川人说话喜欢带儿化音，但比起北京人来，又不是特别自然，总给人一种“大舌头”的感觉。不过，配合他们特殊的腔调，总能表现出喜剧效果。去川菜馆吃饭，你要是说：“老板儿，来碗米饭儿！（声调上扬）”老板往往会开心地回复：“要得！要得！”
四川、重庆，包括湖北西部一带的人们，常常把韵母e异化成uo。他们唱《我和你》，开头是这样的：“我和（huo）你，心连心……”他们常把“帅哥”喊成“帅锅”。“脑壳疼”变成了“脑阔疼”。
同样表示同意，各地说法不一。四川人说“要得”，河南人说“中”，东北人说“欧儿了”。
大学体育老师是个天津女汉子，当时四十多岁，是个风风火火的人。第一次上体育课，她做了下民意调查，问大家想要开展什么体育项目？我站在后面，回答声音有点小。她直接绕过人群奔我而来，“你说（suo）嘛（第四声）？”她目光锐利，像是兴师问罪，吓得我结巴了起来。最后我说出来“游泳”两个字，全班40人，居然只有我会，理所当然地当上了体育委员。
后来发现我只在水里行，地面运动差劲得很。和其他班踢比赛，临门一脚常常踢飞，山西同学就会骂一句：“真衰（sui）！”很奇怪的发音，普通话念shuai，唐诗里有“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰（cui）”的句子，不过意思倒是相近。
辽宁同学说话，基本都和赵本山一个味儿，尤其铁岭那旮瘩的。他们说话一般平翘舌不分，常说“孩子（zhi）”“吃（ci）饭”“支（zi）持（ci）我”“太刺（chi）激了”……记得有一回让一位辽宁同学帮忙买东西了，花了四十四块钱，他说的是“si——si——si”。我要猜测了：是十四？是四十？四十四？一通比划后才知道是四十四。有理由相信，“妹纸”“孩纸”“你去屎（死）吧”，都是他们发明的。
东北人还常把声母r异化成y。以前在学校，我们有个东北同学，说吃肉，她的发音是“右”，我们就笑话说还吃“左”呢！《东北人都是活雷锋》里，雪村唱的是：“俺们那嘎都是东北人（yin），俺们那嘎盛产高丽参，俺们那嘎猪肉（you）炖粉条……”
东北人排队报数时不说“报数”，而说“查数”。
云南同学，说普通话基本是没有后鼻音的。他们说“帆先”，意思是“方向”；“风筝”，他们说出来往往是“分真”；有个同学名叫“唐洋”，直接被他们改名为“谈岩”……
云南人说“干”，很多时候不是脏话，有行动、消灭之意。“干饭”表示“吃饭”，“走干饭克”意思是“走，吃饭去”。“日不拢耸”则恰恰是货真价实的脏话，意思是“傻逼”。他们表示惊讶、感叹，不说“哇”或者“牛叉”，而是又萌又嗲的“么么桑桑”。“老刘娶了个比他大十岁的二婚女人，么么桑桑！”
河南方言里，“管”是“好”“行”“可以”的意思。面条煮好了，“管”吃；茶没泡好，不“管”喝；我的宝宝儿唉，马路上车太多，不“管”跑。
实习时，有个老师是山东聊城人，他说话时凡是声母s，总要咬一下舌头。我让他分别用汉语和英语说“三（three）”，他都咬舌了，英语说得则更纯正。后来到过邯郸、濮阳，发现都有这一现象，这可能是山东、河北、河南三省交界处的语言特色。汉语里是没有咬舌音的，英语里却非常多，很多中国人学英语意识不到这一点，影响了发音的准确性。
湖北人和湖南人常常分不清声母h和f，你要听说“湖（fu）北”“湖（fu）南”，不要反应不过来。刚上大学时，传闻有个湖北学生举报室友看黄片，他跟辅导员说的是fang片，辅导员很纳闷，谁看影片不在房间里看，外面多吵啊！结果不了了之。后来他室友拉着他一起看，他便不再想举报的事。好兄弟，一辈子。
湖北人还常常分不清n和l，把“男人”说成“蓝人”，“吃馕饼”说成“吃狼饼”，“呐喊”说成“辣喊”，“老戴”说成“脑袋”……牛（niu）变成了牛（liu），现在流行的网络用语“666（牛牛牛）”大概就是这么来的。
我老家在鄂北一个山村，当地方言也是妙趣横生。家乡人经常把韵母里的ei异化成i，把“堆草垛”说成“堆（di）草垛”，把“美国”说成“美（mi）国”。小时候，《天仙配》是一部经常被放映（北方人叫演）的黄梅戏电影，路上经常可以听到这样的对话：
“今儿晚上放么？”
“放《天仙配》。”
不明就里的外地人，很可能听成了：
“今儿晚上放毛？”
“放天仙屁。”
天津人形容人长得好看，说“俊（zun）”，我老家说“排场”或者“人（run）才不错”，男女通用。
有一位同事是湖南怀化人，他说话时习惯把谓语的补语放到宾语后面。因此，他说“我打不赢他”就变成了“我打他不赢”。如果说“我追不上那个女孩儿”，就是“我追那个女孩儿不上”，难免会让人想入非非。
粤语我听不太懂，但听广东人讲普通话，则别有一番风味。粤语继承了许多中国古典语词。广东人不说“吃”，都是“食”；不说“喝”，都说“饮”；不用“说”，而用“讲”；不用“看”，而用“睇”。“找零钱”，广东人说成“唱银子”。
湘东和赣西北的方言也有类似传统，他们把“窗户”叫“塔眼”，把“梳头”叫“拢脑”，把“聊天”叫“谈玄”……颇有古风韵味。
闽粤赣地区的人，似乎都不擅长发儿化音。如果他们找你借“恶机”，其实是借“耳机”。他们管“儿子”叫“讹子”，把“二”说成“饿”。
甘肃张掖那边的方言，发音和原字根本对不上，不过听起来也是趣味横生的。他们把“蝴蝶”叫“叶帖子”， 衣服的“口袋”叫“抽抽”， 还有“额头”叫“天门盖”， “小鸟”叫“巧儿（发“额”的音）”， “腋窝”叫“格老哇”。
有些省份，还有“万金油”词汇。在陕西，“辣子”已经差不多影响到人们生活的方方面面了。吃得不合口味，就说好吃个辣子；喝得不爽，就说喝个辣子；玩得不畅，就说耍个辣子……在四川，“锤子”也有类似功能，把前文的“辣子”换成“锤子”，毫无违和感！
方言自北向南，越来越不好懂，个人经验，自湖南往南，能听懂的就不多了。据说方言的这一特点，可以在战争时应用于反侦察，去南方某山窝窝里找两个人，分别站在指挥中心和前线，两人通话，敌人截获的很有可能是一堆乱码。
从语言效果来说，最活泼欢快，最喜气洋洋的要数唐山话了，大家看过赵丽蓉老师的小品，一定有所体会。普普通通的聊天，经唐山话说出来，听着无比酥爽，好似三伏天吃了冰激凌，三九天吃了羊蝎子。朋友里有个唐山人，不愁快乐没有来源。
要说干脆利落，流畅幽默，抑扬顿挫，则非天津话莫属，所以相声大师多和天津有些渊源。
这里不得不提一下安徽话，据考证，天津话的来源是安徽方言，因人口迁徙所致。听过北京和天津土著说方言的人，大概都有感觉，距离很近，可他们的语言区别巨大。“搞笑”这个词，北京人说“逗”，天津人说成“哏儿”，完全不是一个路子。
在曲艺上，人们管安徽戏唱腔叫“徽腔”，徽腔表现形式丰富多彩，生命力顽强，往北一直传到京城，直接导致了京剧的形成，后来还成了国粹。湖北的黄梅戏，直接被安徽人唱成了自己的地方戏，安徽人的开拓精神不可小觑，安徽话的包容并蓄可见一斑。
若论表现力，东北话当居首位。听东北话，总能触动笑点。不可忽视的是东北人的肢体语言，以及丰富的面部表情，在一定程度上，给语言锦上添花了。所以，二人转总是又唱又跳的。
普通话的表现力就相形见绌了，拿唱歌举例，很多粤语歌，用普通话翻唱出来，完全不是那个味儿。《上海滩》粤语开头的“裸奔——裸露——”不知道比国语开头的“浪奔——浪流——”高几个档次。根源在于，粤语有六个声调，而普通话只有四个。不管是唱歌，还是说话，粤语总有更充沛的表现力。
然而，让人痛心的现实是，各地方言正在加速消逝，呈现逐渐被普通话替代的态势。语言是文化的载体，方言一旦消失，地方传统文化也会难以幸免。毕竟，皮之不存，毛将焉附？
但是，方言的逐渐消失似乎又不可避免。拿我家举例，端妃是河南人，我是湖北人，熙熙是“混血儿”，我和端妃沟通只能用普通话，熙熙就只能模仿普通话，两边的方言，她能说的就几句，还不地道。
所以，尽量让孩子学习一些方言，意义重大。另外，让我们尽量用文字记录吧，能记一点算一点。也许几百年以后，咱们的文字就成文献了。
且说且珍惜，且听且享受。
