17级教育学院教育学2班田星月

生活，生活

我们的每一天究竟是怎么过的呢？萨特有过一段意味深长却颇为艰难的话：“我们沉浸在其中……如果我说我们对它既是不能忍受的、同时又与它相处的不错，你会理解我的意思吗？”

那天，我的朋友对我说：“其实，仔细想想，无论我们现在在做什么、怎么做，我们都是在等死呢。”我对他说：“你错了。”我绞尽脑汁的想了想，想要为他解释生活的意义，却觉得生活这个词空虚到像屋檐边的一丝灰烬，又像漫无目的的游走的灵魂，后来我又觉得生活这个词充实的像纽约街头的下水道，又像稻草人身体内结实的麦秸。他没有说话，而我想起了许多事。

我曾被一块石头绊倒过，摔得头破血流，我大声咒骂着让我受伤的绊脚石，然而它缄默着一句不发，最终这令人窒息的沉默使我明白，这是生活，突如其来的变故、意外，这些令人手足无措的才是生活。那次在浓雾禁锢了的护城河岸，蒲公英轻轻的摇，鸢尾花一直烧到天边，我放火烧雨，然后走到了天的尽头，在曙光将至之时，我双手合十，那白亮的光直刺过来。来了、一切都来了，苦难、幸运、罪，却也昭告着世人，重生。阿多尼斯曾说：“我的孤独是一座花园。”我说：“行走的生活是一座花园。”我想要行走。行走，不为别的，只为多余的青春，只为累赘的生命；行走，不为别的，只为壮阔而可爱的世界，只为厚重的好奇，为了探索世界、摒弃幼稚、不断成熟。行走，行走在柏油路，行走在羊肠道，行走在阴阳关，行走在独木桥，行走在人声鼎沸，行走在寂寥无人，行走在阴霾欲雨，行走在万里晴空；行走着决绝，行走着妥协，行走着敌对，行走着现实；行走了冷漠与残酷，行走了仁慈与博爱。只是后来我发现我依旧还是孤独的，那是一种无论何时你都会感受得到的、慢慢扩散开来的、密密麻麻层层叠叠的孤独，因为人类从来都是孤零零的活着，可怕却又不足畏，甚至于可怜。当然，那不是我。但是，那不是我吗？

可是后来，我发现我这样想真可悲。那是一个五月，妈妈高兴的说她感觉我长高了，我撇撇嘴，走上了校车。在车上，我眯着眼，想起妈妈这句话——我坐在车上，眯着眼，感觉这校车正驶向一个我不知何处的远方，我正在一步步的、慢慢的走向那万劫不复，我变高了、我长大了，我以慢慢成长的鲜活状态与父母背道而驰，我把爸爸妈妈落在了后面。不知不觉，他们以惊人的速度衰老。日渐伛偻的身躯、悄声无息生长出来的白发、越来越趋向宁静的心。他们渐渐的不再执着于和我们的争吵，选择以安静来平息我们的恼怒，他们也不再气急败坏的纠正我们的错误，他们给了我们我们不曾奢望的自由、任我们远行，他们开始像这世上所有的中年人一样，开始安于现状，不再对命运做徒劳的挣扎……记忆里那五月的天气真好，阳光直刺我的眼睛，整个世界都明明晃晃的，我像是掉进了一个镜面反射的世界。整个世界看起来都美好无比，小树在风下摇曳，高高低低的灌木丛将我眼中的景象划分为一部分、另一部分。那四月的天气美好的竟令我心碎，而我也感觉自己在慢慢的靠近狭窄的通道，那道路仅容一人通过，他们执意要让我先行，我含着泪，一步步的向前走，留给他们的是决绝的背影。我带着他们的关爱，缓慢的，但坚定的，向前走。

所以到现在，我好像懂了，生活不只是仅仅充斥着格里高尔的祈祷、艾略特的荒原、张爱玲的华美袍子，生活里更多的是纪德的地粮、海子的春暖花开、林徽因的四月天；生活不只是仅仅充斥着挫折、困难、将至未至，生活里更多的是爱。因此最后我对我的朋友说：“年轻人，你的觉悟很高，但是你好不容易来人间一趟，接受了身为人的价值观，还有很多没看过的风景、没见过的人、没经历过的事、没还清的债，还有很多要珍惜的人、要回报的爱、要实现的梦想、要到达的远方，这样才会有挣扎着想要活下去的执念。路还长，只要活下去，一定会有好事发生，尽管冷漠，尽管顽强。”他的嘴角微微上扬。

正如惠特曼所说：“因为你的存在，因为生命和个体的存在，因为伟大的戏剧在继续，因为你可以奉献一首诗。”而不管我们的每一天究竟是怎么过的，我们依旧可以奉献一首诗。