笔者大学是机械专业的，自学了三年中医，这期间磕磕碰碰，有过迷茫有过痛苦，但好在最后还是走到了正确的方向上。我觉得我自己在自学中医这件事情上面还是有一点发言权的，接下来，我将就我个人自身的经历，分享出一条肯定可以走通的路给大家。

我相信绝大部分人，关于学习中医得到的第一个建议，绝对是去看黄帝内经！笔者也不例外，那个时候，一般网络上会有二种论调！一种是自上而下，一种是自下而上。

自上而下就是先从黄帝内经开始学，然后神农本草经，然后再是伤寒金匮，最后再是温病学派。这条路是自上而下式的学习路径，虽然很难，但是一旦把前面走通，读后世的医书就如庖丁解牛一般顺畅，是先难后易类型的。

自下而上就是先从医学三字经等清朝医家写的书籍开始学，一路一路的源溯到黄帝内经。这种方式属于先易后难类型的，刚开始的时候学起来很容易，学到后面就越来越难。

当时网络上无非就是这二种论调，心气傲的一般都会选择从难到易的学，既选择自上而下的方式去学习，我一直也比较自信，所以我选择的是自上而下的方式去学习。

我一次性买了中医的四大经典，《黄帝内经》、《神农本草经》、《伤寒论》、《金匮要略》，找了大概500多集中医视频（每集半个小时），然后就开始学起来。首先花了一年时间，看了黄帝内经，神农本草经，伤寒论的学习视频。一年结束以后，我在想，我应该可以看病了吧！想找个医案试试，然后我发现一个致命的问题？

我怎么判断我开的方子是正确的？虽然有医案，但是医案的所用的方子也不一定就是标准，做一件没有答案，没有标准参考的事情，又怎么能够检验自己的学习效果呢？

这是第一次产生疑惑！但是我还是没有停下来，我要继续去追寻答案！因为当时对伤寒论中条文不理解，总感觉方剂出现的莫名其妙，很多事情解释不通。我便决定去抄写伤寒论释义，一本由日本人编撰的书，书中记载了中国和日本的绝大部分注家对伤寒论条文的解释。没想到竟然是这个决定让我彻底抛弃了对伤寒论的原有解释，形成新的解释伤寒论的方式！

当时抄写伤寒论释义的时候，买了一个很厚的笔记本，一遍抄一边背！同时还要去思考各家的注解，把他们的解释往内经上面靠，这个过程真的超级痛苦！这些大名鼎鼎的医家对同一个条文往往是一个人执一个观点，从来没有相同的解释，有的甚至相互矛盾！尼玛，你们这么吵来吵去的，我该信谁啊！脑子里面各种各样的观点，思想在使劲的碰撞，有一段时间我都快抑郁了，就这样过去了一个学期，我还是毛都不懂！

大三下学期，我坐在图书馆发呆，思想遨游天际，我看见一群人在打架，有成无己、许叔微、黄元御等诸多医家，旁边还笑呵呵的站着一个人——张仲景，他意味深长的笑容仿佛在说这群人真是傻逼！我在想我到底该信谁？突然我想到我为什么不直接相信张仲景呢？相信张仲景我直接看他写的伤寒金匮原文不就好了吗？看个毛线注释！

想到这里，我就立马把伤寒论释义给扔了！买个新本子，开始边背边抄《伤寒论》原文，又是一个学期过去了，我对原文熟悉了很多。从大四开始，我就开始在教室里看着《伤寒论》发呆，有时候看看这个条文，有时候看看那个条文！

突然有一天我仿佛懂了点什么！我把二条条文比对着看，看下面二条

一、太阳病，项背强几几者，反汗出恶风者，桂枝加葛根汤主之。

二、太阳病，项背强几几，无汗，恶风，葛根汤主之。

我看第一条条文的时候，一个字一个字的嚼，嚼到反字的时候，我在想汗出恶风就出汗怕风呗，加个反字是什么意思？这不是多此一举吗？直到我看到了第二条，项背强几几原来还有无汗的状态，上面的反字是与此条相对应的。

上述的思考是我开始读懂伤寒论的标志性起点，从此以后我开始比对着读条文，发现了很多有意思的东西。我惊讶的发现原来伤寒论里面是有逻辑的，学中医三年了，我才第一次把中医和逻辑挂钩起来。以前学的那些理论都过于牵强，有些理论可以留下来，有些理论丢弃掉就好了，比如阴阳理论可以留下来，其本质上就是辨证法！就是一组相对的概念，把它套在汗上面就是汗的出与不出二种状态而已，没有特别玄乎的东西！想到这些东西之后，学起中医来，我开始更有底气了，我觉得自己好像发现了这个真理一样，经常一个人在教室去寻找伤寒论的内在逻辑，找个一个点就开心的不得了，旁边的同学一度认为我是神经病。

从不懂到懂，我这实在是花费了太多的时间与精力！所以我建议初学者直接从伤寒金匮入手学习中医就好了，一定要自己去反复的阅读，反复的背诵，你会发现这个书真有意思，里面好多隐藏的逻辑点，每发现一个能开心好几天，因为你知道自己走的是正确的路，如果实在看不懂，也可以关注我的简书号！

下面奉上几张治疗截图（都是朋友）：

五年浮肿：

恶心口苦