爬西山很累，小碎步走啊走。因为一个人旅行虽然自在散漫，但很容易生出疲累感，我只能慢慢走、慢慢走，累了就停下来休息。
先一段还没有觉得，后来那么高的坡度，实在不行了，每走一步都很艰难。看着前头三个女生有说有笑似乎不觉得累，我少见地觉得，我还是需要个伴的。至少如果合拍的话，来之前每人分工各做一半的功课，也是能交流些东西的。
因为没有与人或物形成比较稳定强大的依恋关系，所以缺少一些归属感，没有什么甜蜜的牵绊，只能不断地行进来找寻或者放空。走到哪儿都好、都随意、都可以，但走多了，恐慌更多一些。
越走越觉得，吾生也有涯，而修行无涯。以有涯随无涯，殆矣！世界那么大，你是谁，你在哪里？没有答案，越找越渺茫。
曾经年少，想着一定要做一番大事业，奉献社会、造福后世。越长大越觉得当时单纯、也年轻气盛。原谅那时的你，也辜负那时的你。世界这么大，优秀的人这么多，你先成为自己吧。
这次接触到阿英和她的阿根廷男友，以及他们的家、他们的永远年轻、永远平和。当然也包括之前的一些体验，我想着以前说的都不作数吧，28岁之前，我浪荡够了，想去的地方基本都去了，也听了很多人的故事，完成了很多年少的心愿，并且像马尔克斯说的，我趁年轻尽可能地多去体验一些痛苦。
然后、然后，28岁之后，如果有刚好相爱并且也合适的人，暂且结个婚，可以有小孩，这个再商量。如果没有或者不合适，那我还是继续浪荡，更多的可能是找一个小山区支教，同时写点东西、读点书。
那时也还不算老，肯定还没有看破红尘，所以满腔情感或者情怀总要找个东西寄托，那可能就是教育、孩子、阅读以及写作。生活可能孤单一点，但是不将就比较重要。
对以后的最大的期待，是打开自己，活得开心一点、充实一点。希望当我老了，眼眉低垂，一个人坐在摇椅里，拨着炉子里的火，细细回味这一生，我扪心自问我没有辜负生命。
到西山去了聂耳墓。当年那些人的壮志豪情，我每次在听国歌的时候会有些粗浅而强烈的感受。聂耳生前创作了《义勇军进行曲》、《卖报歌》、《开矿歌》等大量优秀作品，激奋中国人前仆后继为新中国而战斗。
1937年，在《风云儿女》上映前夕，年仅24的他从日本归来时却不幸溺亡，没能看到最后的种种认可与辉煌。包括后来二战胜利，联合国选取二战时期的优秀歌曲在胜利仪式上播放，代表中国的就是《义勇军进行曲》；以及后来这首被广为传颂的歌曲被选为中华人民共和国国歌……
以前这个名字出现在历史书上，一笔带过，那么抽象。现在看到了、接触了、了解了，变得那样真切可及。去经历去体验，历史原来是具象的，遥远的人原来隔不远的。
拍下了聂耳的日记里的一句话，我很喜欢，他说：我们知道音乐和其他艺术、诗、小说、戏剧一样，它是代替着大众在呐喊。
慢慢慢慢地爬上西山，接近山顶那一带竟然是农家乐。就是真真实实生活在山顶的人们，未经修饰的脸、随意自在的状态，有简单的集贸市场，货物从山下运上来。
房子包括旁边的花木野草之类，就是原始的样子，该什么样就什么样，没有因为经常有游客上来就费心修饰，大家也都是顾着自己生活：少妇从集市提个新买的拖把回家，身旁孩子或前或后地跟着；一位带着草帽的奶奶上前来跟我说话，说集市的东西都是可以买的，也可以在山上留宿；守着小小便利店的妇人在马路上打电话，拿的好像是非智能机……
山顶的天然和山腰的雕琢很不一样。从繁华热闹出走上来，竟然还有这么幽静之地。穿越的感觉像是从尘世偶然闯入陶渊明的桃花源，乃不知秦汉，无论魏晋。
以及，山下的素缕华裳纷拥上行，原来他们想望的美景，竟然是最朴素的人。也原来，是那些最淳朴的人，冷眼在那里，一动不动，看完了世间的繁华。
没有爬到山顶去，因为还有一段距离。当时饿了，忘记带干粮，中午只吃了半桶方便面。徒步的时间太长，能量难继，加之已经下午四点，
早点回来还有很多事情要做。
下山也有点累。坡度比较大，被逼着快速往前，止不住步伐。到了山腰搭车下来，然后转车回市区。又在外边游荡了很久，以及准备支教的生活用品。回阿英家，在电脑前坐了不到半个钟头，腿开始酸痛，今晚但愿还能睡得着。平时不锻炼，而今自找的。
今天走了三个地方，西山行想记下的最多。本来想拖几天再整理，但是再过几天我肯定就不会写了。要给老师发的邮件、支教队的教案修改、以及待翻译的论文，都让步给这两千字。
PS. 很久很久没看简书了，感谢还在关注我的人。从前抱着功利的目的来到简书，希望求关注。而今平和，开心就写写，分享就好了。这是支教前在昆明写的旧文，翻出来给大家看看。希望你们最近都好。
