两千多年前的庄子曾经说过：你可以悠然自得地徘徊于树旁，也可以优游自在地躺卧于树下。这句话来自于《庄子·逍遥游》中，记载的一棵大树的故事。
有一次，惠子对庄子说：我有一棵大树，人们都叫它樗。它的树干疙里疙瘩，树枝弯弯扭扭，不符合绳墨取直的要求。虽然生长在道路旁，木匠却看都不看它一眼。这棵树虽大，却是不材之木，人们只会鄙弃它。
然而庄子却说：有这样一棵大树，怎么会担忧它没有用处呢？把它栽种在旷野之中，大树因为不成材，不会遭到刀斧砍伐。你也可以悠然自得地徘徊于树旁，逍遥自在地躺卧于树下，还有什么值得困扰呢？
任何事物都分两面，然而你看到哪一面，却由自己对于生活的态度所决定。作家周国平说：“世上有味之事，包括诗，酒，哲学，爱情，往往无用。吟无用之诗，醉无用之酒，读无用之书，钟无用之情，终于成一无用之人，却因此活得有滋有味。”
这也是这本书《像草木虫鱼一样生活》的作者朱光潜所传达出来的人生观。朱光潜此人在百科上的成就仅仅简单的一句话：中国现代美学奠基人。如此简单，却又如此蕴含着深度。
朱光潜（1897年9月19日—1986年3月6日），字孟实， 安徽省桐城 （今安徽枞阳县麒麟镇岱鳌村朱家老屋）人，现当代著名美学家、文艺理论家、教育家、翻译家。百度百科给他的主要成就一栏就一句话：中国现代美学奠基人。特别简单的几个字，却有着最高的评价。美学奠基人，这几个字所蕴含的成就，成就斐然。
朱光潜的美学，不只是以人文思想以核心，还结合了现代的心理学，将审美同情与道德同情的质的区分作出揭示，指出审美同情消除主客体之间的界限，让审美更加的理性而客观。
就比如他在这本《像草木虫鱼一样生活》中，就运用了很多自然存在的实物，从各个方面去解读这些美以及如何去发现美和欣赏美。
第二章里有一段：世界上最快活的人不仅是最活动的人，也是最能领略的人。所谓领略，就是能在生活中寻找趣味。好比喝茶，渴汉只管满口吞咽，没喝茶的人却一口一口的细啜，能领略其中风味。
美，是展现给懂它的人去欣赏的。你能说这件实物不美吗？不见得。也许只是没有遇到那个能够欣赏它的人，从事物到人，是不是也可以认为，我们始终可以遇到那个能够欣赏我们的人呢，有个人终究会出现，领略到我们的美、趣味。
朱光潜从宏观上将价值分为真、善、美三种，并认为追求真理是科学的，追求美是艺术的对象，而艺术活动分欣赏与创造，而追求善，是道德行为的对象，行善社会才可安宁，人生才有幸福。求行为的善，即所以维持人格的完美与人性的尊严。
这个社会的很多压力，固然有生存的压力，但是我们依然可以向着解决生存压力而努力而奋斗，但日常的心态却不必那么沉重，人生一世，若如此沉重，那来这个世上走一遭实在是虚妄。倒不如在努力的同时，用通透的人生态度去像草木像鱼儿一样去生活，知足而常乐！
