8．颜真卿之三：终成陌路
上两节我们着重讨论房琯杜甫与颜真卿矛盾冲突中的他人因素。那么，房杜与颜真卿双方又没有直接冲突呢？
反复翻阅新旧唐书中有关房琯和颜真卿的传记，我们会发现：由于家世背景和成长过程大相径庭，导致两个人做人做事和为官的风格天壤之别，也就是说，他们根本不是一路人。
房琯出身名门，父亲做过宰相，也可以说，生下来就有辉煌的光环。成年之后，受到赏识，直接委派官职，这不能不说有父亲当年的同事朋友格外提携的因素。
颜真卿虽然也是名门之后，自西晋至唐，以儒雅传家，可祖、父两代基本上都是中下级官僚，他要跻身仕途，只能靠自己个人奋斗。
房琯年轻时有十年时间隐居在山林，隐居起来，要么是自视清高，遁世自洁；要么博取声名，走终南捷径。房琯避世的几年，正是唐玄宗开元盛世年间，政治相对清明，没有必要避世以“独善其身”，结合传记中“好谈老子、浮屠法”（新唐书）的记载，可以看出他不像是正统的儒生，似乎对道家、佛门更是情有独钟。
而颜真卿自幼濡染儒家典籍，博通五经，走的是科举入仕的路子，其思想作风打上了“正儒”的烙印。
再从二人登上权力顶峰的过程来看，房琯在玄宗出逃时紧跟玄宗的脚步，以追随皇帝展示自己的忠诚，因而受到玄宗信任；后来作为玄宗使者，向肃宗传国宝玉册，再受肃宗倚重，被授予宰相之职，那对肃宗来说，简直是雪中送炭。但这不是房琯的功劳，他起到的只是“跑腿”之劳。但是，你不能不佩服，他老人家眼光太准，他老人家机遇太好。
而颜真卿呢？起初被杨国忠排斥到山东平原郡，直接放到安禄山的魔爪之下。安禄山造反，他挺身而出，以颜氏一门巨大的牺牲为代价（堂兄颜杲卿被安禄山凌迟，侄子颜季明同时遇害，见《祭侄季明文》。另一个侄子颜泉明落入叛军手中，几经磨难，捡回一条小命，侄孙女泉明之女流落番邦音讯皆无。自己当时唯一的儿子颜颇去做人质，下落不明），以小小的平原郡为据点，竟然拖着安禄山的后腿，让他放慢了进攻长安的步伐。最后，在李光弼、郭子仪纷纷撤军的情况下，以乌合之众与叛军几经血战，最后势孤援绝，放弃平原投奔肃宗。
也可以说，大唐王朝欠了颜氏一门一笔血情。颜真卿以一介书生，置个人与家族安危于不顾，横起于大唐海川崩溃之际，虽不能力挽狂澜，但在血与火，生与死面前，奋不顾身的血战勇气，不能不令人敬仰感叹。
也可以说，房琯的宰相是“跑腿”跑出来的，颜真卿的刑部尚书是流血流泪拼出来的。
国势倾危，你房琯怎么做宰相？天天带一帮子门客，喝酒听曲赏琴。不能为国分忧，不能为君分忧，不能为民分忧。作为大唐主官司法的最高长官，颜真卿能咽下这口气？
颜真卿挥起了法律的大刀：
先是中书舍人兼吏部侍郎崔漪带酒容入朝，被真卿弹劾，贬漪为右庶子。
接着，谏议大夫李何忌在班不肃。李何忌是房琯门客，房琯入朝为他辩护，说他小酒喝高了，皇帝不理睬，贬何忌西平郡司马
紧接着，宪司又奏弹董庭兰招纳货贿，琯入朝自诉，上叱出之。
颜真卿这疾风暴雨般的组合拳，把房琯彻底打趴了。
杜甫跳出来了，要骂娘。唐代诗人好骂娘，善骂娘。但只在自己的诗歌里悄悄地骂。像杜甫这样对着皇帝骂，对着权臣骂，显而易见，找扁！
关于杜甫“疏救房琯”事件的是是非非，骂杜甫的有，赞杜甫的有。
旁人的理由暂且搁置，此处，本人只想说几点：
第一，为朋友两肋插刀——不管房琯把不把他当朋友，他自己早已视房琯为朋友，有血性，够哥们！杜甫这样的朋友值得交。
第二，定位不准。满朝文武，级别高的到处是，级别不高的但比杜甫高的到处也是。你一个左拾遗，八品，副县级，咋会显着你瞎嚷嚷。不看你为啥事，就看你咋呼的样子，估计七品以上的就心烦：我们的面子往哪搁。你只知道“左拾遗”是给皇帝查漏补缺的，你难道就不明白，皇帝需要幌子装点门面？你难道就不明白，皇帝从没有觉得自己会犯错误？官场上的“厚黑学”，老杜啊，参加补习班吧！
皇帝把杜甫下到“三司会审”。杜甫是被告，颜真卿是审判官。但怎么个“审”法，颜真卿问了什么，杜甫回答了什么，史料不见片言只语。
个人推断：颜真卿威严地坐在公堂上，惊堂木一拍，大喝一声：“下跪者何人？”
杜甫嘟囔道：“昨日我俩还同朝为官，难道你老颜翻脸不认人吗？”
颜真卿又一拍惊堂木：“昨日你是官，今日阶下囚！所犯何罪，还不速速招来！”
杜甫大哭：“我老杜身犯何法？你难道还敢砍我不成？”
颜真卿：“你身为朝官，食国俸禄，心怀私情，侮骂圣上，身犯死罪，还敢狡辩！你以为老颜的法刀是吃素的吗？”
杜甫再也无语……
后来，在继任宰相张镐的援救之下，杜甫保住了性命，但从此失掉了朝廷。
但无论如何，颜真卿成了他的梦魇。两个人在大唐的江山里，再也没有过相逢，更重要的，两人实实在在成了彼此想要竭力忘掉的人。他们形同陌路，心同陌路，甚至不如陌路……
这正是：
三尺如铁怎枉用？义气冲天岂私情？
金墀晨谒忘尔汝，法寺捶楚无弟兄。
长安一别成陌路，青史重逢耀双星。
世事茫茫谁计料，不薄颜老爱杜生。
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